Ten z najbardziej wpływowych eksperymentów psychologii społecznej.
„Interesowało mnie przede wszystkim to, jak i dlaczego zwykli ludzie robią niezwykłe rzeczy, rzeczy, które wydają się obce ich naturze.
Dlaczego dobrzy ludzie czasami postępują źle?
Dlaczego mądrzy ludzie czasami robią głupie lub irracjonalne rzeczy?” -Philip Zimbardo
Podobnie jak wybitny psycholog społeczny profesor Philip Zimbardo (autor książki The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil), ja również mam obsesję na punkcie tego, dlaczego robimy głupie lub irracjonalne rzeczy.
Odpowiedź dość często wynika z winy innych ludzi – co wyczerpująco wykazali psychologowie społeczni.
Przez ostatnie kilka miesięcy opisywałem 10 najbardziej wpływowych eksperymentów z zakresu psychologii społecznej.
Każdy z nich opowiada unikalną, wnikliwą historię istotną dla całego naszego życia, każdego dnia.
- Efekt Halo: When Your Own Mind is a Mystery
- How and Why We Lie to Ourselves: Cognitive Dissonance
- War, Peace and the Role of Power in Sherif’s Robbers Cave Experiment
- Our Dark Hearts: The Stanford Prison Experiment
- Just Following Orders? Stanley Milgram’s Obedience Experiment
- Why We All Stink as Intuitive Psychologists: The False Consensus Bias
- Why Groups and Prejudices Form So Easily: Social Identity Theory
- How to Avoid a Bad Bargain: Don’t Threaten
- Why We Don’t Help Others: Bystander Apathy
- I Can’t Believe My Eyes: Conforming to the Norm
Efekt Halo: When Your Own Mind is a Mystery
Efekt halo to klasyczny eksperyment z dziedziny psychologii społecznej. Jest to pomysł, że globalne oceny na temat osoby (np. ona jest sympatyczna) przenikają do osądów na temat jej konkretnych cech (np. ona jest inteligentna). Gwiazdy Hollywood doskonale demonstrują efekt halo. Ponieważ są one często atrakcyjne i lubiane, naturalnie zakładamy, że są one również inteligentne, przyjazne, wyświetlają dobre osądy i tak dalej.
„. Czytaj dalej o efekcie halo -„
How and Why We Lie to Ourselves: Cognitive Dissonance
Przełomowy społeczno-psychologiczny eksperyment Festingera i Carlsmitha (1959) zapewnia centralny wgląd w historie, które opowiadamy sobie o tym, dlaczego myślimy i zachowujemy się w sposób, w jaki to robimy. Eksperyment jest pełen pomysłowych oszustw, więc najlepszym sposobem na jego zrozumienie jest wyobrażenie sobie, że bierzesz w nim udział. Usiądźcie więc wygodnie, zrelaksujcie się i cofnijcie w czasie. Jest rok 1959, a Ty jesteś studentem studiów licencjackich na Uniwersytecie Stanforda…
” Czytaj dalej o dysonansie poznawczym -„
War, Peace and the Role of Power in Sherif’s Robbers Cave Experiment
Eksperyment Robbers Cave, klasyczny eksperyment psychologii społecznej, ma co najmniej jedną ukrytą historię. Dobrze znana historia pojawiła się w dekadach następujących po eksperymencie, gdy autorzy podręczników przyjęli określoną wersję. Wraz z powtarzaniem ludzie szybko zaakceptowali tę historię jako rzeczywistość, zapominając, że jest to tylko jedna wersja wydarzeń, jedna interpretacja złożonej serii badań.
” Czytaj dalej o eksperymencie Sherifa w Robbers Cave -„
Our Dark Hearts: The Stanford Prison Experiment
Słynny 'Stanford Prison Experiment’ argumentuje silny przypadek dla mocy sytuacji w określaniu ludzkiego zachowania. Nie tylko to, ale ten eksperyment zainspirował również powieść, dwa filmy, niezliczone programy telewizyjne, re-enactments, a nawet zespół.
” Czytaj dalej o stanfordzkim eksperymencie więziennym Zimbardo – „
Just Following Orders? Stanley Milgram’s Obedience Experiment
Jaki eksperyment z zakresu psychologii społecznej mógłby być tak potężny, że samo wzięcie w nim udziału mogłoby zmienić Twój pogląd na siebie i ludzką naturę? Jaka procedura eksperymentalna mogła sprowokować niektórych ludzi do obfitego pocenia się i drżenia, pozostawiając 10% niezwykle zdenerwowanych, podczas gdy inni wybuchali niewyjaśnionym histerycznym śmiechem?
” Czytaj dalej o badaniach Milgrama nad posłuszeństwem – „
Why We All Stink as Intuitive Psychologists: The False Consensus Bias
Many people quite natural believe they are good 'intuitive psychologists’, thinking it is relatively easy to predict other people’s attitudes and behaviours. Każdy z nas posiada informacje zbudowane z niezliczonych wcześniejszych doświadczeń dotyczących zarówno nas samych, jak i innych, więc z pewnością powinniśmy mieć solidne spostrzeżenia? No such luck.
” Czytaj dalej o false consensus bias -„
Why Groups and Prejudices Form So Easily: Social Identity Theory
Zachowanie ludzi w grupach jest fascynujące i często niepokojące. Gdy tylko ludzie łączą się w grupy, zaczynamy robić dziwne rzeczy: kopiować innych członków naszej grupy, faworyzować członków własnej grupy nad innymi, szukać lidera, którego można by czcić i zwalczać inne grupy.
” Czytaj dalej o tym, dlaczego tak łatwo tworzą się grupy i uprzedzenia -„
How to Avoid a Bad Bargain: Don’t Threaten
Bargaining is one of those activities we often engage in without quite realising it. To nie dzieje się tylko w sali posiedzeń zarządu, lub gdy prosimy naszego szefa o podwyżkę lub w dół na rynku, to dzieje się za każdym razem, gdy chcemy osiągnąć porozumienie z kimś. To porozumienie może być tak proste, jak wybór restauracji z przyjacielem lub decyzja, który kanał telewizyjny oglądać. Na drugim końcu skali, targowanie się może wpłynąć na losy narodów.
” Czytaj dalej O tym, jak komunikacja i zagrożenia wpływają na targowanie się -„
Why We Don’t Help Others: Bystander Apathy
W psychologii społecznej „efekt bystandera” to zaskakujące odkrycie, że sama obecność innych ludzi hamuje nasze własne zachowania pomocowe w sytuacji zagrożenia. John Darley i Bibb Latane zostali zainspirowani do zbadania zachowań pomocowych w nagłych wypadkach po zabójstwie Kitty Genovese w 1964 roku.
” Czytaj dalej o apatii bystandera -„
I Can’t Believe My Eyes: Conforming to the Norm
Wszyscy wiemy, że ludzie są naturalnie urodzonymi konformistami – kopiujemy nawzajem swój ubiór, sposoby mówienia i postawy, często bez zastanowienia. Ale jak daleko sięga ten konformizm? Czy uważasz za możliwe, że zaprzeczyłbyś jednoznacznym informacjom płynącym z własnych zmysłów tylko po to, by dostosować się do innych ludzi?
” Czytaj dalej o klasycznym badaniu konformizmu Ascha -„
.