Junk (loď)

author
17 minutes, 51 seconds Read

2. století (dynastie Han)Edit

Ilustrace jongu, velké javánské obchodní lodi, dochované do 17. století n. l. Zobrazeno s charakteristickou plachtou tanja jihovýchodoasijských Austronésanů. Taková plavidla se stala základem jihočínských džunk.

Čínské lodě byly před dynastií Song v podstatě říční.20 Velké austronéské obchodní lodě kotvící v čínských přístavech s až čtyřmi plachtami však učenci zaznamenali již za dynastie Han (206 př. n. l. – 220 n. l.). Nazývali je kunlun bo nebo kunlun po (崑崙舶, doslova „loď lidu Kunlun“). Objednávali si je čínští buddhističtí poutníci pro cestu do jižní Indie a na Srí Lanku.:34-36

Kniha „Podivné věci jihu“ (南州異物志) od Wan Chena (萬震) ze 3. století popisuje jednu z těchto austronéských lodí jako loď schopnou pojmout 600-700 lidí spolu s více než 10 000 hu (斛) nákladu (podle různých výkladů 250-1000 tun – podle Manguina 600 tun nosnosti).:262 Lodě mohly být delší než 50 metrů a měly volný bok 5,2-7,8 metru. Při pohledu shora připomínají kryté galéry. 347 Konstrukci plachet lodí vysvětluje takto:

Lidé za bariérami podle velikosti svých lodí někdy napínají (až) čtyři plachty, které nesou v řadě od přídě k zádi. (…) Tyto čtyři plachty nesměřují přímo dopředu, ale jsou postaveny šikmo a uspořádány tak, aby mohly být všechny upevněny ve stejném směru, aby přijímaly vítr a rozlévaly ho. Ty plachty, které jsou za nejvýchodnější plachtou přijímající tlak větru, jej přehazují z jedné na druhou, takže z jeho síly profitují všechny. Je-li vítr prudký, (námořníci) zmenšují nebo zvětšují plochu plachet podle podmínek. Toto šikmé uspořádání, které umožňuje, aby si plachty navzájem přebíraly dech větru, odstraňuje úzkost spojenou s vysokými stěžni. Tak tyto lodě plují, aniž by se vyhýbaly silným větrům a nárazovým vlnám, s jejichž pomocí mohou vyvinout velkou rychlost.

– Wan Chen, :262

V knize K’ang T’ai (康泰) z roku 260 n. l. jsou popsány lodě se sedmi plachtami zvané po pro přepravu koní, které mohly plout až do Sýrie. Zmínil se také o monzunovém obchodu mezi ostrovy (nebo souostrovím), který na velkých po trval měsíc a několik dní.:347

Detail lodi na plavbě po řece během svátku Qingming, autor Zhang Zeduan (1085-145)

Jihočínské džunky vycházely z kýlových a vícedeskových austronéských džunglí (Číňané je nazývají po, z javánského nebo malajského perahu – velká loď).:613:193 Jihočínské džunky vykazovaly znaky austronéských džongů: V tvaru písmene V, dvojitý trup s kýlem a použití dřeva tropického původu. Tím se liší od severočínských džunk, které se vyvinuly z říčních lodí s plochým dnem:20-21. Severočínské džunky měly ploché dno, žádný kýl, žádné rámy (pouze vodotěsné přepážky), příčnou záď a dřík a byly by postaveny z borového nebo jedlového dřeva a jejich prkna by byla upevněna železnými hřeby nebo svorkami:613

10.-13. století (dynastie Song)Upravit

Hlavní článek: Obchodní dynastie Song vyvinula první džunky podle vzoru lodí jihovýchodní Asie. V této době také převzali malajskou džunkovou plachtu. 12-13 Lodě dynastie Song, obchodní i vojenské, se staly páteří námořnictva následující dynastie Jüan. Zejména mongolské invaze do Japonska (1274-84), stejně jako mongolská invaze na Jávu (obě neúspěšné), se v podstatě opíraly o nedávno získané námořní schopnosti Songů. Worcester odhaduje, že jüanské džunky měly šířku 11 m (36 stop) a délku přes 30 m (100 stop). Obecně neměly kýl, kýlovku ani záďový sloupek. Měly však centroplány a vodotěsnou přepážku ke zpevnění trupu, což zvyšovalo jejich hmotnost. Další vykopávky ukázaly, že tento typ plavidel byl ve 13. století běžný. 22:102 Pomocí poměru mezi počtem vojáků a lodí v obou invazích lze dojít k závěru, že každá loď mohla přepravovat 20-70 mužů.

14. století (dynastie Jüan)Edit

Obrovské rozměry čínských lodí z období středověku jsou popsány v čínských pramenech a potvrzují je i západní cestovatelé na Východ, jako Marco Polo, Ibn Battuta a Niccolò da Conti. Podle Ibn Battuty, který navštívil Čínu v roce 1347:

…Zastavili jsme se v přístavu Kalikut, v němž bylo v té době třináct čínských lodí, a vystoupili jsme. Na Čínském moři se cestuje pouze na čínských lodích, proto popíšeme jejich uspořádání. Čínské lodě jsou trojího druhu; velké lodě zvané čunky (džunky), střední velikosti zvané zaws (dhow) a malé kakamy. Velké lodě mají od dvanácti do tří plachet, které jsou vyrobeny z bambusových prutů spletených do rohoží. Nikdy se nespouštějí, ale otáčejí se podle směru větru; při kotvení se nechávají plout ve větru. Loď nese posádku čítající tisíc mužů, z toho šest set námořníků a čtyři sta mužů ve zbrani, včetně lučištníků, mužů se štíty a kušemi, kteří vrhají naftu. Každou velkou loď doprovázejí tři menší, „půlka“, „třetina“ a „čtvrtka“. Tato plavidla se staví ve městech Zaytun (též Zaitun; dnešní Quanzhou; 刺桐) a Sin-Kalan. Loď má čtyři paluby a obsahuje pokoje, kajuty a salony pro obchodníky; kajuta má komory a toaletu a její obyvatelé ji mohou zamknout. Podle tohoto způsobu jsou zhotoveny; dvě (rovnoběžné) stěny z velmi silného dřeva (prken) jsou zvednuty a přes prostor mezi nimi jsou umístěna velmi silná prkna (přepážky) upevněná podélně a příčně pomocí velkých hřebů, každé o délce tří arů. Když jsou tyto stěny takto postaveny, je spodní paluba namontována a loď je spuštěna na vodu dříve, než jsou dokončeny horní práce. – Ibn Battuta

15.-17. století (dynastie Ming)Upravit

Expedice Čeng CheUpravit

Hlavní článek:

Velká čtyřstěžňová džunka z loděnice Longjiang, stejné loděnice, která stavěla čínské lodě s pokladem.

Největší džunky, které kdy byly postaveny, byly pravděpodobně džunky admirála Zheng He pro jeho výpravy do Indického oceánu (1405 až 1433), i když je to sporné, protože nejsou známy žádné dobové záznamy o velikosti Zheng Heových lodí. Místo toho se rozměry zakládají na knize Sanbao Taijian Xia Xiyang Ji Tongsu Yanyi (1597), romantizované verzi cest, kterou téměř o dvě století později napsal Luo Maodeng. Maodengův román popisuje Zheng Heovy lodě takto:

  • Lodě pokladu, které používal velitel flotily a jeho zástupci (devítistěžňové džunky, o nichž Ming Shi tvrdí, že jsou asi 420 stop dlouhé a 180 stop široké).
  • Koňské lodě, převážející tributní zboží a opravárenský materiál pro loďstvo (osmistěžňové džunky, dlouhé asi 340 stop a široké 140 stop)
  • Zásobovací lodě, obsahující potraviny a skořápky pro posádku (sedmistěžňové džunky, dlouhé asi 260 stop a široké 115 stop).
  • Lodě pro přepravu vojáků (Šestistěžňové džunky, asi 220 stop dlouhé a 83 stop široké).
  • Fučanské válečné lodě (Pětistěžňové džunky, asi 165 stop dlouhé).
  • Hlídkové čluny (Osmistěžňové, asi 120 stop dlouhé).
  • Vodní cisterny se zásobou sladké vody na 1 měsíc.

Louise Levathesová předpokládá, že skutečná délka největších lodí s pokladem se mohla pohybovat mezi 390-408 stopami (119-124 m) délky a 160-166 stopami (49-51 m) šířky. Moderní vědci z technických důvodů tvrdí, že je velmi nepravděpodobné, že Zheng Heova loď byla dlouhá 450 stop,:1-4, 38 Guan Jincheng (1947) navrhl mnohem skromnější velikost 20 zhangů na délku a 2 zhangy na šířku.4 zhang na šířku (204 stop na 25,5 stopy neboli 62,2 m na 7,8 m), zatímco Xin Yuan’ou (2002) uvádí jejich délku 61-76 m (200-250 stop).

Námořní zákazUpravit

Hlavní článek: Od poloviny 15. do počátku 16. století byl za vlády dynastie Ming zakázán veškerý čínský námořní obchod. Znalosti o lodní dopravě a stavbě lodí získané za dynastií Song a Yuan v tomto období postupně upadaly.

Dobytí Tchaj-wanuEdit

V roce 1661 dorazila na Tchaj-wan námořní flotila o 400 džunkách a 25 000 mužích vedená mingským loajalistou Zheng Chenggongem (wade-giles Cheng Ch’eng-kung, na Západě známý jako Koxinga), aby vytlačila Nizozemce ze Zeelandie. Po devítiměsíčním obléhání se Čeng zmocnil nizozemské pevnosti Fort Zeelandia. Dne 1. února 1662 byla na hradě Zeelandia podepsána mírová smlouva mezi Koxingou a nizozemskou vládou a Tchaj-wan se stal základnou Koxingova království Tungning.

JavánštinaEdit

Hlavní článek: Tchaj-wan: Djong (loď)

Javanské džunky se od čínských lišily v několika ohledech. Javánská džunka byla vyrobena z velmi silného dřeva, a když loď zestárla, upevňovala se novými prkny, přičemž čtyři zavírací prkna se skládala na sebe. Lana a plachty se vyráběly z tkaného ratanu. 191-192 V době vzniku této zprávy (1515) se na výrobu džungle používalo dřevo jaty/jati (týkové dřevo), v té době čínské džunky používají jako hlavní materiál měkké dřevo. 145 Trup džungle je tvořen spojováním prken ke kýlu a pak k sobě navzájem pomocí dřevěných kolíků, přičemž se nepoužívá ani rám (kromě následného zpevnění), ani žádné železné šrouby nebo hřebíky. Prkna jsou perforována šnekem a zasunuta hmoždinkami, které zůstávají uvnitř upevněných prken a zvenčí nejsou vidět:268 Na některých menších plavidlech mohou být části svázány rostlinnými vlákny.:13 Plavidlo bylo podobně zašpičatělé na obou koncích a neslo dvě kormidla podobná veslům a plachty z lateenu (ve skutečnosti plachta tanja), ale mohlo používat i plachtu junk,:37 plachtu indonéského původu. 191-192 Výrazně se lišilo od čínského plavidla, které mělo trup připevněný pomocí popruhů a železných hřebů k rámu a ke konstrukčně nezbytným přepážkám, které rozdělovaly nákladový prostor. Čínská plavidla měla jediné kormidlo na příčné zádi a (s výjimkou Fujianu a Guangdongu) měla ploché dno bez kýlu:58

Ostřižená část Indického oceánu v Millerově atlase, zobrazující 2 džongy, jeden je šestistěžňová loď při pohledu ze zádi, druhý je sedmistěžňová loď. Plachty s půlměsíci naznačují, že tyto džongy pocházejí z některého z islámských sultanátů v Indonésii.

Setkání s obřími džongy zaznamenali západní cestovatelé. Florentský obchodník Giovanni da Empoli (1483-1517), jeden z prvních italských agentů, kteří se v letech 1503-1504 připojili k portugalské armádě do Indie, uvedl, že jávské džongy se svou pevností neliší od hradu, protože třem a čtyřem deskám, navrstveným nad sebou, nelze ublížit dělostřelectvem. Plavily se s ženami, dětmi a rodinami, přičemž každý se většinou držel ve své místnosti. 58 Portugalci zaznamenali nejméně dvě setkání s velkými džongami, s jednou se setkali u pobřeží Pacemu (sultanát Samudera Pasai) a druhou vlastnil Pati Unus, který se v roce 1513 vydal do útoku na Malacku. 62-64 Charakteristiky obou lodí byly podobné, obě byly větší než portugalské lodě, postavené z více prken, odolné proti dělostřelecké palbě a měly dvě kormidla podobná veslům na boku lodě. Přinejmenším Pati Unusova džunka byla vybavena třemi vrstvami plášťů, z nichž každá měla podle Portugalců tloušťku přes jedno cruzado:151-152. Číňané zakázali cizím lodím vplout do Kantonu, protože se obávali, že jávské nebo malajské džunky zaútočí na město a zmocní se ho, protože jedna taková džunka by prý porazila dvacet čínských.:122-123

Hlavní místo výroby džunglí bylo postaveno především ve dvou hlavních centrech stavby lodí v okolí Jávy: na severním pobřeží Jávy, zejména v okolí Rembang-Demak (podél průlivu Muria) a Cirebon; a na jižním pobřeží Bornea (Banjarmasin) a přilehlých ostrovech. Společným rysem těchto míst byla jejich dostupnost k lesům teakového dřeva, které bylo vysoce ceněno pro svou odolnost vůči lodním červotočům, zatímco samotné Borneo dodávalo dřevo železné.:33 Pegu, které je v 16. století velkým loďařským přístavem, vyrábělo také jongy, které stavěli Javánci, kteří zde sídlili.

Zprávy středověkých cestovatelůRedakce

Lodě světa v roce 1460 podle mapy Fra Mauro. Čínské džunky jsou popisovány jako velmi velké, tří- nebo čtyřstěžňové lodě.

Niccolò da Conti ve vyprávění o svých cestách po Asii v letech 1419 až 1444 popisuje obrovské džunky o hmotnosti kolem 2 000 tun:

Stavějí některé lodě mnohem větší než naše, schopné pojmout 2 000 tun, s pěti plachtami a tolika stěžni. Spodní část je postavena ze tří prken, aby odolala síle bouře, které jsou hodně vystaveny. Některé lodě jsou však stavěny v oddílech, aby v případě roztříštění jedné části zůstala druhá část neporušená a mohla dokončit plavbu.

  • Jiné překlady pasáže uvádějí velikost jako 2000 zadků, což by bylo asi 1000 tun, přičemž zadek je půl tuny.

Také v mapě Fra Mauro z roku 1456 je popsán výskyt džunk v Indickém oceánu i jejich konstrukce:

Lodě zvané džunky (lit. „Zonchi“), které se plaví po těchto mořích, nesou čtyři nebo více stěžňů, z nichž některé lze zvedat nebo spouštět, mají 40 až 60 kajut pro obchodníky a pouze jeden kormidelník. Mohou se pohybovat bez kompasu, protože mají astrologa, který stojí na boku a s astrolábem v ruce dává navigátorovi příkazy.

– Text z mapy Fra Mauro, 09-P25,

Fra Mauro dále vysvětluje, že jedna z těchto džunk obeplouvala mys Dobré naděje a v roce 1420 doplula daleko do Atlantického oceánu:

Přibližně roku Páně 1420 byla loď, jak se říká indická zonča, na plavbě přes Indické moře směrem k „Ostrovu mužů a žen“ odkloněna za „Mys Diab“ (na mapě zobrazen jako Mys Dobré naděje), přes „Zelené ostrovy“ (lit. „isole uerde“, Cabo Verde Islands), ven do „Moře temnoty“ (Atlantského oceánu) na cestu na západ a jihozápad. Po 40 dní neviděli nic než vzduch a vodu a podle jejich počítání uběhli 2 000 mil a štěstí je opustilo. Když napětí počasí polevilo, vrátili se za 70 dní ke zmíněnému „mysu Diab“ a když se přiblížili k pobřeží, aby si doplnili zásoby, uviděli námořníci vejce ptáka zvaného roc, které je velké jako amfora.

– Text z mapy Fra Mauro, 10-A13,

Asijský obchodEdit

Čínské džunky byly v 16. a 17. století hojně využívány v asijském obchodu, zejména do jihovýchodní Asie a do Japonska, kde soupeřily s japonskými loděmi s červenou pečetí, portugalskými karakami a nizozemskými galeonami. Richard Cocks, vedoucí anglické obchodní továrny v japonském Hirado, zaznamenal, že jen v roce 1612 navštívilo Nagasaki 50 až 60 čínských džunk.

Tyto džunky byly obvykle třístěžňové a jejich průměrná velikost se pohybovala mezi 200 a 800 tunami, přičemž ty největší měly kolem 130 námořníků, 130 obchodníků a někdy stovky cestujících.

19. století (dynastie Čching)Edit

Japonské džunky, konec 19. století

Velké zaoceánské džunky hrály klíčovou roli v asijském obchodu až do 19. století. Jedna z těchto džunk, Keying, se v letech 1846-1848 plavila z Číny kolem mysu Dobré naděje do Spojených států a Anglie. Mnoho džunk bylo vybaveno karabinami a dalšími zbraněmi pro námořní nebo pirátské účely. Západní námořnictva, která začala v 18. století častěji vplouvat do oblasti, tato plavidla obvykle nazývala „válečné džunky“ nebo „ozbrojené džunky“. Britové, Američané a Francouzi svedli v 19. století několik námořních bitev s válečnými džunkami, a to během první opiové války, druhé opiové války a v období mezi nimi.

Na moři námořníci s džunkami spolupracovali se svými západními kolegy. Například v roce 1870 byli trosečníci z anglické bárky Humberstone, která ztroskotala u Formosy, zachráněni džunkou a bezpečně přistáli v Macau.

20. stoletíUpravit

Džunka Sin Tong Heng a lorcha Tek Hwa Seng v Nizozemské Východní Indii (1936)

V roce 1938 se E. Allen Petersen unikl před postupujícími japonskými armádami tím, že se s manželkou Tani a dvěma Bílými Rusy (věrnými carovi) plavil na 36 stop dlouhé (11 m) džunce Hummel Hummel ze Šanghaje do Kalifornie. V roce 1939 se Richard Halliburton se svou posádkou ztratil na moři při plavbě na speciálně zkonstruované džunce Sea Dragon z Hongkongu na Světovou výstavu v San Francisku.

V roce 1955 se šest mladých mužů plavilo na džunce ve stylu dynastie Ming z Tchaj-wanu do San Franciska. Čtyřměsíční cesta na palubě Svobodné Číny byla zachycena na film a jejich příjezd do San Francisca se dostal na titulní stránky mezinárodních novin. Pět přátel čínského původu uvidělo inzerát na mezinárodní transatlantický závod jachet a chopili se příležitosti zažít dobrodružství. Připojil se k nim tehdejší americký vicekonzul v Číně, který byl pověřen zachycením cesty na filmový pás. Posádka, která nikdy předtím neplula na sto let staré džunce, přečkala tajfuny a nehody a cestou se učila. Posádku tvořili Reno Chen, Paul Chow, Loo-chi Hu, Benny Hsu, Calvin Mehlert a vedl ji kapitán Marco Chung. Po cestě dlouhé 6 000 mil (9 700 km) dorazila Svobodná Čína s posádkou 8. srpna 1955 v mlze do Sanfranciského zálivu. Krátce poté se záběry objevily v cestopisném pořadu televize ABC Bold Journey. V pořadu, který uváděl John Stephenson a vyprávěl navigátor lodi Paul Chow, byla zdůrazněna dobrodružství a výzvy, které džunka během plavby přes Pacifik zažila, a také některé humorné momenty na palubě lodi.

V roce 1959 se skupina Katalánců vedená Josém Marií Teyem plavila z Hongkongu do Barcelony na džunce jménem Rubia. Po jejich úspěšné cestě byla tato džunka zakotvena jako turistická atrakce na jednom konci barcelonského přístavu, poblíž místa, kde se La Rambla setkává s mořem. Spolu s ní byla v šedesátých a části sedmdesátých let trvale zakotvena kopie Kolumbovy karavely Santa Maria.

V roce 1981 nechal Christoph Swoboda v loděnici Che Ali bin Ngah na ostrově Duyong v ústí řeky Terengganu na východním pobřeží Malajsie postavit loď Bedar o délce 65 stop (LoA). Bedar je jedním ze dvou typů malajských džunkových škunerů, které se tam tradičně stavěly. Na této džunce se plavil se svou rodinou a jedním přítelem do Středozemního moře a poté pokračoval s měnící se posádkou, aby nakonec v roce 1998 dokončil plavbu kolem světa. V roce 2000 toto plavidlo prodal a v roce 2004 začal v Duyongu se stejnými řemeslníky stavět novou džunku: Pinas (nebo Pinis) Naga Pelangi, aby pomohl udržet tuto starobylou tradici stavby lodí. Tato loď byla dokončena k vybavení v roce 2010 a pracuje jako charterová loď v Andamanském a Jihočínském moři.

Similar Posts

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.