AGAPE – Overvloeiende onvoorwaardelijke liefde voor allen, inclusief tegenstanders, nodig voor geweldloze conflictoplossing. Dr. King noemde het “liefde in actie…liefde die gemeenschap probeert te behouden en te scheppen…liefde die puur spontaan, ongemotiveerd, ongegrond en creatief is.”
AHIMSA – Het Hindi woord voor niet-kwetsen, of geweldloosheid dat door Gandhi populair werd gemaakt als de centrale waarde van zijn geloof en leiderschap.
ARBITRAGE – Het horen van een geschil en het bepalen van de uitkomst ervan door een wederzijds overeengekomen derde partij. Kan bindend of niet-bindend zijn.
BELOVED COMMUNITY – Term bedacht door de filosoof Josiah Royce om een ideale gemeenschap aan te duiden, veelvuldig gebruikt door Dr. King om een samenleving van rechtvaardigheid, vrede en harmonie te beschrijven die door geweldloosheid kan worden bereikt. In zijn preek in de Dexter Avenue Baptist Church in Montgomery, Alabama, op 2 april 1957, zei Dr. King: “De nasleep van geweldloosheid is de schepping van de geliefde gemeenschap.”
BOYCOTT – Een campagne waarbij de steun wordt ingetrokken van een bedrijf, regering of instelling die een onrecht begaat, zoals rassendiscriminatie. Zoals Dr. King zei: “Er is niets zo effectief als de weigering om samen te werken met de krachten en instellingen die het kwaad in onze gemeenschappen bestendigen.”
BURGERLIJKE DISOBEDIENING – De daad van het openlijk ongehoorzaam zijn aan een onrechtvaardige, immorele of ongrondwettelijke wet als een kwestie van geweten, en het aanvaarden van de consequenties, inclusief het ondergaan van gevangenisstraf indien nodig, om te protesteren tegen een onrechtvaardige situatie.
CONFLICT-RESOLUTIE – Beëindiging van conflicten, geschillen of meningsverschillen met geweldloze middelen met de bedoeling een “win-win”-resultaat voor alle partijen te bereiken.
CONSCIENTIELE OBJECTIE – Een weigering om deel te nemen aan militaire dienst vanwege morele overtuigingen.
CREATIEVE SPANNING – In zijn Brief uit een Birmingham Gevangenis zei Dr. King: “Geweldloze directe actie probeert een zodanige crisis te creëren en een zodanige creatieve spanning tot stand te brengen dat een gemeenschap die voortdurend heeft geweigerd te onderhandelen, gedwongen wordt de kwestie onder ogen te zien…Ik moet bekennen dat ik niet bang ben voor het woord, spanning. Ik heb ernstig gewerkt en gepredikt tegen gewelddadige spanning, maar er is een soort constructieve spanning die nodig is voor groei… het doel van directe actie is een situatie te creëren die zo crisisvol is dat het onvermijdelijk de deur naar onderhandeling zal openen.”
DEMONSTRATIES – Bijeenkomsten en protestactiviteiten georganiseerd om steun op te bouwen voor vrede, gerechtigheid of sociale hervorming.
DIRECTE ACTIE – Geweldloos verzet tegen onrechtvaardigheid. Er zijn meer dan 250 vormen van geweldloze directe actie geïdentificeerd, waaronder marsen, boycotten, piketacties, sit-ins en gebedswakes, om er maar een paar te noemen. Zie Zes stappen van geweldloosheid.
VASTEN – Het weigeren te eten als methode van zelfreiniging om geestelijk gesterkt te worden voor geweldloze actie, of als protest.
GANDHI, MOHANDAS K. – (1869-1948) Leider van de geweldloze onafhankelijkheidsbeweging van India, die de Britten dwong India te verlaten. Dr. King bestudeerde Gandhi’s succesvolle campagnes en paste enkele van Gandhi’s strategieën aan in de Amerikaanse burgerrechtenbeweging. Over de rol van Gandhi’s leer in de burgerrechtenbeweging zei Dr. King: “Christus verschafte de geest en de motivatie, terwijl Gandhi de methode verschafte.” Dr. King zei: “Gandhi was het leidende licht van onze techniek voor geweldloze sociale verandering.”
LAWS, JUST VS. ONJUIST – Een onderscheid dat wordt gemaakt bij de beslissing om burgerlijke ongehoorzaamheid te beoefenen. Een rechtvaardige wet wordt gemaakt door zowel een meerderheid als een minderheid, en is bindend voor beiden. Een onrechtvaardige wet wordt gemaakt door een meerderheid die bindend is voor de minderheid, terwijl de minderheid geen stem heeft in het maken van de wet. Dr. King zei: “Een rechtvaardige wet is een door de mens gemaakte code die strookt met de morele wet of de wet van God. Een onrechtvaardige wet is een code die niet in overeenstemming is met de morele wet…Iemand die een onrechtvaardige wet overtreedt moet dat openlijk doen, liefdevol en met de bereidheid om de straf te aanvaarden.”
MASS MARCH – Een groot aantal mensen loopt in een groep naar een plaats van symbolische betekenis om te protesteren tegen een onrechtvaardigheid.
MEDIATIE – Tussenkomst in een geschil door een neutrale derde partij met deskundigheid over een bepaalde kwestie met het doel een compromis, een overeenkomst of verzoening tot stand te brengen. Een bemiddelaar kan geen bindende overeenkomst opleggen.
MORELE SUASIE – Een beroep doen op de morele overtuigingen van een tegenstander of het publiek om de tegenstander ervan te overtuigen zijn gedrag of houding te veranderen.
NEGOTIATIE – Proces van discussiëren, compromissen sluiten en onderhandelen met tegenstanders in goed vertrouwen om een oplossing voor een conflict en verzoening van de tegenstanders te bewerkstelligen. (Zie de zes stappen van geweldloosheid hieronder)
ONCOOPERATIE – Weigering om deel te nemen aan activiteiten van of samen te werken met individuen, regeringen, instellingen, beleid of wetten die resulteren in geweld of onrecht.
PACIFISME – Een filosofie gebaseerd op een absolute weigering om geweld te gebruiken omdat het moreel verkeerd is.
PASSIEF VERZET – Het aanvechten van onrechtvaardigheid door te weigeren een onrechtvaardige wet, actie of beleid te steunen of er aan mee te werken. De term “passief” is misleidend omdat passief verzet ook pro-actieve geweldloosheid omvat, zoals marsen, boycots en andere vormen van actief protest.