AGAPE – Amour inconditionnel débordant pour tous, y compris les adversaires, nécessaire à la résolution non-violente des conflits. Le Dr King l’a appelé « l’amour en action… l’amour cherchant à préserver et à créer la communauté… l’amour qui est purement spontané, non motivé, sans fondement et créatif. »
AHIMSA – Le mot hindi pour la non-blessure, ou la non-violence rendue populaire par Gandhi comme la valeur centrale de ses croyances et de son leadership.
ARBITRAGE – Audition d’un différend et détermination de son issue par une tierce partie convenue mutuellement. Peut être contraignant ou non contraignant.
Communauté bienveillante – Terme inventé par le philosophe Josiah Royce pour désigner une communauté idéale, utilisé fréquemment par le Dr King pour décrire une société de justice, de paix et d’harmonie qui peut être atteinte par la non-violence. Dans son sermon à l’église baptiste de Dexter Avenue à Montgomery, en Alabama, le 2 avril 1957, le Dr King a déclaré : « Les suites de la non-violence sont la création de la communauté bien-aimée. »
BOYCOTT – Campagne de retrait du soutien à une entreprise, un gouvernement ou une institution qui commet une injustice, comme la discrimination raciale. Comme l’a dit le Dr King, « Il n’y a rien de tout à fait aussi efficace que le refus de coopérer avec les forces et les institutions qui perpétuent le mal dans nos communautés. »
DÉSOBÉISSANCE CIVILE – Action de désobéir ouvertement à une loi injuste, immorale ou inconstitutionnelle, en toute conscience, et d’en accepter les conséquences, y compris de se soumettre à l’emprisonnement si nécessaire, pour protester contre une injustice.
RÉSOLUTION DES CONFLITS – Fin d’un conflit, d’un différend ou d’un désaccord par des moyens non violents avec l’intention de parvenir à un résultat « gagnant-gagnant » pour toutes les parties.
Objection consciente – Refus de participer au service militaire en raison de convictions morales.
TENSION CRÉATIVE – Dans sa Lettre d’une prison de Birmingham, le Dr King a déclaré : « L’action directe non violente cherche à créer une telle crise et à établir une telle tension créative qu’une communauté qui a constamment refusé de négocier soit forcée d’affronter la question… Je dois avouer que je n’ai pas peur du mot, tension. J’ai sérieusement travaillé et prêché contre la tension violente, mais il y a un type de tension constructive qui est nécessaire à la croissance… le but de l’action directe est de créer une situation tellement chargée de crise qu’elle ouvrira inévitablement la porte à la négociation. »
DEMONSTRATIONS – Rassemblements et activités de protestation organisés pour obtenir un soutien pour la paix, la justice ou la réforme sociale.
ACTION DIRECTE – Résistance non violente à l’injustice. Plus de 250 formes d’action directe non violente ont été identifiées, notamment les marches, les boycotts, les piquets de grève, les sit-in et les veillées de prière, pour n’en citer que quelques-unes. Voir Six étapes de la non-violence.
Jeûner – Refuser de manger comme une méthode d’auto-purification pour être spirituellement renforcé pour une action non-violente, ou comme une protestation.
GANDHI, MOHANDAS K. – (1869-1948) Leader du mouvement d’indépendance non-violent de l’Inde, qui a forcé les Britanniques à quitter l’Inde. Le Dr King a étudié les campagnes réussies de Gandhi et a adapté certaines de ses stratégies dans le mouvement américain des droits civiques. Comme l’a dit le Dr King à propos du rôle des enseignements de Gandhi dans le mouvement des droits civiques, « le Christ a fourni l’esprit et la motivation, tandis que Gandhi a fourni la méthode ». Le Dr King a déclaré que « Gandhi a été la lumière directrice de notre technique de changement social non violent. »
LAWS, JUST VS. INJUSTES – Une distinction faite en décidant de s’engager dans la désobéissance civile. Une loi juste est créée à la fois par une majorité et une minorité, et s’impose aux deux. Une loi injuste est créée par une majorité qui s’impose à la minorité, alors que la minorité n’a pas voix au chapitre dans la création de la loi. Le Dr King a déclaré : « Une loi juste est un code créé par l’homme qui correspond à la loi morale ou à la loi de Dieu. Une loi injuste est un code qui n’est pas en harmonie avec la loi morale… Celui qui enfreint une loi injuste doit le faire ouvertement, avec amour et avec la volonté d’accepter la pénalité. »
MARCHE DE MASSE – Un grand nombre de personnes marchent en groupe vers un lieu de signification symbolique pour protester contre une injustice.
MEDIATION – intervention dans un conflit par un tiers neutre ayant une expertise sur une question particulière dans le but d’obtenir un compromis, un accord ou une réconciliation. Un médiateur ne peut pas imposer un accord contraignant.
Suasion morale – Faire appel aux croyances morales d’un adversaire ou du public pour convaincre l’adversaire de changer de comportement ou d’attitude.
Négociation – Processus de discussion, de compromis et de négociation avec des adversaires de bonne foi pour obtenir la résolution d’un conflit et la réconciliation des adversaires. (Voir les six étapes de la non-violence ci-dessous)
NONCOOPÉRATION – Refus de participer aux activités d’individus, de gouvernements, d’institutions, de politiques ou de lois qui entraînent la violence ou l’injustice, ou de coopérer avec eux.
PACIFISME – Philosophie fondée sur un refus absolu de s’engager dans la violence parce qu’elle est moralement mauvaise.
RESISTANCE PASSIVE – Contestation d’une injustice en refusant de soutenir ou de coopérer avec une loi, une action ou une politique injuste. Le terme « passif » est trompeur car la résistance passive inclut la non-violence pro-active, comme les marches, les boycotts et d’autres formes de protestation active.