Vor einigen Monaten hatte ich ein erstes Date mit einem Weißen. Wir beschlossen, in den Pub zu gehen, ganz zwanglos. Nach etwa zehn Minuten fing er völlig unaufgefordert an, über seine Faszination für Hongkong zu sprechen (falls Sie sich fragen, woher er von meinen familiären Bindungen zu Hongkong wusste: Er hatte ein Bild gefunden, das ich auf Instagram gepostet hatte – vor zwei Jahren und fünfzig Posts). Ich saß da, nickte höflich und tat so, als sei ich interessiert, als er mir erzählte, wie sein Großvater ihm davon erzählte, als er jung war, wie er dann davon träumte, dorthin zu ziehen, und wie ihn das dazu brachte, Mandarin an der Universität zu studieren. Beachten Sie, dass Kantonesisch die Hauptsprache in Hongkong ist, nicht Mandarin.
„Hongkong ist mein Zuhause. Ich wusste immer, dass ich dorthin gehöre“, schloss er. Ich hatte keine Ahnung, wie ich reagieren sollte. Ich bin mir auch nicht sicher, welche Reaktion er von mir erwartet hatte. Lob? Bewunderung? Beifall? Ein Teil von mir hat sich das Lachen verkneifen können, weil ich mit meinen Freunden darüber gescherzt habe, aber nie gedacht hätte, dass so etwas tatsächlich passieren würde. Um das klarzustellen: Es ist nichts Falsches daran, wenn Menschen Hongkong mögen: Das zu kritisieren wäre absurd. Aber jemandem, dessen Interesse man aufgrund seiner ethnischen Identität vermutet, einen Vortrag über die Vorzüge eines Lebens in Hongkong zu halten, ist, gelinde gesagt, unnötig.
Der andere Aspekt dieser Begegnung, der mir zutiefst unangenehm war, war der Teil, in dem man mir das Gefühl gab, ein akademisches Subjekt zu sein. Als wir auf das Thema Familie zu sprechen kamen, von dem ich dummerweise annahm, es sei ein sicheres Terrain, nickte er wissend (sprich: frustriert), als ich ihm von meinen Beziehungen zu meinen Eltern erzählte, als ob er alles, was ich sagte, aus einem Modul über konfuzianische Familienwerte kannte, das er in seinem zweiten Studienjahr belegt hatte. Es ist eine Sache, ein Land und seine Kultur zu studieren. Es ist eine ganz andere Sache, sich ein Verständnis für eine Person anzumaßen, nur weil man ein Jahr in ihrem Herkunftsland verbracht hat – weit mehr Zeit, als ich selbst in China verbracht habe.
Es scheint, als gäbe es nicht nur kulturelle Grenzen, sondern auch rassische Unempfindlichkeiten, mit denen man konfrontiert wird, wenn man mit Weißen ausgeht.
Ich habe jetzt eine Weile über diesen Typen gesprochen, und zwar nicht so, dass man meinen könnte, wir hätten ein zweites Date gehabt (das hatten wir nicht). Ich habe auch schon über meine eigenen Erfahrungen mit Fetischisierung geschrieben. Warum nehme ich also immer noch an, wenn weiße Männer mich um ein Date bitten?
Ich bin nicht die Einzige. Im Jahr 2014 führte Christian Rudder, Mitbegründer von OkCupid und Datenwissenschaftler aus Harvard, eine Studie über Dating-Vorlieben durch, indem er Millionen von Datensätzen analysierte. Er fand heraus, dass asiatische Männer für Frauen die am wenigsten begehrenswerte Rassengruppe sind und dass schwarze Frauen für Männer die am wenigsten begehrenswerte Rassengruppe sind. Und nicht nur das: Weiße Männer erhielten von fast jeder ethnischen Gruppe mehr Antworten. Die Studie scheint zwar nur Daten über heterosexuelle Beziehungen zu enthalten, doch die Schlussfolgerung ist eindeutig: Weiße Männer sind statistisch gesehen am begehrenswertesten.
Aber warum? Allein aus meiner Erfahrung bei dieser Verabredung geht hervor, dass es nicht nur kulturelle Grenzen, sondern auch rassistische Empfindlichkeiten gibt, mit denen man sich auseinandersetzen muss, wenn man mit Weißen ausgeht. Auch wenn ich niemandem seine Handlungsfähigkeit absprechen möchte – es versteht sich von selbst, dass einige Weiße großartige Partner sind! – Ich glaube, dass ein Teil der Antwort in tief verwurzelten kulturellen Werten liegt, die weiße Menschen auf eine Weise attraktiv machen, die für Menschen anderer Hautfarbe nicht gilt.
Es versteht sich von selbst, dass es einen Unterschied in den Privilegien gibt, der zu einem Machtungleichgewicht führen kann.
Wenn meine Schwester zum Beispiel verkündete, dass sie einen neuen Freund hatte, versäumten es meine Eltern nie, sich nach seiner ethnischen Herkunft zu erkundigen. Wenn er weiß war, gab es zähneknirschende Zustimmung. Wenn er es nicht war, sollte er besser eine andere positive Eigenschaft haben, zum Beispiel gute Berufsaussichten. Ich habe ähnliche Erfahrungen gemacht: Ein weißer Junge war sehr sympathisch, aber ein südasiatischer Junge erforderte weitere Nachfragen. Ich glaube, das liegt zum Teil daran, dass meine Eltern der Meinung sind, dass ein weißer Partner die Assimilation erleichtert – etwas, das ihnen sehr wichtig ist -, aber vielleicht gibt es auch ein unausgesprochenes Gefühl der Überlegenheit, das sich aus dem Aufstieg in einer vermeintlichen Rassenhierarchie ergibt. Natürlich ist oft auch das Gegenteil der Fall: Viele Einwanderereltern sind sehr daran interessiert, dass ihre Kinder innerhalb ihrer eigenen Rasse heiraten, um ihre Kultur und die vermeintliche „Rassenreinheit“ ihrer Enkel zu bewahren. Obwohl ich mit keinem dieser Werte einverstanden bin, werden wir oft unwillkürlich von dem geprägt, was wir immer wieder sehen und erleben.
Die Beziehungsdynamik zwischen Weißen und Farbigen kann ebenfalls kompliziert sein. Es versteht sich von selbst, dass es einen Unterschied in den Privilegien gibt, der zu einem Machtungleichgewicht führen kann. Da ich mit einer weißen Person zusammen war, bin ich dankbar, dass ich das nicht offen erlebt habe, aber es gibt winzige, fast unmerkliche Dinge, die mir aufgefallen sind: Kellner haben sich an sie statt an mich gewandt, wenn es um Entscheidungen ging, und die Blicke, die ich in bestimmten Räumen wie Museen oder schicken Restaurants ernte, variieren je nach der Rasse der Person, mit der ich zusammen bin.
Personen of Colour werden oft als weniger begehrenswert angesehen und behandelt als ihre weißen Gegenstücke. Wenn wir in der Dating-Szene mit Weißen zusammenkommen, fühlen wir uns oft als Fremde. Die ständigen rassistischen Annahmen schmerzen. Trotz alledem berichten gemischtrassige Paare, dass sie in ihren Beziehungen zufriedener sind als gemischtrassige Paare. Auch wenn nicht an allen gemischtrassigen Paaren eine weiße Person beteiligt ist, ist dies vielleicht ein ausreichender Beweis dafür, dass wir es nicht aufgeben sollten, mit Menschen außerhalb unserer eigenen Rasse auszugehen. Kulturelle Grenzen können überwunden und rassische Vorurteile verinnerlicht werden. Wenn man sich dazu entschließt, jemanden zu mögen, ist es meiner Meinung nach wichtig, unwissenden Fragen Raum zu geben, Geduld zu haben, während sie lernen, und sich vor allem wohl dabei zu fühlen, über Rasse zu sprechen.
https://time.com/3302251/9-ugly-truths-big-data-ok-cupid-book/
https://web.archive.org/web/20100725032255/http://blog.okcupid.com/index.php/same-sex-data-race-reply/
https://web.archive.org/web/20100524180815/http://blog.okcupid.com/index.php/2009/10/05/your-race-affects-whether-people-write-you-back/
Troy, A. B., Lewis-Smith, J., & Laurenceau, J. (2006). Interrassische und intrarassische romantische Beziehungen: Die Suche nach Unterschieden in Zufriedenheit, Konflikt und Bindungsstil. Journal of Social and Personal Relationships, 23(1), 66-77. doi:10.1177/0265407506060178
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