Ce este Cosașul?

Cosașul este personificarea Morții însăși, iar istoria acestei imagini datează de secole. Deși imaginea s-a schimbat ușor de-a lungul secolelor, Grim Reaper este aproape întotdeauna înfățișat cu o mantie neagră mare, o față și mâini scheletice, ochi strălucitori și o coasă – bățul lung cu o lamă curbată în vârf.

Imaginați-vă că mergeți pe un drum de țară întunecat, în timp ce se lasă ceața și, chiar în afara vederii, se vede o figură întunecată, cu mantie, care pare să țină ceva… un baston, poate, sau poate…. o coasă? În acel moment, dacă nu v-ați întors deja și nu ați fugit țipând, s-ar putea să fie prea târziu. Ciupește-te ca să te trezești, dacă poți, pentru că acea siluetă amenințătoare din depărtare seamănă foarte mult cu Secerătorul.

Acest nume poate să-ți dea fiori pe șira spinării, dar ce înseamnă cu adevărat? Care este semnificația lui Grim Reaper și de unde a apărut?

De unde a apărut Grim Reaper?

Deși personificarea morții datează de mii de ani, din Egiptul antic, mitologia nordică și nu numai, imaginea actuală a lui Grim Reaper provine din una dintre cele mai întunecate perioade din istoria omenirii – Moartea Neagră. În secolul al XIV-lea, ciuma a făcut ravagii în lume, ucigând cel puțin 25 de milioane de oameni, deși unele estimări plasează acest total mai aproape de 75 de milioane de oameni. În total, această ciumă a exterminat între 30-60% din populația Europei și a decimat populația globală cu cel puțin 10%.

În această perioadă oribilă a istoriei, moartea era peste tot, cu grămezi de cadavre în centrele orașelor, stivuite și scheletice, ca ceva desprins dintr-un film terifiant. De-a lungul secolului al XIV-lea, au existat multe focare mici și izbucniri ale ciumei în întreaga lume, ceea ce a dus la o teamă aproape constantă de moarte. Oamenii simțeau că Moartea se plimba literalmente printre ei, așa că personificarea Morții a fost inevitabilă.

(Credit foto: )

Deși imaginea s-a schimbat ușor de-a lungul secolelor, Moartea este aproape întotdeauna înfățișată cu o mantie neagră mare, o față și mâini scheletice, ochi strălucitori și o coasă – bățul lung cu o lamă curbată în vârf. Fiecare parte a acestei ținute iconice înseamnă ceva și a devenit simbolică pentru diverse lucruri de-a lungul anilor. Mantia neagră, de exemplu, îi permite Morții să se ascundă în umbră, amenințând oamenii dincolo de ochii lor. Mâinile și fața scheletice, precum și ochii roșii strălucitori, sugerează că acest monstru nu numai că a fost în adâncurile înflăcărate ale Iadului, dar s-a întors pentru a-i lua și pe alții cu el.

În unele momente, el este, de asemenea, arătat ținând în mână o clepsidră, așteptând ca boabele de nisip să se scurgă din viața unei persoane înainte de a-și coborî lama pentru a le stinge viața.

Acea lamă – coasa – este poate cel mai iconic aspect al imaginii. O coasă este de fapt o unealtă agricolă care este folosită pentru a secera grânele prin tăierea unor fâșii mari cu o singură mișcare a lamei. În mod similar, atunci când Moartea umblă printre cei vii – ca în cazul Morții Negre – ea taie în mod similar viața umană la fel de ușor ca grâul.

În total, Secerătorul este o imagine care induce teroare și care a devenit extrem de ușor de recunoscut în cultura pop modernă. Există nenumărate referințe la Grim Reaper în muzică și filme, precum și interpretări satirice sau creative ale acestei figuri în filme precum Scream, Bill and Ted’s Bogus Journey și Hellboy II: The Golden Army, printre multe altele.

De ce persistă Grim Reaper?

În timp ce unii oameni cred că epoca superstițiilor prostești și a magiei a luat sfârșit, există o mulțime de oameni care se agață de vechile tradiții și credințe. Atunci când oamenii nu reușesc să înțeleagă ceva sau le este frică de acel ceva, ei tind să creeze explicații mai ușor de gestionat și mai tangibile.

Când Moartea are forma unui om, aceasta umanizează unul dintre cele mai abstracte concepte pentru umanitate. În același mod în care oamenii primitivi au creat povești care personificau luna, furtunile, ploile de meteoriți, eclipsele și orice alt fenomen natural, culturile mai avansate încă mai păstrează anumite tradiții care îi protejează de teama de moarte.

Măcelarul apare chiar și în texte religioase din secolele al XIV-lea, al XV-lea și al XVI-lea, dând credibilitate imaginii, sau cel puțin consolidându-i popularitatea. Religia organizată a prosperat timp de secole pe seama temerilor oamenilor, raportându-se la demoni și vrăjitoare și exorcizări și multe alte subiecte întunecate, oculte. Nu este o surpriză faptul că imaginea Secerătorului – o reprezentare fizică a Morții – se va încurca în cele din urmă cu organizațiile religioase.

Astăzi, imaginea Secerătorului nu mai insuflă același nivel de teamă în majoritatea oamenilor, deoarece a devenit înrădăcinată în colectivul cultural. Cu toate acestea, rămâne un tropar comun prin care ne distrăm sau pe care oamenii îl pot folosi pentru a exprima o parte a personalității lor.

În cele din urmă, Moartea are rădăcini cu adevărat macabre în Moartea Neagră din secolul al XIV-lea, dar moartea a fost întotdeauna un subiect de fascinație și teamă pentru oameni. De la Anubis, zeul morții, cu cap de șacal, din Egipt, până la Grim Reaper și tot ceea ce va urma, oamenii vor găsi întotdeauna modalități de a-și vărsa teama și anxietatea față de moarte.

Moartea este marele egalizator social, motiv pentru care toată lumea s-ar speria atunci când vede în depărtare o figură învăluită, ținând în mână o coasă, apropiindu-se încet și numărând acele ultime boabe de nisip!

.