Politica d’avanguardia
Rivoluzionario armato
Rivoluzionario al potere
RADICALIZZAZIONE DELLA RIVOLUZIONE
Gioco nucleare e relazioni con i sovietici
PERIODO SPECIALE
Leader rivoluzionario
Bibliografia
Fidel Castro, cubano di prima generazione, è nato il 13 agosto 1926 da una ricca famiglia di agricoltori nella regione orientale dell’Oriente. I loro 11.000 ettari producevano legno, canna da zucchero e bestiame. Suo padre era emigrato dalla Galizia, Spagna, mentre sua madre, religiosa e contadina, era nata a Cuba da genitori spagnoli. Entrambi i genitori impararono a leggere e scrivere anche se nessuno dei due andò a scuola. Fidel Castro era uno dei sei figli.
Quando Castro aveva tre anni, la depressione economica mondiale colpì la Cuba rurale. Dal 1929 al 1933 l’isola visse un diffuso sconvolgimento sociale e politico, che culminò quando Fulgencio Batista (1901-1973), un sergente, guidò una rivolta militare che mise al potere un governo radicale. Batista, su ordine dell’ambasciatore americano, lo rovesciò e continuò a dominare la politica cubana fino al 1959.
Castro inizialmente frequentò una piccola scuola rurale. All’età di sei anni, nel 1932, partì per un collegio privato cattolico elementare a Santiago de Cuba. Più tardi andò alla principale scuola secondaria d’élite dei gesuiti, il Colegio Belén, nella capitale cubana dell’Avana. Dai sacerdoti spagnoli imparò l’autodisciplina. Nel 1943 ottenne un premio come miglior atleta della scuola secondaria del paese. Durante le pause scolastiche, visitava la fattoria di famiglia e leggeva ai genitori e ai lavoratori i resoconti dei giornali sulla guerra civile spagnola (1936-1939) o sulla seconda guerra mondiale (1939-1945). Nel conflitto spagnolo, la sua famiglia sosteneva Francisco Franco (1892-1975).
Politica d’ingresso
Nel settembre 1945, all’età di diciannove anni, Castro entrò all’Università dell’Avana. Il campus fu il suo trampolino di lancio verso la politica nazionale. Proprio l’anno precedente, le elezioni nazionali avevano permesso al Partido Revolucionario Cubano (PRC), noto anche come Partito Auténtico, di istituire un governo. Il PRC ha promesso grandi riforme sociali e una maggiore indipendenza nazionale. Castro fu immediatamente coinvolto nella tumultuosa politica dell’epoca. Studenti e professori trasformarono i corsi in discussioni sui problemi sociali, economici e politici di Cuba.
Nel 1947 partecipò alla creazione di un nuovo partito politico populista, il Partido del Pueblo Cubano, o Partito Ortodoxo, che si era separato dal PRC. Gli Ortodoxos condividevano gli stessi valori del PRC, ma sostenevano che il governo Auténtico non aveva mantenuto le riforme promesse ed era invece diventato completamente corrotto.
Presto nella sua vita Castro aveva assorbito idee anticapitaliste basate sul pensiero conservatore cattolico controriformista. Mentre frequentava il liceo, scoprì gli scritti rivoluzionari nazionalisti e antimperialisti e la biografia del patriota cubano José Martí (1853-1895). All’Università dell’Avana conobbe opere radicali, tra cui quelle del filosofo politico tedesco Karl Marx (1818-1883) e del leader comunista russo Vladimir Lenin (1870-1924). Sostiene che in quei giorni divenne un socialista utopico e cita Martí come sua influenza principale.
Durante gli anni dell’università, dal 1945 al 1950, Castro fu un attivista politico. Nel settembre 1947 si unì a una forza di spedizione armata composta da cubani ed esiliati della Repubblica Dominicana che intendeva spodestare il governo del dittatore Rafael Leónidas Trujillo (1891-1961). L’invasione non fu mai lanciata. L’anno successivo, nell’aprile del 1948, come rappresentante dell’Associazione degli studenti di legge di Cuba, Castro andò al Congresso degli studenti universitari latinoamericani a Bogotà, in Colombia, che coincise con l’avvio da parte degli Stati Uniti dell’Organizzazione degli Stati Americani e l’avvento della guerra civile in Colombia. Il leader populista dell’opposizione fu assassinato. Per due giorni Castro partecipò ad alcuni dei primi scontri armati, e poi tornò a casa. Entrambi gli incidenti indicano che lui, come molti contemporanei a Cuba, si identificò con le lotte politiche nella regione. Era anche coinvolto in un’organizzazione politica che promuoveva l’indipendenza di Porto Rico. A quel punto aveva acquisito contatti per tutta la vita con partiti e leader politici progressisti latinoamericani.
Si è laureato in legge nel 1950, essendosi specializzato in diritto internazionale e scienze sociali. I suoi interessi principali erano la politica, la sociologia, la storia, la teoria e l’agricoltura. Come leader studentesco, commentatore radiofonico e giornalista politico investigativo, ha sviluppato un seguito significativo tra i giovani. Il Partito Ortodoxo riconobbe le sue capacità oratorie e organizzative e lo nominò per le previste elezioni congressuali nazionali del giugno 1952. Tuttavia, il 10 marzo 1952, i militari, guidati da Batista, realizzarono un secondo colpo di stato, ponendo fine alle speranze che la politica elettorale potesse riformare l’isola e gettando il sistema costituzionale di Cuba in una crisi.
Rivoluzionario armato
Come molti altri riformisti politici, i giovani Ortodoxos diventarono rivoluzionari impegnati, organizzandosi clandestinamente per spodestare i nuovi governanti militari. Il 26 luglio 1953, i civili guidati da Castro attaccarono la caserma Moncada di Santiago de Cuba, la seconda più grande del paese. Si concluse con un fallimento. Alcuni uomini furono uccisi nello scontro; altri furono catturati e poi assassinati. I sopravvissuti finirono in prigione. Dall’estate del 1953 al maggio del 1955, Castro fu imprigionato all’Isola dei Pini, ma continuò ad organizzare i suoi associati dentro e fuori dal carcere. Leggeva anche su questioni politiche, economiche e sociali. A metà maggio 1955, ai Moncadisti fu concessa un’amnistia politica. Batista sperava che una tale mossa gli avrebbe fatto guadagnare legittimità. Non lo fece. Nel frattempo, servendo il tempo, Castro era diventato uno dei principali leader dell’opposizione nazionale a Cuba.
Passò dal maggio 1955 al novembre 1956 in esilio in Messico, dove organizzò e addestrò una forza di guerriglia. Il 2 dicembre 1956, ottantadue uomini che si erano imbarcati dal porto messicano di Tuxpan giorni prima, sbarcarono a Cuba nella parte meridionale dell’Oriente. L’insurrezione della guerriglia era iniziata. I guerriglieri ottennero il controllo di porzioni significative di territorio, lanciarono una riforma agraria, reclutarono contadini e crearono una serie di istituzioni politiche alternative. Castro trasmetteva quotidianamente da una stazione radio ad onde corte dei ribelli. Dalle montagne della Sierra Maestra coordinava la lotta militare e politica. Dal 1957 al 1958 i guerriglieri furono in grado di costruire un fronte popolare multiclasse contro la dittatura.
Il 31 dicembre 1958, il regime militare e la macchina politica di Batista crollarono. Questa fu una prima volta in America Latina: un’insurrezione rurale che sconfisse una forza militare regolare sostenuta dal governo degli Stati Uniti.
REVOLUZIONARIA AL POTERE
Il 1 gennaio 1959, meno di sei anni dopo l’inizio dell’opposizione aperta al regime di Batista, le forze rivoluzionarie di Castro presero il potere. La rivoluzione cubana stava per iniziare. Le questioni fondamentali di come le istituzioni della società sarebbero state organizzate e quali sarebbero state le relazioni con gli Stati Uniti e l’America Latina divennero presto questioni di primaria importanza mentre l’alleanza multiclasse che aveva sostenuto la guerriglia si fratturava. Porzioni della borghesia e delle classi medie volevano un ritorno a un governo costituzionale senza intaccare le istituzioni sociali ed economiche. Tuttavia, i contadini senza terra e i disoccupati stagionali, tra gli altri, favorirono cambiamenti radicali.
Inoltre, i rivoluzionari cubani erano consapevoli dei processi politici in corso in Asia, Africa e Medio Oriente. Mentre gli Stati Uniti e l’Unione Sovietica erano impegnati nella guerra fredda, i paesi del terzo mondo stavano affrontando i pressanti problemi di indipendenza nazionale, integrazione, decolonizzazione e sviluppo socioeconomico. Alcuni degli stessi problemi dovevano essere affrontati a Cuba.
Anche prima che i guerriglieri lasciassero la Sierra Maestra, il governo degli Stati Uniti cercò di impedire loro di prendere il potere. Inoltre, gli Stati Uniti diedero rifugio politico ai Batistianos, permettendo loro di saccheggiare il tesoro nazionale di Cuba. Nel gennaio 1959, le forze di destra di Batista in esilio negli Stati Uniti iniziarono attacchi mordi e fuggi per via aerea e marittima, ma il governo statunitense chiuse un occhio. Le relazioni estere tra i due governi si deteriorarono rapidamente.
Moderati e radicali all’interno del nuovo regime rivoluzionario scoprirono immediatamente l’interconnessione tra politica interna ed estera. Il tentativo di distribuire la terra ai senza terra creò uno scontro con gli Stati Uniti perché la terra migliore era di proprietà delle corporazioni americane. L’aumento dei salari colpì anche le corporazioni di proprietà americana. La politica di import-export incideva sulle imprese che facevano proprio questo, per lo più americane. Inoltre, l’amministrazione del presidente Dwight D. Eisenhower (1953-1961) non aveva alcuna intenzione di rinunciare ai privilegi americani goduti dal 1898.
Nonostante, i nazionalisti cubani cercavano di ottenere un’indipendenza senza precedenti. Qualsiasi tentativo di riformare le istituzioni sociali, economiche e politiche di Cuba avrebbe creato uno scontro tra i due paesi. L’opposizione americana contribuì solo alla radicalizzazione del processo rivoluzionario.
Cuba aveva un’economia di mono-esportazione, con un solo grande acquirente (gli Stati Uniti), un’alta disoccupazione ciclica annuale e molta disuguaglianza sociale. Cuba era un paese povero e sottosviluppato, anche se diverso in un aspetto dagli altri stati-nazione dei Caraibi. Con il capitalismo cubano così strettamente connesso agli investimenti americani, gli sforzi nazionalisti per controllare le risorse del paese furono facilmente equiparati all’anticapitalismo. Le imprese cubane non sono venute alla ribalta per difendere i loro interessi differenziandosi da quelli statunitensi. Piuttosto, il capitale cubano legò la sua politica e il suo destino al governo degli Stati Uniti.
RADICALIZZAZIONE DELLA RIVOLUZIONE
Il primo regime rivoluzionario cubano sviluppò una triplice strategia: una redistribuzione progressiva del reddito, un cambiamento radicale del sistema di proprietà e un abbassamento dei principali costi quotidiani (come cibo, affitto, trasporto e servizi pubblici) per beneficiare le classi inferiori. Questo si tradusse in un più ampio sostegno politico tra le classi inferiori e in una riduzione del reddito e della ricchezza delle classi superiori, diminuendo così le loro risorse disponibili per l’attività controrivoluzionaria.
Quando questa radicalizzazione avanzò, i moderati all’interno della coalizione rivoluzionaria si unirono all’opposizione o andarono in esilio. Molti membri delle professioni fecero lo stesso. Mentre il paese perdeva personale qualificato, lo stato accentrava ulteriormente le risorse politiche, amministrative ed economiche. Di fronte alla carenza di competenze, il regime rivoluzionario si affidò a persone politicamente affidabili, di solito persone radicali, compresi i comunisti. Queste tendenze esacerbarono ulteriormente il clima politico e le relazioni con il governo degli Stati Uniti.
Nel marzo 1960, gli Stati Uniti avevano iniziato programmi formali segreti per rovesciare il governo e uccidere i suoi leader. Nell’aprile 1961, un’invasione di esuli cubani (Baia dei Porci) fu organizzata, addestrata, finanziata e diretta dalla Central Intelligence Agency. Il fatto che fu sconfitta dai cubani rafforzò l’impegno degli Stati Uniti a spodestare i rivoluzionari. L’amministrazione di John F. Kennedy (1961-1963) si vendicò ulteriormente organizzando una seconda forza di spedizione e imponendo un embargo economico nel febbraio 1962.
Gioco nucleare e relazioni con i sovietici
Havana e Mosca risposero installando surrettiziamente armi nucleari tattiche sull’isola nel 1962. È interessante notare che Castro sollecitò i sovietici ad annunciare al mondo che i missili sarebbero stati installati come una questione di diritto sovrano da parte dell’Avana. Il premier sovietico, tuttavia, non ascoltò il suo consiglio.
Tra l’aprile 1961 e il marzo 1962, Castro rimosse i comunisti filo-sovietici chiave da posizioni critiche nel governo e nell’economia mentre venivano condotti i negoziati con Mosca sulle installazioni missilistiche. Dopo l’ottobre 1962, a causa del modo in cui i sovietici gestirono la risoluzione della crisi dei missili (i cubani non furono informati dei negoziati), le relazioni si raffreddarono. L’Avana fece numerose mosse per affermare pubblicamente la sua indipendenza. I sovietici sopportavano che Cuba mettesse in discussione la loro posizione sul conflitto sino-sovietico, sulla politica elettorale dei partiti comunisti in America Latina, sui metodi di costruzione del socialismo e sull’importanza della politica basata su prospettive morali piuttosto che materialiste. L’Avana, in altre parole, era a sinistra di Mosca. Tali erano le relazioni tese fino al 1972.
Dal 1972 al 1985, sulle questioni interne Cuba seguì politiche che erano in accordo con il modello sovietico, ma Castro costruì una politica estera che sfidava i sovietici. Questo fu il caso dell’Angola (1975), dell’Etiopia (1977), del Nicaragua (1979) e di un’organizzazione internazionale chiamata Movimento dei Non Allineati (NAM; 1979). Nel 1980, Mosca informò l’Avana che non avrebbe difeso l’isola se le forze militari statunitensi avessero attaccato. Cuba dovette sviluppare la propria dottrina e struttura militare da quel momento in poi. In seguito, la distanza politica e ideologica tra i due paesi crebbe, anche se l’isola dipendeva dai sussidi economici sovietici.
Dal 1985 al 1990, Castro elaborò una critica al vecchio modello sovietico, rifiutando le riforme del leader sovietico Mikhail Gorbaciov. Il governo di Mosca rispose riducendo ulteriormente l’assistenza.
PERIODO SPECIALE
La scomparsa del blocco sovietico dal 1989 al 1991 ebbe importanti implicazioni interne a Cuba. Iniziò il periodo economico più difficile nella storia dell’isola, il cosiddetto Periodo Speciale.
Gli Stati Uniti approfittarono di questo frangente per aumentare l’isolamento economico di Cuba. Fu un risultato straordinario che il regime di Castro adattò le sue politiche e sopravvisse. Inoltre, dal 2000 l’isola aveva lentamente iniziato a riconquistare gli standard economici di cui aveva goduto nei primi anni ’80.
Per staccarsi dalle politiche di isolamento imposte dagli americani e prendere le distanze dai sovietici, Cuba sviluppò una politica estera globale. Castro ha coltivato una relazione personale con i principali leader politici, sociali e culturali di Africa, Asia e America Latina. Tra i suoi amici più stretti ci sono stati progressisti nazionalisti come Nelson Mandela (nato nel 1918 in Sudafrica), Lázaro Cárdenas (1895-1970 in Messico), Omar Torrijos (1929-1981 a Panama), Juan Bosch (1909-2001 nella Repubblica Dominicana), Salvador Allende (1908-1973 in Cile), Daniel Ortega (1945); Nicaragua), Juan Domingo Perón (1895-1974; Argentina), Sékou Touré (1922-1984; Guinea), Ahmed Ben Bella (1918; Algeria), Luiz Inácio Lula da Silva (1945; Brasile), João Goulart (1918-1976; Brasile), Josip Broz Tito (1892-1980; Jugoslavia), Jawaharlal Nehru (1889-1964; India) e molti altri. La più stretta di tutte le associazioni è stata quella tra Castro e Hugo Chávez (nato nel 1954), presidente del Venezuela a partire dal 1999. L’uomo più anziano ha riconosciuto le qualità rivoluzionarie del venezuelano già nel 1994. I due hanno storie nazionali simili con un forte affidamento sulla mobilitazione di massa. Chávez, tuttavia, ha raggiunto e mantenuto il potere politico attraverso la politica elettorale. Inoltre, mentre il più giovane rispetta l’anziano statista, c’è una reciprocità unica di rispetto e influenza. Castro fornisce consigli politici e tattici, e le risorse economiche del Venezuela hanno permesso a Chávez di aiutare Cuba a superare la crisi economica iniziata nel 1991. Le idee e l’organizzazione radicale e rivoluzionaria sono state estese dalla loro alleanza al di là di tutto ciò che Castro avrebbe potuto immaginare.
Nel 1961 il Movimento dei Non Allineati fu fondato a Belgrado, in Serbia. Cuba fu l’unico paese dell’America Latina ad esserne membro fondatore. Nel 2007 il NAM contava 118 paesi del terzo mondo. Per due volte Castro è stato eletto alla guida dell’organizzazione, un esplicito segno di stima per l’esempio politico e le prospettive strategiche del rivoluzionario cubano. Così, Cuba si è identificata con l’internazionalismo disinteressato, inviando assistenza, per esempio, ad Angola, Mozambico, Nicaragua, Grenada, Venezuela, Algeria, Vietnam del Nord, Etiopia, Pakistan e Haiti.
Una volta sparita l’Unione Sovietica e i suoi alleati dell’Europa dell’Est, il governo dell’Avana ha elaborato politiche più attiviste verso le nazioni del terzo mondo, fornendo loro il capitale umano che l’isola aveva avuto tanto successo nel creare, in particolare insegnanti, medici, dentisti e tecnici. Nel gennaio 2007, Cuba aveva relazioni diplomatiche con 183 paesi.
Le relazioni tra gli Stati Uniti e Cuba hanno attraversato diversi periodi, ma non sono mai state amichevoli. Le piene relazioni diplomatiche furono interrotte dagli Stati Uniti nel gennaio 1961. Tredici mesi dopo, le normali transazioni economiche furono interrotte da Washington. Solo durante l’amministrazione del presidente Jimmy Carter (1977-1981) ci fu un breve periodo durante il quale furono ripristinati alcuni legami diplomatici e ripresi i viaggi tra i due paesi. Tuttavia, durante l’amministrazione di George W. Bush (a partire dal 2001), i viaggi verso l’isola dagli Stati Uniti sono stati fortemente limitati, compresi i viaggi familiari e accademici. Cuba non può utilizzare il dollaro statunitense in qualsiasi transazione internazionale, ricevere crediti internazionali o utilizzare qualsiasi istituto bancario legato al capitale statunitense. Terze parti al di fuori degli Stati Uniti sono anche spinte a non impegnarsi nel commercio con l’isola. Il grado di sostegno finanziario degli Stati Uniti all’opposizione è aumentato, e il blocco/embargo economico è stato intensificato. Ogni anno, l’Assemblea Generale delle Nazioni Unite vota in modo schiacciante contro la politica degli Stati Uniti, ma la politica rimane.
Leader rivoluzionario
Castro è stato il principale stratega, ufficiale esecutivo, ideologo e macromanager del regime rivoluzionario. È stato il principale leader, portavoce e costruttore di coalizioni della rivoluzione. Basandosi su riferimenti storici, esempi e metafore, ha insegnato che l’azione è il miglior educatore. Nazionalista radicale, ha integrato Martí e Marx. Il suo pensiero politico è radicato nei valori etici piuttosto che nella teoria materialista. Ha sincronizzato le tradizioni socialiste europee con i costumi del terzo mondo, riconoscendo che ogni paese deve trovare la propria strada. Si è occupato di teoria dello sviluppo, nation building, internazionalismo, debito estero, globalizzazione, sviluppo sostenibile, giustizia sociale, costruzione di partiti e psicologia umana. Dagli anni ’50 la sua strategia politica ha sottolineato l’unità tra i rivoluzionari. La mobilitazione di massa è stata uno strumento costante e ha incluso la campagna di alfabetizzazione, la vaccinazione infantile, la creazione di una milizia territoriale e le campagne contro la corruzione.
Dal 1959 le risorse si sono concentrate nelle zone rurali e nei piccoli centri, e la città dell’Avana ha sofferto. Si è sviluppata un’ideologia di diritti intrinseci e diritti con un sistema che fornisce gratuitamente l’istruzione universale, l’assistenza sanitaria e dentistica, l’assistenza all’infanzia e il servizio di sepoltura. Lo stato si assume anche la responsabilità di fornire lavoro o di dare sostegno finanziario ai disoccupati. Cuba è uno dei paesi più istruiti del terzo mondo, con una speranza di vita di 77,5 anni e un tasso di mortalità infantile di 6,5 per 1.000 nati vivi (al gennaio 2007). L’educazione e la salute richiedono il 23% del prodotto interno lordo. Il numero di biblioteche, scuole, ospedali e dighe è aumentato drammaticamente dal 1959 alla metà degli anni ’80. Il cibo è stato sovvenzionato dal 1962, ma è stato anche razionato. Così come le biblioteche prestano libri, ci sono anche centri che prestano strumenti musicali a costo zero. Ogni comune ha club di computer dove l’accesso è gratuito. Il tredici per cento della popolazione beneficia della sicurezza sociale universale, e il 4,2 per cento riceve assegni di assistenza sociale.
Il sistema politico è cambiato dalla sua originaria forte dipendenza dalla leadership carismatica basata su organizzazioni popolari di massa (1959-1976) a un regime politico formale istituzionalizzato dove i funzionari sono eletti direttamente dalla popolazione, senza campagne elettorali o candidati proposti dal partito comunista. Tuttavia, l’autorità carismatica ha continuato ad operare per bilanciare e controllare lo stato amministrativo. Il contatto di Castro con la popolazione, iniziato nel 1959 attraverso raduni di massa, è stato conservato. Egli è stato la forza unificatrice e integratrice tra le diverse fazioni della famiglia rivoluzionaria.
Cuba non permette ai partiti politici alternativi o all’opposizione politica di pubblicare apertamente materiale politico. Tuttavia, trentadue pubblicazioni cattoliche esprimono posizioni che si oppongono al governo, anche se in modo sottile. La leadership politica sostiene, sulla base del Federalist Paper No. 8 del padre fondatore degli Stati Uniti James Madison (1751-1836), che la minaccia esterna posta dalle politiche del governo degli Stati Uniti – tra cui il confronto, l’isolamento, l’invasione, l’assistenza finanziaria agli oppositori all’interno dell’isola, e un embargo economico che dura da più di quattro decenni – non forniscono molto spazio per un’opposizione politica.
Alla fine di luglio 2006, Castro ha trasferito il potere politico, in modo provvisorio, a suo fratello e ad altri individui in quello che costituisce l’istituzione di una leadership collettiva. La domanda per la maggior parte degli osservatori stranieri è se la rivoluzione cubana sopravviverà alla morte del suo leader. La storia lo dirà.
Vedi anche Autoritarismo; Baia dei Porci; Bush, George H. W.; Bush, George W.Chavez, Hugo; Crisi dei missili di Cuba; Rivoluzione cubana; Franco, Francisco; Guerriglia; Khrushchev, Nikita; Leninismo; Madison, James; Marx, Karl; Marxismo; Reagan, Ronald; Rivoluzione; Socialismo; Guerra civile spagnola; Terzo mondo; Totalitarismo
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