Vesnici Shayamoya v jihoafrické provincii KwaZulu-Natal zachvátil strach po nálezu bezhlavého těla.
Rodina pětadvacetileté Zanele Hlatshwayo, která byla pohřešována od července, se domnívá, že se stala obětí kanibalistického gangu, který zatím vedl k zatčení pěti mužů.
Její rozkládající se tělo bylo nalezeno poté, co se muž, který se vydával za tradičního léčitele, minulý týden sám vydal policii a přiznal, že ho nebaví jíst lidské maso.
Policisté podle zpráv jeho výpověď původně odmítli.
Teprve poté, co jako důkaz předložil zakrvácenou ruku a nohu, byl okamžitě zatčen. Zavedl je do svého pronajatého domu, kde policie našla v hrnci na vaření osm lidských uší.
Předpokládá se, že je měl podávat svým zákazníkům, kterým tvrdil, že mají magické vlastnosti a zprostředkují peníze, moc a ochranu.
Několik dalších částí těla bylo nalezeno napěchovaných v kufru.
Mezi lidskými ostatky v domě tradičního léčitele bylo nalezeno zakrvácené a roztrhané oblečení paní Hlatshwayo.
Oblečení bylo identifikováno její rodinou.
Policie však stále čeká na výsledky testů DNA, aby potvrdila, zda ostatky patří matce dvouletého chlapce.
Rodina paní Hlatshwayo ji ještě musí pohřbít. Když jsem vstoupil do usedlosti Hlatshwayo, přivítal mě slavnostní hymnus a pláč truchlící rodiny.
„Můžeme si jen představovat, jak prosila o život, zemřela nesmírně bolestivou smrtí,“ řekla její starší sestra Nozipho Ntelele a utírala si slzy.
„Její šaty byly pokryté trávou a prachem, což je jasná známka toho, že bojovala o záchranu svého života,“ řekla paní Ntelele.
Nepříjemný zápach
Tradiční léčitelka žila v pronajaté chatrči v Rensburgdriftu nedaleko Estcourtu.
Přezdívá se mu „Mkhonyovu“, což v místním jazyce Zulu volně přeloženo znamená „zkažený nebo zkažený“.
Chatu si pronajal od Philaniho Magubaneho, jehož bratr byl rovněž zatčen za to, že byl údajným komplicem tradičního léčitele.
„Byl jsem šokován, když jsem zjistil, že můj mladší bratr naletěl na pohádky tradičního léčitele – Sliboval jim bohatství, i když byl stejně chudý jako já,“ řekl mi pan Magubane.
Řekl, že jeden z jeho nájemníků si stěžoval na zápach hnijícího masa, který vycházel od jeho souseda.
„Mkhonyovu se do domu nastěhoval teprve před dvěma měsíci – neměl jsem tušení, že tu skladuje lidské ostatky, protože nebydlím na stejném dvoře,“ řekl pan Magubane.
Pan Magubane uvedl, že se domnívá, že jeho bratr spolu s dalšími třemi mladými muži byli tradičním léčitelem nalákáni, aby pro něj pracovali, protože měli problém najít práci.
Údajně poslal mladé muže uprostřed noci kopat hroby, aby mohl vyrobit magické amulety, kterým se místně říká „muti“.
Obyvatelé se přiznali k pojídání lidského masa
Místní politik Mthembeni Majola svolal schůzi komunity krátce poté, co se podezřelí z kanibalismu minulý týden poprvé objevili před soudem.
„Většinu obyvatel to šokovalo a nyní žijí ve strachu,“ ale podle pana Majoly to ostatní nepřekvapilo.
„Několik lidí se přiznalo, že se radili s tradičním léčitelem a vědomě jedli lidské maso.“
„Ale většinu z nás tady rozzlobilo, jak se naši lidé stali důvěřivými.“ Mkhonyovu zákazníci prý byli zloději dobytka, kterým řekl, že je dokáže učinit nepřemožitelnými, dokonce neprůstřelnými, aby je policie nemohla zastřelit, řekl pan Majola.
Phepsile Maseko z jihoafrické organizace tradičních léčitelů odsoudila údajné kanibalistické praktiky.
Řekla, že „Mkhonyovu“, že je falešný léčitel, který se chce obohatit a uvedl „naše posvátné praktiky v nevážnost“.
„Rituální vraždy a používání lidských tkání nepatří k tradičnímu léčitelství… to nás jako tradiční léčitele zlobí, protože musíme neustále obhajovat naši poctivou práci,“ řekla paní Maseko.
Pět mužů, kteří byli v pondělí obžalováni u soudu za protestů veřejnosti před soudní síní, se vzdalo žádosti o propuštění na kauci a k soudu se znovu dostaví koncem září.