Papež: Proč křtít děti a nepočkat, až budou dospělé a samy se rozhodnou?

author
3 minutes, 24 seconds Read
Kategorie: Křesťanství, křesťanství, křesťanství, křesťanství a křesťanství:Církev

Ary Waldir Ramos Diaz – zveřejněno 11.04.2018

OSSERVATORE ROMANO – AFP
Na tomto podkladovém snímku pořízeném a zveřejněném vatikánskou tiskovou kanceláří Osservatore Romano 7. ledna 2018 je papež František, jak křtí dítě v Sixtinské kapli ve Vatikánu. / AFP PHOTO / OSSERVATORE ROMANO / Handout / VYHRAZENO PRO EDITORSKÉ POUŽITÍ – MANDATORY CREDIT „AFP PHOTO / OSSERVATORE ROMANO“ – BEZ MARKETINGU BEZ REKLAMNÍCH KAMPAŇÍ – DISTRIBUOVÁNO JAKO SLUŽBA KLIENTŮM

František zahajuje nový cyklus generálních audiencí o první svátosti

Papež František se zamyslel nad tím, proč by děti měly být pokřtěny a proč není třeba čekat, až budou dospělé, aby mohly přijmout první svátost církve. „Ve skutečnosti jsme křesťany do té míry, do jaké v sobě necháváme žít Ježíše,“ řekl papež tuto středu 11. dubna na Svatopetrském náměstí.

„Jsou lidé, kteří si myslí: ‚Proč bychom měli křtít dítě, které tomu nerozumí? Počkejme, až vyroste a pochopí, aby mohlo samo požádat o křest,'“ řekl papež.

„Ale,“ pokračoval, „to znamená nedůvěřovat Duchu svatému. Když totiž křtíme dítě, vstupuje do něj Duch svatý a Duch svatý v něm pěstuje křesťanské ctnosti, které později rozkvetou.“

Současný římský biskup od doby, kdy byl arcibiskupem v Buenos Aires, trval na zpřístupnění křtu. Dnes potvrdil, že „tato možnost musí být vždy dána všem dětem: mít v sobě Ducha svatého, který je povede po celý život“.

„Nezapomínejte křtít děti!“ řekl po odmlce a podíval se přímo na množství přítomných.

Kontextem papežovy úvahy byla část jeho katecheze týkající se závazku, který na sebe berou ti, kdo jsou pokřtěni v dospělosti.

Tradice křtu dětí, vysvětlil, má své kořeny v antice, kdy byly děti křtěny v křesťanské víře svých rodičů. Poté hovořil o duchovním důvodu tohoto daru víry nemluvňatům v náručí.

Existuje „před“ a „po“, pokud jde o křest jako cestu víry“, takže každý pokřtěný může pomoci proměnit svět.

V tomto smyslu zdůrazňuje, že křest je první ze svátostí a „základem celého křesťanského života“, který je „dveřmi, jež umožňují Pánu, aby si v nás udělal příbytek a uvedl nás do svého tajemství“.

Vysvětlil, jak řecké slovo „křtít“ znamená „ponořit“. „Koupání ve vodě symbolizuje v různých vyznáních přechod z jednoho stavu do druhého; je to znamení očištění pro nový začátek.“

Křest „nás činí misionáři ve světě, každého podle jeho vlastního povolání, aby svět uvěřil a byl proměněn,“ řekl.

Nakonec František zanechal všem přítomným úkol pro tuto velikonoční dobu: povzbudil je, aby si připomněli den svého vlastního křtu.

Křest, řekl, je „největším darem, který jsme obdrželi Pamatujíce na svůj stav křesťanů, měli bychom si být vědomi toho, že patříme Bohu a jsme povoláni k tomu, abychom v prostředí, kde žijeme, byli svědky radosti ze spásy“.

Je třeba připomenout, že František během nedávné velikonoční vigilie tradičně pokřtil různé dospělé katechumeny. Letos pokřtil celkem osm osob: tři muže a pět žen, jejichž věk se pohyboval od 28 do 52 let.

Similar Posts

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.