Kvindekrigere i det antikke Grækenland og i dødelige guder

author
6 minutes, 50 seconds Read

Hej alle sammen,

Phatis her. Det er dog som om jeg aldrig har været væk. Jeg tror, at jeg har offentliggjort flere indlæg i de sidste par uger end nogen anden. I er sikkert trætte af at høre fra mig. Næh, det tvivler jeg på. Hvordan kunne du nogensinde blive træt af mig, en skygge fra underverdenen! … Nej, kom du bare videre!

Okay, altså, spørgsmålet om kvindelige krigere er kommet lidt op i Facebook-gruppen nok gange til, at det skal ordnes. Så emnet for i dag er: Kvindelige krigere i det antikke Grækenland. Der er to sider af denne samtale: (1) de historiske fakta og beviser og (2) reglen om coolhed og hvordan War Banner vil fortolke beviserne for at producere nogle fantastiske miniaturer, figurer og bokssæt til fremtidig udgivelse.

Historisk set er det vigtigt at huske, at det antikke Grækenland var et mandsdomineret samfund, selv i Sparta, hvor kvinder blev tilbudt flere friheder end i f.eks. Athen. Desuden er de historier, der har overlevet, skrevet af mænd, selv om vi kender til et par kvinder, der var uddannede nok til at efterlade os nogle oplysninger (Sappho, for eksempel). De typiske mandlige holdninger til kvinder i denne periode kan også være grunden til, at vi har så få historier om kvinder, der indtager mandsdominerede roller (som f.eks. krigsførelse), men det betyder ikke, at der ikke er nogen nedfældede eksempler. Der er to ret berømte beretninger om kvinder, der griber til våben og ifører sig mandlige rustninger for at bekæmpe angribere i den klassiske periode, og der er også en hel del kvinder i militære lederroller. Sparta er et godt udgangspunkt, fordi det er mest kendt.

Kvindekrigere i Sparta og Argos

Kvinderne i Sparta havde det i højere grad bedre end i de fleste græske bystater i oldtiden (hvilket måske er det eneste tilfælde, hvor Sparta var mere raffineret end sine naboer). Ikke alene fik pigerne idrætstræning på samme måde som drengene, mens de voksede op, de fik også en uddannelse, kunne eje ejendom (i midten af det 5. århundrede f.v.t. ejede kvinderne omkring 40 % af al spartansk jord, der blev skødet). I hjemmet blev de også betragtet som familiens overhoved, men ulempen ved dette er, at deres ægteskaber også var arrangeret og ofte udelukkende for at avle fine spartanske krigere.

Art by John Wigley

Resten af den græske verden så på spartanske kvinder ret ugunstigt på dem. Aristoteles var blandt de mange atheniske mænd, der bidrog Spartas fald og nedgangen i mandlige afkom i Sparta til de friheder, som kvinderne nød der. At sige, at kvinder fik σαυρωτήρ (‘sauroter’, også kendt som en firbenedræber) spidsenden af spyddet gennem brystet i den klassiske oldtid er en underdrivelse.

Men, de sparkede stadig røv. Under krigene med Messenien invaderede messenierne Sparta. Hæren var væk og kæmpede andre steder, så det var op til kvinderne at forsvare deres hjemland. De klædte sig i rustning og tog spyd på og slog messenierne grundigt ned, til stor overraskelse for mændene, da de kom hjem og fandt kvinder i deres rustning! Af hensyn til børnene vil vi ikke komme ind på, hvad der så sker. Vi kan tilføje, ret suggestivt, at de rejste en statue af en bevæbnet Afrodite til minde om sejren.

Den anden mindre kendte begivenhed fandt sted i Argos. Fortællingen går på, at Kleomenes I af Sparta besluttede at invadere Argos efter at have rådført sig med et orakel, der på den ene eller anden måde indikerede en stor sejr. Og en stor sejr skulle det blive over den hær, der blev sendt ud for at møde ham ved hans invasion. Mændene fra Argos blev næsten udslettet. Kleomenes så denne sejr som et varsel om, at han kunne indtage hele Argos, og han marcherede derfor med sin hær mod byen. Men kvinderne der flygtede ikke og gemte sig ikke. Under ledelse af digteren Telesilla greb kvinderne alle de rustninger og våben, de kunne finde i hjem og templer, og gik ud for at møde spartanerne. Uanset hvordan det er foregået (det er skildret forskelligt i de bevarede beretninger), trak spartanerne sig tilbage, og kvinderne vandt dagen.

De mytiske amazoner

Jeg kunne ikke bare ignorere dette emne. Amazonerne, der er blevet populariseret i moderne medier, skulle efter sigende have været et samfund udelukkende bestående af kvinder, der var dygtige og legendariske krigere. Det vil måske overraske nogle læsere, at amazonerne var et lige så populært emne i det antikke Grækenland, og at de ofte optrådte på keramik og i reliefferelieffer i skulpturer. Historisk set er der en vis sandhed i dette mytiske samfund, om end med nogle… forbehold (Ick. Latin er sådan et barbarisk sprog).

Mytologisk set beskrives amazonerne i Homer (Iliaden 6.185) som værende “ἀντιανείρας” (“antianeiras”), hvilket betyder “et match for mænd”. Men det svarer faktisk ret præcist til det, som forskere i dag mener er grundlaget for Homers amazoner: skyterne.

Selv om vi ikke har nogen skrifter fra disse folk fra steppen, giver de arkæologiske beviser et væld af vores data om dem. Det mest interessante er, hvor mange kvinder der blev begravet med våben (buer, pile, dolke osv.); de havde også sår fra kamp, nogle var bøjede efter at have redet til hest i lange perioder. Og de fleste af disse kvindelige krigere var i gennemsnit højere.

Det var naturligvis ikke et matriarkalsk samfund, men kvinder og mænd jagede sammen og gik i krig sammen. De var ikke så patriarkalske som den gamle græske verden. Derfor ville skyterne sandsynligvis have set barbariske ud for en klassisk athensk mand, og for det meste, da grækerne begav sig ud på jagt efter amazoner, stødte de faktisk på skyterne. Herodot omtaler faktisk regionen, amazonerne og skyterne (Historier 4.113), hvilket gør sagen ret stærk for, at skyterne faktisk var dem, som grækerne betragtede som amazoner.

Fremtidige udgivelser fra War Banner

Nu til War Banner-udgivelserne. Den idé vi havde i tankerne var at udgive tre sæt. Det er alt sammen foreløbigt på nuværende tidspunkt, men vi er ret begejstrede for muligheden for at hylde disse fortællinger på en måde, der passer til Mortal Gods!

Først ønsker War Banner at udgive en kasse med spartanske kvindelige krigere og hoplitter, da disse er de mest kendte og sandsynligvis de mest populære afbildede. Disse miniaturer vil repræsentere erfarne soldater, udstyret med anstændig rustning, spyd og skjolde osv.

Den anden udgivelse vil sandsynligvis blive amazonerne. I modsætning til spartanerne vil disse være veteransoldater, som er vant til krigens lyde. Disse soldater har trænet hele deres liv til kamp, og de er ikke bange for døden eller for at tage imod fjendtlige lochos.

Det tredje sæt vil være dine uerfarne kvindelige krigere; ligesom kvinderne fra Argos har de ikke trænet til kamp, men de ønsker stadig at forsvare deres hjem. De kommer til at have en blanding af rustninger, da det repræsenterer en kamp for at finde alt, hvad de kunne finde fra templer, våbenlagre eller hjem før en kamp.

Apollonia Athens jægerinde

Ud over disse sæt søger vi dog også at bringe kvindelige karakterer og helte ind. Der er allerede en, som vi arbejder på i øjeblikket (Apollonia the Huntress). Men der vil være flere på vej, herunder lochagoi og promachoi!

Jeg håber, at I alle nød dette mere kødfulde indlæg end normalt fra mig, jeres ven fra Hades, Phatis! Sørg for at synes godt om, dele og abonnere for at holde jer orienteret om alt, hvad der vedrører Mortal Gods!

Oh! En stor ros til Steve Beckett for den nye avatar! Han var modig nok til at sidde og tegne dette portræt, før jeg havde drukket min kaffe! Ingen blyforbandelsesrulle til ham.

Similar Posts

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.