Naispuoliset soturit antiikin Kreikassa ja kuolemanjumalissa

author
5 minutes, 24 seconds Read

Moi kaikki,

Phatis täällä. Ihan kuin en olisi koskaan lähtenytkään. Olen tainnut julkaista viime viikkoina enemmän viestejä kuin kukaan muu. Olette varmaan kyllästyneet kuulemaan minusta. Nah, epäilen sitä. Miten voisit ikinä kyllästyä minuun, alamaailman varjoon! … Ei, jatka sinä vain!”

No niin, kysymys naissotureista on noussut esiin Facebook-ryhmässä tarpeeksi monta kertaa, jotta se on selvitettävä. Tämän päivän aiheena on siis: Naispuoliset soturit antiikin Kreikassa. Tässä keskustelussa on kaksi puolta: (1) historialliset faktat ja todisteet ja (2) rule of cool ja se, miten War Banner aikoo tulkita todisteet tuottaakseen mahtavia miniatyyrejä, hahmoja ja box-settejä tulevaa julkaisua varten.

Historiallisesti on tärkeää muistaa, että antiikin Kreikka oli miesvaltainen yhteiskunta, jopa Spartassa, jossa naisille tarjottiin enemmän vapauksia kuin esimerkiksi Ateenassa. Lisäksi säilyneet historiat ovat miesten kirjoittamia, vaikka tiedämme muutamista naisista, jotka olivat tarpeeksi koulutettuja jättääkseen meille tietoja (esimerkiksi Sappho). Miesten tyypilliset asenteet naisia kohtaan tuona aikana saattavat myös olla syynä siihen, että meillä on niin vähän tarinoita naisista, jotka toimivat miesvaltaisissa rooleissa (kuten sodankäynnissä), mutta se ei tarkoita, etteikö tällaisia tapauksia olisi kirjattu. On olemassa kaksi melko kuuluisaa kertomusta naisista, jotka tarttuivat aseisiin ja pukeutuivat miesten haarniskoihin taistellakseen hyökkääjiä vastaan klassisella kaudella, sekä melkoinen osa naisista sotilaallisissa johtotehtävissä. Sparta on hyvä lähtökohta, koska se on tunnetuin.

Naissoturit Spartassa ja Argoksessa

Naiset olivat Spartassa paremmassa asemassa suuremmassa määrin kuin useimmissa muinaiskreikkalaisissa kaupunkivaltioissa (mikä saattaa olla ainoa tapaus, jossa Sparta oli naapurivaltioitaan hienostuneempi). Sen lisäksi, että tytöt saivat urheiluharjoittelua samoin kuin pojat kasvaessaan, he saivat myös koulutusta, pystyivät omistamaan omaisuutta (5. vuosisadan puoliväliin eaa. mennessä naiset omistivat noin 40 % kaikesta luovutetusta spartalaisesta maasta). Kotona heitä pidettiin myös perheen päänä, mutta tämän kääntöpuolena oli se, että myös heidän avioliittonsa olivat järjestettyjä ja usein pelkästään hienojen spartalaisten sotureiden kasvattamista varten.

Art by John Wigley

Kummallista kyllä, muu kreikkalainen maailma suhtautui spartalaisiin naisiin varsin epäsuotuisasti. Aristoteles oli yksi niistä monista ateenalaisista miehistä, jotka vaikuttivat siihen, että Spartan kaatuminen ja miespuolisten jälkeläisten väheneminen siellä johtui naisten siellä nauttimista vapauksista. Se, että naiset saivat klassisessa antiikissa σαυρωτήρ (”sauroter”, tunnetaan myös nimellä liskojen tappaja) keihään pään rinnan läpi, on vähättelyä.

Nyt he silti potkivat persettä. Messenian sotien aikana Messenialaiset hyökkäsivät Spartaan. Armeija oli muualla taistelemassa, joten naisten tehtäväksi jäi puolustaa kotimaataan. He pukeutuivat haarniskoihin ja ottivat keihäitä ja pieksivät messenialaiset perusteellisesti, miesten suureksi yllätykseksi, kun he kotiin palattuaan löysivät naiset haarniskoissaan! Lasten vuoksi emme kerro, mitä seuraavaksi tapahtuu. Voimme lisätä melko vihjailevasti, että he pystyttivät voiton muistoksi patsaan aseistautuneesta Afroditesta.

Toinen vähemmän tunnettu tapahtuma sattui Argoksessa. Kertomuksen mukaan Spartan Kleomenes I päätti hyökätä Argokseen neuvoteltuaan oraakkelin kanssa, joka tavalla tai toisella osoitti suurta voittoa. Ja suuri voitto olikin tulossa armeijasta, joka lähetettiin häntä vastaan hänen hyökkäyksensä yhteydessä. Argoksen miehet lähes tuhoutuivat. Kleomenes näki tämän voiton merkkinä siitä, että hän voisi valloittaa koko Argoksen, joten hän marssitti armeijansa kaupunkiin. Siellä olevat naiset eivät kuitenkaan paenneet tai piiloutuneet. Runoilija Telesillan johdolla naiset nappasivat kodeista ja temppeleistä kaikki mahdolliset haarniskat ja aseet ja lähtivät spartalaisia vastaan. Miten se sitten tapahtuikin (se on kuvattu eri tavoin säilyneissä kertomuksissa), spartalaiset vetäytyivät ja naiset voittivat.”

Myyttiset amatsonit

En voinut vain sivuuttaa tätä aihetta. Nykymediassa popularisoidun amatsonien kerrottiin olleen yhteiskunta, joka koostui kokonaan naisista, jotka olivat taitavia ja legendaarisia sotureita. Joitakin lukijoita saattaa yllättää, että amatsonit olivat yhtä suosittu aihe antiikin Kreikassa, ja ne esiintyivät usein keramiikassa ja veistosreliefeissä. Historiallisesti tähän myyttiseen yhteiskuntaan liittyy jonkin verran totuutta, vaikkakin tietyin… varauksin (Ick. Latina on niin barbaarinen kieli).

Myyttisesti amatsonit kuvataan Homeroksessa (Ilias 6.185) ”ἀντιανείρας”. (”antianeiras”), mikä tarkoittaa ”miehiä vastaan”. Mutta se vastaa itse asiassa melko tarkasti sitä, mitä tutkijat nykyään pitävät Homeroksen amatsonien perustana: skyyttejä.

Vaikka meillä ei ole kirjoituksia näistä arojen kansoista, arkeologinen todistusaineisto tarjoaa runsaasti tietoa heistä. Kiinnostavinta on se, kuinka monet naiset haudattiin aseet (jouset, nuolet, tikarit jne…) mukanaan; heillä oli myös taisteluhaavoja, jotkut olivat jousijalkaisia ratsastettuaan hevosen selässä pitkiä aikoja. Ja useimmat näistä naissotureista olivat keskimäärin pidempiä.

Ei tämä tietenkään ollut matriarkaalinen yhteiskunta, vaan naiset ja miehet metsästivät yhdessä ja kävivät yhdessä sodassa. He eivät olleet yhtä patriarkaalisia kuin antiikin Kreikan maailma. Niinpä skyytit olisivat luultavasti näyttäneet barbaarisilta klassisen ateenalaisen miehen silmissä, ja suurimmaksi osaksi kreikkalaisten lähtiessä etsimään amatsoneita he törmäsivätkin skyytteihin. Itse asiassa Herodotos käsittelee aluetta, amatsoneita ja skyyttejä (Historiat 4.113), mikä puoltaa melko vahvasti sitä, että skyytit olivat todellakin niitä, joita kreikkalaiset pitivät amatsonina.

Tulevaisuuden julkaisut War Bannerilta

Nyt War Bannerin julkaisujen pariin. Ajatuksemme oli julkaista kolme sarjaa. Tämä kaikki on tässä vaiheessa alustavaa, mutta olemme melko innoissamme mahdollisuudesta kunnioittaa näitä kertomuksia tavalla, joka sopii Mortal Godsiin!

Ensimmäisenä War Banner aikoo julkaista laatikon spartalaisista naissotureista ja hopliiteista, koska nämä ovat tunnetuimpia ja luultavasti suosituimmin kuvattuja. Nämä miniatyyrit tulevat edustamaan kokeneita sotilaita, jotka on varustettu kunnon haarniskoilla, keihäillä ja kilvillä jne.

Toinen julkaisu tulee todennäköisesti olemaan amatsonit. Toisin kuin spartalaiset, nämä tulevat olemaan veteraanisotilaita, jotka ovat tottuneet sodan ääniin. Nämä sotilaat ovat harjoitelleet koko ikänsä taistelua varten, eivätkä he pelkää kuolemaa eivätkä vihollisen lokkien ottamista vastaan.

Kolmas joukko tulee olemaan teidän kokemattomat naissoturinne; Argoksen naisten tavoin he eivät ole harjoitelleet taistelua varten, mutta he haluavat silti puolustaa kotiaan. Heillä tulee olemaan sekalaisia haarniskoja, sillä se edustaa sitä, että he pyrkivät löytämään temppeleistä, asevarastoista tai kodeista ennen taistelua kaiken, mitä he voisivat kerätä.

Apollonia Ateenan metsästäjättären

Näiden sarjojen lisäksi pyrimme kuitenkin tuomaan mukaan myös naishahmoja ja -sankareita. Yksi on jo työn alla tällä hetkellä (Apollonia the Huntress). Mutta lisää on tulossa, mukaan lukien lochagoi ja promachoi!

Toivottavasti te kaikki nautitte tästä normaalia lihaisammasta postauksesta minulta, ystävältänne Hadeksesta, Phatisilta! Muistakaa tykätä, jakaa ja tilata, jotta pysytte ajan tasalla kaikesta Mortal Godsista!

Oh! Iso huuto Steve Beckettille uudesta avatarista! Hän oli tarpeeksi rohkea istuakseen ja piirtääkseen tämän muotokuvan ennen kuin olin juonut kahvini! Ei lyijykirouksen kääröä hänelle.

Similar Posts

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.