AGAPE – Amore traboccante e incondizionato per tutti, compresi gli avversari, necessario per la risoluzione nonviolenta dei conflitti. Il Dr. King lo chiamava “amore in azione… amore che cerca di preservare e creare la comunità… amore che è puramente spontaneo, immotivato, infondato e creativo.”
AHIMSA – La parola Hindi per la non-lesione, o nonviolenza resa popolare da Gandhi come valore centrale del suo credo e della sua leadership.
ARBITRATO – Ascolto di una controversia e determinazione del suo risultato da parte di una terza parte concordata da entrambi. Può essere vincolante o non vincolante.
Comunità amata – Termine coniato dal filosofo Josiah Royce per indicare una comunità ideale, usato frequentemente dal Dr. King per descrivere una società di giustizia, pace e armonia che può essere raggiunta attraverso la nonviolenza. Nel suo sermone alla Dexter Avenue Baptist Church di Montgomery, Alabama, il 2 aprile 1957, il Dr. King disse: “Le conseguenze della nonviolenza sono la creazione della comunità amata.”
BOYCOTT – Una campagna di ritiro del sostegno da una società, governo o istituzione che sta commettendo un’ingiustizia, come la discriminazione razziale. Come disse il Dr. King, “Non c’è niente di così efficace come il rifiuto di cooperare con le forze e le istituzioni che perpetuano il male nelle nostre comunità.”
DISOBBEDIENZA CIVILE – L’atto di disobbedire apertamente a una legge ingiusta, immorale o incostituzionale per una questione di coscienza, e di accettarne le conseguenze, compreso l’essere imprigionati se necessario, per protestare contro un’ingiustizia.
RISOLUZIONE DEL CONFLITTO – La fine di conflitti, dispute o disaccordi con mezzi non violenti con l’intento di raggiungere un risultato “win-win” per tutte le parti.
OBIEZIONE COSCIENZIALE – Il rifiuto di partecipare al servizio militare a causa di convinzioni morali.
TENSIONE CREATIVA – Nella sua Lettera dalla prigione di Birmingham, il Dr. King disse: “L’azione diretta nonviolenta cerca di creare una tale crisi e stabilire una tale tensione creativa che una comunità che ha costantemente rifiutato di negoziare è costretta ad affrontare la questione… Devo confessare che non ho paura della parola tensione. Ho seriamente lavorato e predicato contro la tensione violenta, ma c’è un tipo di tensione costruttiva che è necessaria per la crescita… lo scopo dell’azione diretta è di creare una situazione così carica di crisi che inevitabilmente aprirà la porta alla negoziazione.”
DEMOSTRAZIONI – Riunioni e attività di protesta organizzate per costruire il sostegno alla pace, alla giustizia o alla riforma sociale.
AZIONE DIRETTA – Resistenza nonviolenta all’ingiustizia. Sono state identificate più di 250 forme di azione diretta nonviolenta, tra cui marce, boicottaggi, picchetti, sit-in e veglie di preghiera, per citarne alcune. Vedere Sei passi della nonviolenza.
Digiuno – Rifiutarsi di mangiare come metodo di autopurificazione per essere spiritualmente rafforzato per l’azione nonviolenta, o come protesta.
GANDHI, MOHANDAS K. – (1869-1948) Leader del movimento di indipendenza nonviolento dell’India, che costrinse gli inglesi a lasciare l’India. Il Dr. King studiò le campagne di successo di Gandhi e adattò alcune delle strategie di Gandhi nel movimento americano per i diritti civili. Come disse il Dr. King del ruolo degli insegnamenti di Gandhi nel Movimento per i Diritti Civili, “Cristo fornì lo spirito e la motivazione, mentre Gandhi fornì il metodo”. Il Dr. King ha detto che “Gandhi è stato la luce guida della nostra tecnica per il cambiamento sociale nonviolento.”
LE LEGGI, GIUSTO VS. INGIUSTA – Una distinzione fatta nel decidere di impegnarsi nella disobbedienza civile. Una legge giusta è creata sia da una maggioranza che da una minoranza, ed è vincolante per entrambe. Una legge ingiusta è creata da una maggioranza che è vincolante per la minoranza, quando la minoranza non ha voce nella creazione della legge. Il Dr. King ha detto: “Una legge giusta è un codice creato dall’uomo che corrisponde alla legge morale o alla legge di Dio. Una legge ingiusta è un codice che non è in armonia con la legge morale… Chi infrange una legge ingiusta deve farlo apertamente, con amore e con la volontà di accettare la pena.”
MASS MARCHING – Un gran numero di persone cammina in gruppo verso un luogo di significato simbolico per protestare contro un’ingiustizia.
MEDIAZIONE – intervento in una controversia da parte di un terzo neutrale con esperienza su una particolare questione allo scopo di assicurare un compromesso, un accordo o una riconciliazione. Un mediatore non può imporre un accordo vincolante.
SUASIONE MORALE – Appello alle convinzioni morali di un avversario o del pubblico per convincere l’avversario a cambiare comportamento o atteggiamento.
NEGOZIAZIONE – Processo di discussione, compromesso e contrattazione con gli avversari in buona fede per assicurare la risoluzione di un conflitto e la riconciliazione degli avversari. (Vedi i sei passi della nonviolenza qui sotto)
NONCOOPERAZIONE – Rifiuto di partecipare ad attività di o cooperare con individui, governi, istituzioni, politiche o leggi che risultano in violenza o ingiustizia.
PACIFISMO – Una filosofia basata sul rifiuto assoluto di impegnarsi nella violenza perché moralmente sbagliata.
RESISTENZA PASSIVA – Sfidare un’ingiustizia rifiutando di sostenere o cooperare con una legge, azione o politica ingiusta. Il termine “passivo” è fuorviante perché la resistenza passiva include la nonviolenza proattiva, come le marce, i boicottaggi e altre forme di protesta attiva.
Resistenza passiva – Sfidare un’ingiustizia rifiutando di sostenere o cooperare con una legge o una politica ingiusta.