Ahoj všichni,
Phatis zde. Ale jako bych nikdy neodešel. Myslím, že jsem za posledních pár týdnů publikoval víc příspěvků než kdokoli jiný. Asi už máte dost toho, že o mně slyšíte. Ne, o tom pochybuju. Jak bych tě vůbec mohl omrzet, stín z podsvětí! … Ne, ty se s tím smiř!“
Dobře, no, otázka ohledně bojovnic se ve facebookové skupině objevila už dostkrát, aby se to muselo vyřešit. Takže téma pro dnešek zní: Ženy bojovnice ve starověkém Řecku. Tento rozhovor má dvě strany: (
Z historického hlediska je důležité si uvědomit, že starověké Řecko byla společnost ovládaná muži, a to i ve Spartě, kde ženy měly více svobod než například v Athénách. Navíc dějiny, které se dochovaly, psali muži, i když víme o několika ženách, které byly natolik vzdělané, že nám zanechaly nějaké informace (například Sapfó). Typický postoj mužů k ženám v tomto období může být také důvodem, proč máme tak málo příběhů o ženách, které se zapojují do rolí, v nichž dominují muži (například do válečnictví), ale to neznamená, že nejsou zaznamenány žádné případy. Existují dvě poměrně známé zprávy o ženách, které se v klasickém období chopily zbraně a oblékly si mužskou zbroj, aby se ubránily útočníkům, a také slušný počet žen ve vedoucích vojenských funkcích. Sparta je dobrým výchozím bodem, protože je nejznámější.
Ženy bojovnice ve Spartě a Argu
Ženy ve Spartě na tom byly ve větší míře lépe než ve většině starověkých řeckých městských států (což může být jediný případ, kdy byla Sparta kultivovanější než její sousedé). Nejenže se dívkám dostávalo v době dospívání stejného sportovního výcviku jako chlapcům, ale získávaly také vzdělání, mohly vlastnit majetek (v polovině 5. století př. n. l. vlastnily ženy asi 40 % veškeré darované spartské půdy). Doma byly také považovány za hlavu rodiny, což však mělo tu nevýhodu, že jejich sňatky byly rovněž domluvené a často sloužily výhradně k rozmnožování skvělých spartských válečníků.
Art by John Wigley
Zajímavé je, že zbytek řeckého světa pohlížel na spartské ženy spíše nepříznivě. Aristoteles patřil k mnoha athénským mužům, kteří k pádu Sparty a úbytku mužských potomků ve Spartě přispěli svobodou, jíž se tam ženy těšily. Říci, že ženy dostávaly v klasickém starověku koncem kopí σαυρωτήρ („sauroter“, známý také jako zabiják ještěrů) přes hrudník, je slabé slovo.
No, stejně dostávaly na prdel. Během válek s Messénií napadli Messéňané Spartu. Vojsko bylo pryč a bojovalo jinde, takže bylo na ženách, aby bránily svou vlast. Oblékly se do brnění, vzaly kopí a důkladně Messéňany potřely, což muže velmi překvapilo, když se vrátili domů a našli ženy v brnění! Kvůli dětem nebudeme rozebírat, co se dělo dál. Můžeme spíše sugestivně dodat, že na památku vítězství postavili sochu ozbrojené Afrodity.
Druhá méně známá událost se stala v Argu. Vypráví se, že Kleomenés I. Spartský se rozhodl napadnout Argos po poradě s věštkyní, která tak či onak naznačila velké vítězství. A velké vítězství mělo být dosaženo nad vojskem, které mu bylo při invazi vysláno naproti. Muži z Argosu byli téměř vyhlazeni. Kleomenés považoval toto vítězství za znamení, že může dobýt celý Argos, a proto vytáhl se svým vojskem na město. Tamní ženy však neutekly ani se neschovaly. Pod vedením básníka Telesilla popadly ženy z domů a chrámů všechnu výzbroj a zbraně, které mohly, a vydaly se Sparťanům vstříc. Ať už se to stalo jakkoli (v dochovaných zprávách je to líčeno jinak), Sparťané se stáhli a ženy zvítězily.
Mýtické Amazonky
Toto téma jsem nemohl jen tak ignorovat. V moderních médiích zpopularizované Amazonky prý byly společností tvořenou výhradně ženami, které byly zkušenými a legendárními bojovnicemi. Některé čtenáře možná překvapí, že stejně oblíbeným námětem byly Amazonky i ve starověkém Řecku, kde se často objevovaly na keramice a sochařských reliéfech. Historicky je na této mýtické společnosti něco pravdy, i když s jistými… výhradami (Ick. Latina je takový barbarský jazyk).
Mýticky jsou Amazonky popsány u Homéra (Iliada 6.185) jako „ἀντιανείρας“. („antianeiras“), což znamená „zápas s muži“. Ale to vlastně docela přesně odpovídá tomu, co dnes vědci považují za základ Homérových Amazonek: Skythy.
Ačkoli nemáme žádné písemnosti těchto stepních lidí, archeologické nálezy nám o nich poskytují bohaté údaje. Nejzajímavější je, kolik žen bylo pohřbeno se zbraněmi (luky, šípy, dýkami atd..); měly také zranění z boje, některé byly skloněné od dlouhé jízdy na koni. A většina těchto bojovnic byla v průměru vyšší.
Samozřejmě se nejednalo o matriarchální společnost, ale ženy a muži spolu lovili a chodili do války společně. Nebyli tak patriarchální jako starověký řecký svět. Skythové by tedy klasickému athénskému muži pravděpodobně připadali barbarští a většinou, když se Řekové vydali hledat Amazonky, narazili na Skythy. Ve skutečnosti Hérodotos pojednává o této oblasti, Amazonkách a Skytech (Dějiny 4.113), což je poměrně silný argument pro to, že Skytové byli skutečně ti, které Řekové považovali za Amazonky.
Budoucí vydání od War Banner
Nyní k vydáním War Banner. Měli jsme v úmyslu vydat tři sady. V této fázi je to vše předběžné, ale jsme docela nadšeni možností vzdát hold těmto vyprávěním způsobem, který se hodí ke Smrtelným bohům!“
První War Banner chce vydat krabici spartských bojovnic a hoplítů, protože ti jsou nejznámější a pravděpodobně nejoblíbeněji zobrazovaní. Tyto miniatury budou představovat zkušené vojáky, vybavené slušivou zbrojí, oštěpy a štíty atd.
Druhým vydáním budou pravděpodobně Amazonky. Na rozdíl od Sparťanů to budou zkušení vojáci, kteří jsou zvyklí na zvuky války. Tito vojáci se celý život připravovali na boj a nebojí se smrti ani toho, že by se postavili nepřátelským lochům.
Třetí sadou budou vaše nezkušené bojovnice; stejně jako ženy z Argosu se na boj nevycvičily, ale přesto chtějí bránit své domovy. Budou mít smíšenou zbroj, protože představuje boj o to, aby před bojem našly cokoli, co se jim podařilo vyhrabat z chrámů, zbrojnic nebo domů.
Apollonia, lovkyně z Athén
Kromě těchto sad se však snažíme přinést i ženské postavy a hrdiny. Na jedné již v současné době pracujeme (Apollónie lovkyně). Ale další budou na cestě, včetně lochagoi a promachoi!
Doufám, že se vám všem líbil tento masitější příspěvek než obvykle ode mě, vašeho přítele z Hádu, Phatise! Nezapomeňte lajkovat, sdílet a přihlásit se k odběru, abyste byli informováni o všem, co se týká Smrtelných bohů!
Oh! Velký dík Stevu Beckettovi za nového avatara! Měl dost odvahy na to, aby si sedl a nakreslil tenhle portrét dřív, než jsem vypil kafe! Žádný svitek olověné kletby pro něj.