Calendarul gregorian datează din 1592, când Papa Grigore al XIII-lea l-a instituit ca o revizuire a calendarului Julien. După introducerea sa, s-a răspândit încet în Italia, apoi în Portugalia, Spania și în statele catolice germane. În 1699, a fost adoptat de statele germane protestante; în 1752, de Anglia și de coloniile sale, inclusiv de Statele Unite; în 1753, de Suedia; în 1873, de Japonia; iar apoi, la începutul anilor 1900, a fost adoptat de China, Uniunea Sovietică și Grecia. În prezent, este cel mai popular sistem calendaristic din lume.
Cei dintre noi care folosesc calendarul gregorian sunt pe cale să se îndrepte spre un nou deceniu – anii 2020. Pe măsură ce ne apropiem de această piatră de hotar, este interesant de observat că, deși calendarul gregorian este cel mai răspândit sistem de măsurare a timpului din lume, cu siguranță nu este singurul. Astăzi, ne vom uita la alte șase calendare folosite în prezent, în funcție de care trăim oriunde între anii 1300 și 2000, și chiar recent, în 2012.
Calendarul Pawukon din Bali
Unul dintre cele două calendare folosite pe insula indoneziană Bali, anul calendaristic Pawukon are o lungime de două sute zece zile și este format din șase luni de treizeci și cinci de zile, un număr care reflectă vechile cicluri de cultivare a orezului de pe insulă. Dincolo de acest aspect, este extrem de complex și poate fi destul de dificil de înțeles pentru cei din afară. Există zece săptămâni diferite concurente de una, două, trei, patru, cinci, șase, șapte, opt, nouă și zece zile, ceea ce înseamnă că prima zi a anului este prima zi din toate cele zece săptămâni. Ca atare, a unsprezecea zi a anului ar fi prima zi a unei alte săptămâni de zece zile, a doua zi a unei săptămâni de nouă zile, a treia zi a unei săptămâni de opt zile etc. Dar asta nu este tot – deoarece două sute zece nu este divizibil cu patru, opt sau nouă, zilele tind să se repete în acele săptămâni. Și, spre deosebire de calendarul gregorian, în care ziua de marți urmează întotdeauna după cea de luni, zilele din calendarul Pawukon nu apar întotdeauna în aceeași ordine.
Multe sărbători din Bali sunt stabilite în conformitate cu calendarul Pawukon, dar unele urmează în schimb calendarul lor lunar. Acesta este cunoscut sub numele de calendarul Saka și, cu douăsprezece luni compuse din douăzeci și nouă până la treizeci de zile fiecare, este relativ asemănător cu calendarul gregorian. Whew!
Calendarul chinezesc
Deși China de astăzi se bazează pe calendarul gregorian, calendarul tradițional chinezesc încă guvernează datele sărbătorilor importante, cum ar fi Festivalul chinezesc al felinarelor, și este, de asemenea, folosit ca un instrument pentru selectarea datelor de bun augur pentru nunți, înmormântări, mutări și începerea afacerilor. Calendarul chinezesc este, în esență, un calendar lunar, cu douăsprezece luni de douăzeci și nouă sau treizeci de zile care încep fiecare în prima zi de lună nouă. Lunile bisectoriale, mai degrabă decât zilele, sunt adăugate în funcție de necesități. Fiecare lună poate fi menționată printr-un nume de animal sau un număr, care corespund, de asemenea, anumitor ore ale zilei, precum și anilor din ciclul zodiacal. În ordinea apariției, animalele sunt: șobolanul, boul, tigrul, iepurele, dragonul, șarpele, calul, oaia, oaia, maimuța, pasărea, câinele și porcul. Variante ale colindului chinezesc sunt folosite și în Coreea, Vietnam și Insulele Ryukyu.
Calendarul etiopian
Dacă trăiești în Etiopia, ești în urmă cu timpul…la propriu. Pe baza unor calcule alternative ale datei la care a fost anunțată nașterea lui Iisus Hristos, calendarul etiopian este cu șapte ani în urmă, noul său an corespunzând datei de 11 septembrie din calendarul gregorian – sau 12 septembrie dacă este un an bisect. Asta înseamnă că ne aflăm acum la începutul anului 2012 în timpul etiopian.
Dacă nu vi se pare deja că respectarea programărilor ar putea fi dificilă pentru turiștii din Etiopia, lucrurile sunt pe cale să devină și mai confuze. În plus față de conversia datei, este necesară și conversia orelor. Acest lucru este adevărat deoarece majoritatea etiopienilor nu țin ora folosind sistemul de cronometrare ante meridian (am) și post meridian (pm). Deoarece Etiopia este aproape de Ecuator, orele de zi rămân destul de consistente pe tot parcursul anului. Așadar, ora locală se bazează pe un ceas cu douăsprezece ore, cu un ciclu de la răsărit la apus și celălalt ciclu de la apus la răsărit. Astfel, ora șapte dimineața, ora Africii de Est, corespunde cu ora unu în orele de zi în ora locală, iar la ora șapte seara, ora Africii de Est, etiopienii o iau de la capăt și devine ora unu în orele de noapte.
Calendarul ebraic sau evreiesc
Ca și calendarul chinezesc, calendarul evreiesc este lunar, fiecare lună începând cu luna nouă. Problema cu calendarele strict lunare este că există aproximativ 12,4 luni lunare pentru fiecare an solar, astfel încât un calendar lunar cu douăsprezece luni este puțin prea scurt, în timp ce un calendar lunar cu treisprezece luni este puțin prea lung. Aderarea la oricare dintre ele ar face ca anul să „derapeze” în raport cu anotimpurile. Astfel, dacă s-ar utiliza un calendar lunar cu douăsprezece luni, luna evreiască Nissan, care ar trebui să aibă loc primăvara, ar reveni în cele din urmă la iarnă, la toamnă și apoi la vară. Acest lucru contează pentru că majoritatea sărbătorilor și festivalurilor au fost legate în mod tradițional de anotimpuri, precum și de datele la care au avut loc. Această problemă a fost rezolvată în secolul al patrulea, când Hillel al II-lea a creat un calendar iudaic fix în care luna Adar se repetă la fiecare al treilea, al șaselea, al optulea, al unsprezecelea, al paisprezecelea, al șaptesprezecelea, al șaptelea și al nouăsprezecelea an, într-un ciclu de nouăsprezece ani. Acum, Paștele are loc întotdeauna în timpul lunii Nissan, în timp ce Anul Nou evreiesc are loc în timpul lunii Tishri.
Este interesant de remarcat faptul că, deși mulți evrei din afara Israelului au adoptat calendarul gregorian, ei nu folosesc în general abrevierile A.D. și B.C. A.D. înseamnă literalmente „anul Domnului nostru”, iar pentru că evreii nu cred că Isus este Domnul, ei folosesc în schimb abrevierile C.E. (Era Comună sau Creștină) și E.C.B. (Înainte de Era Comună).
Calendarul islamic, musulman sau Hijrī
Calendarul islamic este, de asemenea, lunar, dar, spre deosebire de calendarul ebraic sau chinezesc, nu folosește luni sau zile bisecte pentru a ține cont de diferența de lungime a anului solar. Prin urmare, lunile numite nu rămân în aceleași anotimpuri. În schimb, ele retrocedează lent de-a lungul întregului an solar, având nevoie de treizeci și doi de ani și jumătate pentru a reapărea în același timp sezonier. Data de început a calendarului se bazează pe Egira, călătoria profetului islamic Mahomed de la Mecca la Medina. În țările musulmane, calendarul islamic este folosit în principal în scopuri religioase, în timp ce calendarul gregorian este folosit în scopuri civile.
Calendarul persan sau solar Hijiri
Calendarul persan a fost numit „unul dintre cele mai precise sisteme calendaristice din lume”. La fel ca și calendarul islamic, acesta datează de la Hegira lui Mahomed din 622 d.Hr., dar în rest este foarte diferit. Este un calendar solar, mai degrabă decât lunar, iar anul începe la miezul nopții echinocțiului vernal din Iran. Există douăsprezece luni, dintre care primele șase au treizeci și unu de zile, a doua cinci are treizeci de zile, iar ultima lună, Esfand, alternează între a avea douăzeci și nouă de zile sau treizeci de zile într-un an bisect. Spre deosebire de calendarul gregorian, care folosește un set de reguli matematice pentru a determina când cad anii bisecți, anii bisecți din calendarul persan sunt determinați de numărul de zile dintre cele două echinocții vernale. Acest calendar este utilizat în prezent în mod oficial în Iran și Afganistan.
Vă interesează să învățați o limbă vorbită undeva care folosește un sistem calendaristic diferit? ALTA Language Services este mândră să ofere servicii de formare lingvistică online și în persoană. Contactați-ne pentru a afla mai multe despre programele și serviciile noastre lingvistice.
Despre autor: Danielle Martin a predat mai multe materii unor elevi din trei state diferite. Anterior, ea a petrecut timp ca asistent al unui agent literar și editor video. Danielle scrie despre subiecte legate de educație, sănătate și stil de viață și, de asemenea, îi place să scrie ficțiune.
.