AGAPE – 非暴力による紛争解決に必要な、敵対者を含むすべての人に対する溢れるような無条件の愛。 キング牧師はこれを「行動する愛…コミュニティを維持し創造しようとする愛…純粋に自発的で、動機がなく、根拠がなく、創造的な愛」と呼んだ。
AHIMSA – ガンジーが彼の信念とリーダーシップの中心的価値として広めたヒンディー語の非傷、非暴力を意味する単語です。
BELOVED COMMUNITY – 哲学者ジョサイア・ロイスが理想の共同体を示すために作った言葉で、キング牧師が非暴力によって達成できる正義、平和、調和の社会を表現するために頻繁に使用しました。 1957年4月2日、アラバマ州モンゴメリーのデクスター・アベニュー・バプティスト教会での説教で、キング牧師は「非暴力の余波は、愛される共同体の創造である」と述べました。 キング牧師が言ったように、「私たちのコミュニティに悪を永続させる勢力や組織に協力することを拒否することほど効果的なものはない」
CIVIL DISOBEDIENCE – 不当、不道徳、または違憲の法律に、良心の問題として公然と背き、不正に抗議するために必要なら投獄を受けるなどの結果を受け止める行為。
CONFLICT RESOLUTION（紛争解決）- すべての当事者にとって「双方にとって有益な」結果を達成することを意図して、非暴力の手段で紛争、論争、または意見の相違を終わらせること。
CONSCIENTIOUS OBJECTION – 道徳的信念のために兵役に参加することを拒否すること。
CREATIVE TENSION – キング牧師は「バーミンガム刑務所からの手紙」で、「非暴力直接行動は常に交渉を拒否してきたコミュニティが問題に直面せざるを得ないような危機を作り、創造的緊張状態を築くことを目指しています・・・正直言うと私は緊張という言葉を怖れません」と述べています。 私は暴力的な緊張に対して真剣に取り組み、説いてきたが、成長のために必要な建設的な緊張というものがある。直接行動の目的は、必然的に交渉への扉が開かれるような危機的状況を作り出すことだ」
DEMONSTRATIONS – 平和、正義または社会改革への支援を築くために組織する集会や抗議活動。 行進、ボイコット、ピケッティング、座り込み、祈りの祈りなど、250以上の非暴力直接行動の形態が確認されている。
断食 – 自己浄化の方法として、非暴力行動のために精神的に強化するために、または抗議として食事を拒否すること。 キング牧師はガンジーの成功したキャンペーンを研究し、アメリカの公民権運動でガンジーの戦略の一部を適用した。 キング牧師は、公民権運動におけるガンジーの教えの役割について、「キリストが精神と動機を与え、ガンジーが方法を与えた」と述べている。 キング牧師は「ガンジーは非暴力による社会変革のための我々の技術の指導的な光であった」と述べている
LAWS, JUST VS. UNJUST – 市民的不服従に関与することを決定する際になされる区別。 正当な法律とは、多数派と少数派の両方によって作られ、両方に拘束力を持つものである。 不当な法律とは、多数派によって作られ、少数派を拘束するもので、少数派が法律の作成に発言権を持たない場合である。 キング牧師は、「公正な法律とは、道徳法則や神の法則と一致する、人間が作った規範である。 不当な法律とは、道徳法則と調和しない規範である。不当な法律を破る者は、公然と、愛情をもって、罰を受け入れる意志をもってそうしなければならない」
MASS MARCH – 多数の人々が、不当なことに抗議するために象徴的意味を持つ場所まで集団で歩く。
MEDIATION-妥協、合意、和解を確実にする目的で特定の問題に関する専門知識を持つ中立の第三者が論争に介入すること。 調停者は拘束力のある合意を押し付けることはできない。
道徳的説得 – 行動や態度を変えるよう敵対者や一般人の道徳的信念に訴えること。
交渉-紛争の解決と敵対者の和解を確保するために、敵対者と誠実に話し合い、妥協して交渉する過程。 (
非協力-暴力や不正をもたらす個人、政府、機関、政策、法律の活動に参加したり協力したりすることを拒否すること。
平和主義-道徳的に間違っているので暴力に関わることを絶対に拒否することに基づいた哲学。
積極的抵抗-不正な法律、行動、政策に支持や協力をしないことによって不正に挑戦すること。 受動的抵抗には、行進、ボイコット、その他の積極的な抗議の形態などの積極的な非暴力が含まれるため、「受動的」という用語は誤解を招く恐れがある。