A new ruling in Jewish law permit a specific genetic test to be used as proof of Jewish descent for certain Ashkenazi Jews are promoted as a possible solution for potentially hundreds thousands of Israel citizens from former Soviet Union (FSU) having difficult proving their Jewish status.
この裁定は、Eretz Hemdah Institute for Advanced Jewish Studiesの共同責任者であり、南エルサレムのEretz Hemdahラビ法廷の上級ラビ裁判官であるRabbi Yosef Carmelによるものです。
FSUからイスラエルへのユダヤ人の大量移住は、イスラエルにとって喜ばしいこととして広く受け入れられていましたが、彼らの多くが、結婚やその他の個人的地位要件においてユダヤ人のアイデンティティを立証することが困難だったのは、旧ソ連の政権が宗教活動を抑えていたことが原因となっています。
このことは、これらの移民とその子孫に深刻な問題を引き起こし、今も引き起こしている。最近のように、ラビ裁判所やラビ総長によってユダヤ人であることを拒否される人々がますます増えれば、より広い社会問題となる恐れがある。
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エレツ・ヘムダ研究所で、カーメルとラビ・モシェ・エレンライヒの共同責任者の指示と指導のもとに書かれたユダヤ法に関する新しいレスポンサの巻では、数年前にドイツのミュンヘンで、ある女性がユダヤ人のコミュニティに参加しようとしユダヤ人だと名乗ったケースを取り上げています。
彼女はユダヤ人であることの証明を求められました。しかし、彼女の家族の多くはホロコーストで亡くなっており、母方の祖母が生き延びてユダヤ人とはもう関わらないと誓ったため、生きている親族は彼女を助けてはくれませんでした。 ユダヤ人の血筋を証明する他の方法がなかったため、女性はミトコンドリアDNA検査を受け、自分が本当にユダヤ人である証拠として提出しました。
カーメルはエルサレム・ポスト紙に、この主張の科学的根拠を説明しています。
ミトコンドリアと呼ばれる細胞体に存在する遺伝物質であるミトコンドリアDNAは、人の母親からのみ遺伝するため、このDNAの遺伝マーカーを何世代も遡って、その人の母親の祖先を高い確度で特定することができるのだそうです。
ラビによると、ユダヤ人の系譜と歴史の専門家は、全アシュケナージ・ユダヤ人の40%は、1000年以上前に中東を離れ、ヨーロッパに定住したたった4人のユダヤ人女性の子孫であると断定しています。
Eretz Hemdahがその判決のために委託した科学的な報告書によると、ミトコンドリアDNAに特定の遺伝子マーカーを持つ人が、これらの女性のいずれかの子孫であることは少なくとも90％、最高で99％の確実性があります。
報告書は、ハイファのテクニオン-イスラエル技術研究所およびランバム医療センターの著名な遺伝学者、カール・スコレッキ教授と、Dr.
Carmel は、アシュケナージ・ユダヤ人の40％のみが関連する遺伝子マーカーを持ち、それを持たない人は、アシュケナージ・ユダヤ人の拡大家族の残りの60％から来た可能性が高いため、たとえ、その人が関連する遺伝子マーカーを持っていないとわかったとしても、ユダヤ人の地位を取り消すために遺伝子検査を使用できないことを主張しています。 彼はまた、「ユダヤ人の遺伝子というものは存在しない」と言い、ミトコンドリア遺伝子検査は単に先祖を決定するだけで、ユダヤ人であることを決定するのではないと説明しています。
しかし、4人の女性の子孫である40％のアシュケナージ・ジューに属する移民にとって、ソ連時代の文書や証人など、従来の証明方法がなければ、その検査はユダヤ人の地位を証明しようとする取り組みの突破口になる可能性もあるのです。
カーメルは、このテストは4人の子孫というあるグループに非常に具体的に関連しているため、将来、ユダヤ人の地位を決定するための前提条件として乱用することはできないと言っています。
「ユダヤ人の遺伝子は存在しないので、探そうとしても全く意味がない」と、将来的にユダヤ人の地位を確認するために他の遺伝子検査を求めることができるかという質問に対して、彼は言いました。
カーメルとエレンライクは、その検査がラビ裁判所によって、そうしなければできない市民のユダヤ人の地位を証明する方法として有効だと受け入れられることを期待して、彼らの応答と遺伝子調査をチーフ・ラビネートに提出したのです。
しかしながら、ITIM宗教サービス諮問機関の代表であるラビSeth Farber氏は、このテストが、ユダヤ人であることを証明するために科学的手法にさらに依存するための滑り台の始まりとなる可能性に懸念を表明し、これは従来のユダヤ教の法律に反していると述べました。
「伝統的なユダヤ人社会では、人や家族がユダヤ人であるという推定のようなユダヤ法の原則が、隣の地域やシテトルから来たユダヤ人同士の結婚を可能にし、コミュニティや親族の感覚を作り出してきました」とファーバー氏は述べました。
彼は、ユダヤ人であることを決定するために科学的な手段を用いることは、ラビの裁判官たちが、誰かのユダヤ人としての地位を確立するための、より正確ではないがユダヤ法において完全に有効な手段を拒絶することになりかねないと付け加えた。
彼は、最高ラビ裁判所とその長官であるセファルディ首席ラビのイザーク・ヨセフが、ユダヤ人地位解明調査を受けてある男性のユダヤ人としての地位を否定した下位裁判所の決定を覆した最近の決定を挙げた。
ヨセフ氏は、多数決の原則に従って、このような調査を受けた人の75％から80％がユダヤ人であると判明しているので、問題の男性もユダヤ人であると推定することができるとした。
ファーバー氏は、遺伝子検査によってラビ裁判官によるこうした意思決定の手段の使用が脅かされる可能性があると述べた。
Carmel はこれらの問題に対して、「Rabbi Farber の懸念には感謝しますが、私たちの経験では、自分のユダヤ人としての地位が本当に不確かで、多くのラビ裁判に受け入れられるだけの証拠を提供できない人が実際に多くいるため、ユダヤ人としてのアイデンティティを証明するこの機会を奪いたくはありません」と述べています。 この場合、mtDNA検査はアシュケナージ・ユダヤ人の一部分にしか適用されないので、たとえ検査で陽性とならなかったとしても、ユダヤ人であることを証明する他のすべての道はその人の前に開かれているのですから、滑りやすい坂道という懸念はあまり妥当ではないと思われます。”