ソクラテス、プラトン、アリストテレス-三大思想家の哲学的思考

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Train of thoughts of Three Great Thinkers

古代ギリシャの大哲学者が影響を与え、現在多くの根本問題に直面している現代の世界の基礎ができ上がりつつあります。 このように、古代ギリシャの哲学者たちは、日常生活における意味を深く追求し、その考察を思考の枠組みとして、さまざまな形式の写本にまとめあげました。 その対象は非常に幅広く、あらゆるものを含んでいる。 プラトンはソクラテスから、アリストテレスはプラトンから学びました。 学び、教えるための組織的な場がなかったのである。 アカデミーを設定したのはプラトンであり、リセウムを設定したのはアリストテレスであった。 プラトンのアカデミーは、紀元前387年にアテネに設立された。 アリストテレスは16、17歳という若さでアカデミーに入り、37歳まで在籍した。 アリストテレスはアテネを離れ、アレキサンドリア大王の家庭教師をした。 ソクラテスの言葉は残っておらず、プラトンがソクラテスと交わした対話の言葉が残っているのみである。 そして、ソクラテスを自分の師と仰ぎ、哲学を学んだのは師からであると述べたのはプラトンであった。 彼の探求の方法はソクラテス・メソッド(エレンカス)として知られている。 教育学の説法で、教師が質問の技法を引き出すことによって、生徒から最良の答えを引き出す教育実践のことである。 吟味されない人生は生きる価値がない」という言葉は、まさに身の回りのあらゆるものを疑ってかかるという考え方の背後にある核心であり、生きる術、学ぶ術は、問う術の中に深くあるのです。

問いかけの技術は、最も難しい芸術の一つですが、人生の最も単純な行為として欺瞞的に表示されるのです。 彼の主要な貢献は倫理学の分野で残っているが、論理学と認識論に関する彼の考えは印象的ではないかもしれないが、脇に置いておくことはできない。 彼は、知恵は自分の無知と平行するものだと考えていた。 4957>

ソクラテスの深い思想は、プラトンやアリストテレス、その前はクセノフォンやアリストファネスの作品を通じて知られている。

ソクラテスの思想のほとんどはプラトンの『弁明』からきている。

アリストテレスの哲学は生物学を重視し、プラトンの哲学は数学を重視した。 アリストテレスは西洋で最初の生物学者であり、生命の科学的研究の創始者であると考えられている。 自然界を研究した結果、生物学者であると同時に科学者でもあった。 プラトンは、偉大な哲学者として知られていますが、ピタゴラスに影響を受けた数学者でもありました。 彼のアカデミーでは、現実を理解する方法として数学を強調し、幾何学と和声学の仕事につながった。 実際、プラトンは数学のメーカーとして知られるようになり、彼はプラトニックソリッド

Plato より理想主義者として知られていた。

彼は、人々が家族を持つことや私有財産を築くことを放棄した「理想国家」という考えを信じた。 政府が統一された自治社会はない。 家族なし。 私有財産もない。 父も母も子供を主張できない。 男も女も財産を主張することはできない。 すべての人間は、所有と利己主義を超える必要がある」

アリストテレスはより現実主義者であった。

彼は、人々が自分の家族を持ち、財産を所有し、政府によって運営される「実践的国家」という考えを持っていた。 物理的な世界、私たちの生活を支配する実働のことです。 家族という単位。 私たちが働いている子供たち。 私有財産の一部。 私たちに力を与えてくれるモノの所有。

アテネの学校は、イタリアのルネサンス期の芸術家ラファエルのフレスコ画である。

これは1509年から1511年の間に描かれ、彼はStanze di Raffalleoを飾るために依頼された。 ルネサンス期には、精神主義的な世界からの脱却を目指す動きがあり、この絵は世俗的な事柄を強調し、精神的なものは描かれていない。 この絵を分析すると、プラトンとアリストテレスが並んで何かを話しているのがわかる。 プラトンは指を空に向け、アリストテレスは手のひらを地球に向けている。 おそらく、「観念論」と「現実論」の間で、何か興味深い会話があったのだろう。 両者がそれぞれの哲学の流派を作り上げたがゆえに、違いが生まれ、そのパラドックスが哲学という学問の進化に拍車をかけた。

これらの偉大な思想家たちの仕事は、私たちに影響を与え、インスピレーションを与え続け、これらの非常に基本的な前提に基づいて異なる考え方をするように仕向けています。 アリストテレスは歩くことと教えることを好んだ。 この木立の中を散歩しながら教えるという習慣そのものが、ペリパトスというラベルを獲得したのである。 この学校では、科学的な探究心から近代的な科学研究を行うための答えを見出すことに重点が置かれていた。 彼はここで、政治から論理学、民族学、形而上学にいたるまで、幅広いテーマについて執筆した。 4957>

アリストテレスは、プラトンが設立したアカデミーで学んだ。 アカデミーは西洋で最初の大学とされる。 彼は、哲学者が世界を支配すべきであると考えた。 彼らは真の知識の絶え間ない探求者である。 彼らは、その知識に基づいて統治する最良の立場にある。

Republic and Politics

これらの作品群を読み、理解する上での一つの固有の制約は、異なる翻訳者の執筆であり、彼らはさらに主観の要素を追加していることである。 一語一語、意味ごとに翻訳することはできないのです。 まず第一にソクラテスは自分の作品を書いておらず、それはプラトンであった。 そして、プラトンやアリストテレスが何を書いたにせよ、彼らはアッティカギリシャ語(ギリシャ語のサブ方言イオニア語、古代ギリシャの最初の文学言語)で書き、彼らの解釈に基づいて非常に多くの異なる著者が翻訳を行っている。

テキストの背後にある文脈や単語の背後にある意味合いは、それが文章に追加されたときに世界の全体と違い、パラグラフまたは章を通してメッセージを持っています

共和国はプラトンが紀元前380年に書いたソクラテスの対話である。 共和国」の語源はラテン語の「res publica」で、公的な事柄という意味である。 主題は、秩序と正義と理性を備えた公正な都市国家についてであった。 ソクラテスは『共和国』の中で、都市は最大善のために統一されるべきであると主張した。 支配階級はすべてを共有すべきであり、私有財産や私的な家族は存在してはならない。

250ページを超えるソクラテスとプラトンの対話は、2500年の時を経てもなお、私たちに畏怖と驚きを与え続けているのです。 それは、理想的な都市国家を作り、構築するために、私たちがどのように私たちの巨大な想像力の力を使ったかという問題です。 この本は、問いを立てることに重点を置いているので、もし私たちがすべての正しい答えを求めるとしたら、相対的に失望するかもしれません。

ギリシャ語で都市を意味する「ポリス」、英語の「ポリティクス」は、まさにこの言葉に由来している。 その時代、最も重要な政治的主体は都市であり、それは支配する領土に対して完全な主権を持っていた」

『政治学』はアリストテレスによる政治哲学の著作である。 この著作の冒頭で彼は、都市はパートナーシップであり、市民はそのパートナーシップを共有するものであると述べている。 彼は学者というより、教えることが好きで、それがやがて自分の学校リセウムを開くことにつながった。 また、『政治学』は、彼の政治哲学に対する考えを理解する上で最も重要なテキストである。 彼は、政治と倫理は密接に関連していると考えた。 彼の哲学は、人生の究極の目的を発見することである。 政治家の役割は法律を制定し、憲法を構成して国家市民の幸福と幸せのために働くようにすることである。 彼は、「人間は政治的動物である」と述べている。 彼はその時代、さまざまな種類の政治的共同体を扱った。 6284>人間はもともと政治的な動物であり、その性質が人間に言語と理性を与え、他の動物とは明らかに異なる存在にしているのである。 何が善で何が悪かという知識、また正義と不正の行為を伝える能力によって、私たちは協力するようになりました。 それは、共通の目的のために協力することです。 そして、未来の世代のために、より良い社会を築くために共に生きていくことです。 一緒に暮らす人々の間に不公平が生じたとき、それを解決するメカニズムが必要であり、解決する人がいなければなりません。 4957>

つまり、国家と司法制度がなければ、人間は動物的本能を発揮し、野生動物より凶暴になる可能性がある。

私たちが彼の哲学について知っていることは、すべてプラトンの著作からであった。 それは対話形式で書かれていて、どちらかというと劇のようなものでした。 読んでいて、つながっていくのが魅力的でした。 プラトンの文章は、メモの形であったアリストテレスの文章とは異なり、かなり包括的で深く魅力的であった。 当初、プラトンの哲学は歴史的ソクラテスのものであった。

プラトンはソクラテスの死後、時間とともにプラトンの言説に変化が生じて、彼の師ソクラテスと長期間にわたって対話する中でとらえたものである。 彼の哲学の後半に限っては、歴史上のソクラテスよりもプラトン自身によるものが多くなっている。 ピタゴラスは数学者として知られているが、偉大な哲学者でもあり、ソクラテスに多大な影響を与え、彼の作品にインスピレーションを与えた。 彼は、自分が知らないことを知っているからこそ、アテネで最も賢い人間であると信じていた。 ソクラテスは、知識に関する「認識論」と、価値観に関する「倫理学」に重点を置いていた。 プラトンは思想の人であった。 彼は理想主義者だった。 プラトンは観念論者であり、観念の世界が世界の事物よりも現実的であるという形相論を扱った

アリストテレスは事物の人であった。 倫理学から形而上学に至るまで、彼の著作は観察に基づくものであり、推論によらないものであった。 ガリレオ・ガリレイのように、宇宙の中心は地球ではなく太陽であると信じていた。 興味深いのは、アリストテレスがアレキサンダー大王の教師だったことだ。

このように、さまざまな偉大な思想家たちの間で生徒と教師が繰り返された素晴らしい物語が、この豊かな知識体系を生み出した。

Their Big Ideas

古典ギリシャの思想家ソクラテスは、プラトンの対話を通して最もよく知られており、倫理と教育の分野に重要な貢献をしたことが明らかになっています。 そのため、このような「曖昧さ」を払拭するために、「ソクラテス・メソッド」が考案されました。 このような影響力のある立場から、アリストテレスはリセウムに図書館を設立する手段を得て、パピルスの巻物に何百もの文章を書き残したのである。 プラトンはソクラテスの弟子として、またアリストテレスの師として、哲学と科学におけるギリシャ思想の大三元と呼ばれるものへの架け橋となっている。 プラトンは政治哲学を確立し、様々な思想を探求する方法として弁証法(あるテーマについて異なる見解を持つ2人以上の人間の間で行われる談話)と対話法(何かの意味を探求するための共有の対話)の両方の文章形式を導入した。 ソクラテスは、物質世界は見かけ上、絶えず変化しているが、目に見えない別の世界が、目に見えるものすべてに不変の因果関係を与えているという信念、形態論を明らかにした

彼らの指導原理

哲学は、社会のよりよい幸福のために実用的な目標を達成すべきであるという観点で、ソクラテスは見ていたのである。 彼は、個人がより多く知れば知るほど、推論する能力が高まり、真の幸福の前触れとなるより良い選択をすることができるという考えを強調した。 彼は、私たち自身が変わらなければ、何も変わらないと信じていた。

プラトンの論理は正義、美、平等を深く追求し、美学、政治、言語、宇宙論(宇宙の起源と発展の科学)の考察を含んでいる。

アリストテレスの知的知識は科学と芸術のあらゆる領域をカバーし、アリストテレスの三段論法を理想とした。 また、「あきらめずに努力し続けることが大切だ」というアドバイスも残している。

メイクアップ&ブレイクアップ

https://makeupandbreakup.com/2018/11/02/socrates-plato-and-aristotle-philosophical-thoughts-of-three-great-thinkers/2018-11-02T15:38:01+00:00 Nihar R PradhanWritingAcademy, Aristotle, Lyceum, Philosophers, Philosophy, Plato, Politics, SocratesTrain of Thoughts of Three Great ThinkersThe great ancient Greek philosophers were influential in laying the foundation for modern world that are now grapped with so many fundamental questions; deeply searching for meaning in everyday life and deeply shaping their musings into a framework of thoughts captured and.古代ギリシャ時代の偉人の思想の流れは、現在、多くの根本的な疑問を抱えて取り組んで、その基礎を築いた。…Nihar R PradhanNiharR [email protected] 知的に関わり、創造的に楽しみ、精神的に刺激されるように、独自にデザインされたデジタル空間。 その目的は、私たちの思考にある障壁をできるだけ取り除き、示唆に富むものにすることです。 それによって、健全な会話と豊かな仲間意識のためのニュアンスの視点を養う…メイクアップ & ブレイクアップ

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