Hozz egy kis szerencsét az életedbe az ősi módon. Ez a második cikk a mediterrán életmód- és kultúramárka, a Made in the Med blogsorozatunkban.
“Essere superstiziosi è da ignoranti, ma non esserlo porta male.” – Eduardo De Filippo
“Babonásnak lenni a tudatlanság jele, de nem babonásnak lenni balszerencsét hoz” – Ez az idézet jól érzékelteti a babonasághoz való tipikus olasz hozzáállást. Amikor elmondtam egy szicíliai barátomnak, hogy cikket írok a gonosz szemről, felkiáltott: “Miért csinálod ezt? Még az is balszerencsét hoz, ha hiszel benne!”
De hát az ókori rómaiak is babonás népség voltak, és mivel birodalmuk egykor a mai Földközi-tenger nagy részére kiterjedt – plusz a keleti és észak-afrikai hatások -, új hiedelmek és tárgyak kerültek forgalomba és öröklődtek generációkon át.
Elképzelhető, hogy ismer néhány modern szerencsehozó mediterrán amulettet, vagy akár sajátja is van, de tudott-e az ókori megfelelőikről?
A görögül “selenis” vagy latinul “lunula” egy félhold alakú medál volt, amelyet elsősorban nők és lányok viseltek. Ez egy apotropaikus amulett volt (úgy vélték, hogy véd a “gonosz szem” vagy hasonló erők ellen), és az egyik legnépszerűbb geometriai forma a fennmaradt ókori amulettek számára. Miért a Hold? A termékenység és a menstruációs ciklus az ókori világban általában a holdciklushoz kapcsolódott. Artemisz/Diana istennőt is a holddal és az erényességgel hozták kapcsolatba, ami a nők “megfelelő” védelmezőjévé tette.
A Gorgó
A Gorgó feje egy másik népszerű apotropaikus amulett volt az ókori Görögországban. Hivatalosan “gorgoneion”-nak nevezték, és állítólag még a görög istenek, Zeusz és Athéné is viselték a védő medált. A görög mitológiában a gorgó egy mitikus lény volt, akit groteszk homlokpillantással és haj helyett kígyókkal ábrázoltak. A leghíresebb természetesen Medúza volt – aki kővé tudta változtatni azt, aki meglátta.
A szkarabeusz
Az alábbi képen egy csodálatos szkarabeusz drágakő látható, kétlovas szekérrel és hajtóval gravírozva.
A szkarabeusz bogarak amulettként való használata több mint 5000 évvel ezelőttre vezethető vissza! Az ókori egyiptomiak a szkarabeuszt a Napistennel (Ré) és az újjászületés gondolatával hozták kapcsolatba. A szerencsével is kapcsolatba hozták, amit a szkarabeusz-amulettek alján található, gyakran olyan feliratokkal, mint “jó szerencsét”, “élet” vagy “egészség”. Léteznek etruszk példák (mint fentebb), és számos civilizáció, például a perzsák, makedónok, rómaiak és föníciaiak is használták szerencsét hozó amulettként.
A szem
A második leggyakoribb egyiptomi amulett (a szkarabeusz után) az úgynevezett Hórusz szeme volt, amely az életben és a túlvilágon való védelem szimbóluma volt. A föníciaiak is nagyszámú amulettet készítettek kék kerámián, amelyek egy megnagyobbodott szemet ábrázoltak, gyakran egy állat oldalán.
Ezek a szemek talán a “gonosz szem” fogalmához kapcsolódnak, amely az ókori Földközi-tenger és Közel-Kelet egész területén elterjedt volt. A szem alakú bűbájok az egyik módszer voltak az ellenséges tekintet elterelésére, amely pusztulást hozhatott ártatlan áldozatokra. Néhány ókori római amulett még azt is ábrázolja, hogy a Gonosz Szemet más védelmező szimbólumok támadják meg!
Korall
Nonnám ékszerkollekciójának egyik jellegzetessége a vörös korall. Azt hittem, ez nápolyi dolog, de kiderült, hogy a korallt régóta használják védő- és díszítő ékszerként. Az idősebb Plinius azt állította, hogy az indiaiak szerint a korall minden veszély ellen jó védelmet nyújt². Ovidius szerint a vörös korallt az hozta létre, hogy Medúza lefejezett fejének vére hínárral érintkezett, ami megmagyarázza, miért használták az ókori rómaiak amulettként³. A középkorban még az egyház sem ellenezte ezt a sajátos babonát (ellentétben a falloszokkal, a következőkben), és Krisztust a reneszánsz művészetben gyakran ábrázolják korallal védve.
A fallosz
Az ókori rómaiak szinte megszállottjai voltak a felálló fallosznak mint amulettnek. Úgy gondolták, hogy különösen hatásos a Gonosz Szem ellen, mivel sokkolta vagy megfenyegette “az irigyet”, hogy hagyja abba a kárt, amit okozni akart. Általános gyakorlat volt, hogy a csecsemőket fallosznyaklánccal díszítették, mivel a gyermekek különösen sebezhetőek voltak a Gonosz Szemmel szemben. Rengeteg ilyen amulettet találtak borostyánból, aranyból, ezüstből, bronzból, csontból és üvegből, és sok közülük szárnyas. A “fascinum” latinul magát a Gonosz Szemet és a tőle védő falloszt is jelenti.
Az ököl vagy “füge kéz”
Az ököl vagy “manus ficus” lenyűgöző amulett, és egyes kultúrákban még ma is sértő gesztus. Az ököl alakú amulett, ahol a hüvelykujj az első és a második ujj között van, a szeméremtest gyakori ősi ábrázolása. Gyakran a fallosz párhuzamaként ábrázolják, feltehetően ugyanazzal a védőhatással a gonosz szemmel szemben. Johns azzal érvel, hogy a szeméremtestet a fallosszal ellentétben nehéz volt megrajzolni, ezért “inkább szimbolikusan, mint valósághűen”⁴ kellett ábrázolni, például összeszorított ökölként vagy fügeként.
