Sócrates, Platón y Aristóteles – Pensamientos filosóficos de tres grandes pensadores

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Los grandes filósofos griegos de la antigüedad influyeron en el establecimiento de los cimientos del mundo moderno que ahora se enfrenta a tantas cuestiones fundamentales; buscando profundamente el sentido de la vida cotidiana y plasmando sus reflexiones en un marco de pensamientos plasmados y encapsulados en diferentes formas y formatos de manuscritos. El tema es muy amplio y lo abarca todo. Esencialmente, la filosofía tiene que ver con la búsqueda del significado fundamental de la vida, de una mayor comprensión de la forma de vivir nuestra vida básica, de las respuestas a la miríada de preguntas sin respuesta que rodean profundamente nuestra existencia, nuestro propósito y el propio universo en general.

Platón aprendió de Sócrates y Aristóteles aprendió de Platón.

La relación alumno-profesor-alumno fue uno de los aspectos más fascinantes de la formación del mundo de la filosofía occidental. No existían lugares organizados para aprender y enseñar. Fue Platón quien estableció la Academia y fue Aristóteles quien estableció el Liceo. La Academia de Platón se fundó en el año 387 a.C. en Atenas. Aristóteles entró en la Academia a la temprana edad de 16 o 17 años y permaneció allí hasta los 37 años. Aristóteles dejó Atenas y fue tutor de Alejandría la Grande. Fue después de esa tutela que se aventuró a conquistar el Oriente.

No hay palabras escritas de Sócrates y sólo fueron las palabras escritas de Platón en forma de diálogos que tuvo con Sócrates. Y fue Platón quien describió a Sócrates como su maestro y que lo que aprendió sobre filosofía es de su maestro.

Sócrates siguió siendo el tema principal en casi todas las obras de Platón.

Sócrates lo cuestionaba todo. Su método de indagación se conoce como método Sócrates (elenchus). La predicación de la pedagogía, es la práctica de la enseñanza en la que el profesor obtiene la mejor respuesta de los alumnos mediante la técnica del interrogatorio. La frase «la vida no examinada no merece la pena ser vivida» es el núcleo de la idea misma de cuestionar todo lo que nos rodea y el arte de vivir y aprender está profundamente en el oficio de cuestionar. Si tenemos un problema, lo descomponemos en una serie de preguntas y tendremos la respuesta en la respuesta a esas preguntas.

El arte de cuestionar es uno de los más difíciles pero engañosamente aparece como el acto más simple de la vida.

O lo damos por sentado o nos perdemos en el disfraz de tal poder de simplicidad. Su mayor aportación sigue siendo en el campo de la Ética, pero sus reflexiones sobre Lógica y Epistemología pueden no ser llamativas, pero no se pueden dejar de lado. Creía que la sabiduría era paralela a la propia ignorancia. Creía que uno debe centrarse en el autodesarrollo que en la posesión material.

Los profundos pensamientos de Sócrates se conocen a través de la obra de Platón y Aristóteles, y antes de ellos fueron Jenofonte y Aristófanes.

La mayoría de los pensamientos de Sócrates los conocemos a través de la obra de Platón «La Apología».

La filosofía de Aristóteles hacía más hincapié en la biología y por otro lado la de Platón en las matemáticas. Aristóteles fue considerado el primer biólogo del mundo occidental, el iniciador del estudio científico de la vida. Su estudio del mundo natural le llevó a ser tanto biólogo como científico. Platón, conocido principalmente como un gran filósofo, fue también un matemático inspirado por Pitágoras. En su Academia hizo hincapié en las matemáticas como forma de entender la realidad y le llevó a trabajar en la geometría y la armónica. De hecho Platón llegó a ser conocido como hacedor de las matemáticas, se le conoce como los Sólidos Platónicos

Platón más un idealista.

Creía en la idea de un «Estado ideal», un estado donde la gente ha renunciado a la idea de tener una familia y la construcción de la propiedad privada. Ningún gobierno unificó la sociedad autogestionada. Sin familia. Sin propiedad privada. Ningún padre o madre puede reclamar un hijo. Ningún hombre o mujer puede reclamar una propiedad. Cada ser humano necesita ir más allá de la posesión y el egoísmo.

Aristóteles más un realista.

Creía en la idea de un «Estado Práctico», estado en el que las personas tienen su propia familia, poseen propiedades y son dirigidas por un gobierno. El mundo físico, el funcionamiento real que rige nuestra vida. La unidad de la familia. Nuestros hijos por los que trabajamos. La propiedad privada. La posesión de cosas que nos da poder. El mundo real y la aceptación de las reglas de la realidad.

La Escuela de Atenas es un fresco del artista renacentista italiano Rafael.

Fue pintado durante 1509 a 1511, y fue encargado para decorar Stanze di Raffalleo. El cuadro hace hincapié en la materia mundana y no en la espiritual y es que durante el Renacimiento el movimiento se alejaba del mundo del espiritualismo. Si analizamos el cuadro tenemos a Platón y Aristóteles uno al lado del otro y hablando sobre algo. Platón está señalando con su dedo hacia el cielo y Aristóteles está mostrando su palma hacia la tierra. Tal vez haya habido alguna conversación intrigante entre la idea del «Idealismo» y la del «Realismo». Como ambos habían creado su propia escuela filosófica, había diferencias y la paradoja se sumó a la evolución del tema de la filosofía. Y juntos esos pensamientos contribuyeron enormemente a la construcción de todo un cuerpo de filosofía occidental que define y redefine la forma en que pensamos y trabajamos hoy en día.

La obra de estos grandes pensadores sigue influyendo e inspirando y nos hace pensar de forma diferente a partir de esas mismas premisas fundamentales.

Lyceum era conocida como la escuela peripatética, es de la obra griega «peripatos» que significa paseo. A Aristóteles le gustaba pasear y enseñar. Este mismo hábito de pasear por la arboleda y enseñar adquirió la etiqueta de peripatética. Era una escuela en la que se centraba en la búsqueda de respuestas para la investigación científica para llevar a cabo estudios científicos modernos. Fue aquí donde escribió ampliamente sobre temas que van desde la política hasta la lógica, pasando por la ética y la metafísica. De otra manera se asocia con el lugar para caminar a los oasis para la reflexión.

Aristóteles estudió en la Academia establecida por Platón. La Academia fue considerada la primera universidad del mundo occidental. Creía que el filósofo debía gobernar el mundo. Ellos son los constantes buscadores del verdadero conocimiento. Son los que están en mejor posición para gobernar basándose en el conocimiento. A diferencia del Liceo, no era un establecimiento formal de educación, sino un lugar donde pensadores, intelectuales y filósofos deliberaban sobre temas que iban desde la filosofía a la astronomía, desde las matemáticas a la física.

República y Política

Una limitación inherente a la lectura y el desafío en la comprensión de estos cuerpos de obras son los escritos de diferentes traductores y han añadido además el factor de lo subjetivo. No puede ser una traducción palabra por palabra y significado por significado. En primer lugar, Sócrates nunca escribió su obra y fue Platón. Y todo lo que Platón y Aristóteles escribieron, lo hicieron en griego ático (subdialecto griego jónico, la primera lengua literaria de la antigua Grecia) y hay tantos autores diferentes que han hecho la traducción basándose en su interpretación.

El contexto detrás del texto y la connotación detrás de la palabra tienen todo un mundo de diferencia cuando se suma en frases y un mensaje a través de un párrafo o capítulo.

La República es un diálogo de Sócrates escrito por Platón alrededor del 380 AC. La palabra «República» es del latín, «res publica» significa asuntos públicos. El tema era sobre el estado de la ciudad justa con el orden, la justicia y la razón. Sócrates en la República argumentaba que la ciudad debería estar unificada para el mayor bien posible. La clase dirigente debería compartirlo todo, y no debería haber propiedades privadas ni familias privadas. Dividió la sociedad justa en tres clases, a saber, los productores, los auxiliares y los guardianes.

Una conversación de más de 250 páginas entre Sócrates y Platón sigue manteniéndonos asombrados y maravillados incluso después de 2.500 años.

Este libro «República» aborda la idea misma de capacitarnos para galvanizar nuestro poder de imaginación sin explotar. Se trata de la cuestión de cómo canalizamos nuestro inmenso poder de imaginación para elaborar y construir una ciudad-estado ideal. Este libro trata tanto de hacer preguntas que si buscamos todas las respuestas correctas podemos quedar relativamente decepcionados. Es quizás el fundamento de la filosofía occidental, y que el poder de los pensamientos puede cambiar nuestra perspectiva y crear un mundo completamente nuevo.

La palabra griega para ciudad es ‘polis’, y la palabra inglesa politics (política) se deriva de esta misma palabra. Durante su época las entidades políticas más importantes eran las ciudades, tenía plena soberanía sobre el territorio que controlaba.

La política es una obra de filosofía política de Aristóteles. En la declaración inicial de esta obra afirma que la ciudad es una sociedad y los ciudadanos comparten esa sociedad. Era más bien un erudito y amaba la enseñanza, lo que le llevó a abrir su propia escuela, el Liceo. Según él, es una ciencia práctica que se ocupa de hacer feliz al pueblo.

La política es el texto más importante para entender su pensamiento sobre la filosofía política. Creía que la política y la ética están estrechamente vinculadas. Su filosofía es descubrir el propósito último de la vida. El papel de los políticos es hacer leyes y constituir la constitución que debe funcionar para el bienestar y la felicidad de los ciudadanos del estado. Afirmó que «el hombre es un animal político». Se ocupa de los diferentes tipos de comunidad política durante su tiempo. Los ciudadanos deben participar activamente en la política para ser felices y llevar una vida virtuosa.

El ser humano, por naturaleza, es un animal político y es la naturaleza la que también ha dotado al ser humano de la palabra y la razón lo que nos diferencia de los demás animales. El conocimiento de lo que es bueno y lo que es malo, también la capacidad de comunicar nuestro acto de ser justo e injusto nos ha hecho colaborar. Se trata de trabajar juntos por un objetivo común. Se trata entonces de vivir juntos para construir una sociedad mejor para nuestra futura generación. En el momento en que hay una injusticia entre las personas que conviven tiene que haber un mecanismo para resolver y alguien para solucionar. Es la ciudad y la ley la que actúa para detener estas disputas y equilibrar cualquier disparidad.

En otras palabras sin el estado y el sistema de justicia el ser humano demuestra sus instintos animales y podría ser más feroz que un animal salvaje.

Sócrates nunca escribió su obra de filosofía.

Todo lo que sabemos de su filosofía fue por los escritos de Platón. Estaba escrito en forma de diálogo y se parecía más a una obra de teatro. Era fascinante de leer y conectar. La escritura de Platón era bastante completa y profundamente atractiva, a diferencia de la escritura de Aristóteles, que era más en forma de notas. Inicialmente, la filosofía de Platón era más del Sócrates histórico.

Platón fue lo que captó durante la prolongada interacción con su maestro Sócrates.

Con el tiempo, después de la desaparición de Sócrates, hubo un cambio en el discurso de Platón. Sólo la parte posterior de su filosofía era más de Platón mismo menos de Sócrates histórico. Platón acredita profusamente su aprendizaje y conocimiento a Sócrates.

Aunque Pitágoras es conocido como un matemático pero también fue un gran filósofo y había influenciado inmensamente a Sócrates e inspirado su trabajo. Él creía que es el hombre más sabio Atenas porque sabe lo que no sabía. Y Sócrates se centró principalmente en la epistemología, es decir, con el conocimiento y en la ética, es decir, en la teoría de los valores. Platón era un hombre de ideas. Era un idealista. Se ocupó de la teoría de las formas donde los mundos de las ideas son más reales que las cosas del mundo.

Aristóteles fue hombre de cosas. Sus escritos en la ética a la metafísica son impulsados desde la observación y no el razonamiento. Al igual que Galileo Galilea creía que el Sol y no la Tierra está en el centro del Universo. Interesante, Aristóteles fue el maestro de Alejandro Magno.

Esta maravillosa saga de ciclo alumno-maestro entre los diversos grandes pensadores condujo a este rico cuerpo de conocimiento…la filosofía significa literalmente amor a la sabiduría.

Sus grandes ideas

Sócrates, el pensador griego clásico, es más conocido a través de los diálogos de Platón, que revelan una contribución clave en los campos de la ética y la educación. Se le conoce sobre todo como maestro de pensamiento y perspicacia, por lo que quizás sea apropiado que su contribución más reconocida sea una forma de enfocar la educación que sigue siendo fundamentalmente relevante incluso hoy en día, el Método Socrático, que implica los métodos de aprendizaje a través de las preguntas.

Aristóteles también estaba en una posición única como tutor de un joven Alejandro Magno cuando fue solicitado por el padre del futuro conquistador, Felipe II de Macedonia. Esta posición de influencia dio a Aristóteles los medios para establecer la biblioteca del Liceo, donde produjo cientos de escritos en rollos de papiro. Afirmó el uso de la lógica como método de argumentación y ofreció la plantilla metodológica básica para el discurso analítico.

Como aprendiz de Sócrates y mentor de Aristóteles, Platón es el puente de conexión de lo que podría denominarse el gran triunvirato del pensamiento griego tanto en filosofía como en ciencia. Platón fundó la filosofía política, introduciendo tanto la forma dialéctica (discurso entre dos o más personas que sostienen puntos de vista diferentes sobre un tema) como la dialógica (diálogo compartido para explorar el significado de algo) como maneras de explorar diversas áreas del pensamiento. Articuló la teoría de las formas, la creencia de que el mundo material es un mundo aparente y en constante cambio, pero que otro mundo invisible proporciona una causalidad inmutable para todo lo que vemos

Sus principios rectores

Sócrates contemplaba la filosofía con la perspectiva de que debía alcanzar objetivos prácticos para el mayor bienestar de la sociedad. Subrayó la idea de que cuanto más sabe un individuo, mejor es su capacidad para razonar y tomar mejores decisiones que serán el presagio de la verdadera felicidad. Creía que nada cambiará a menos que hagamos el cambio en nosotros mismos.

La lógica de Platón exploraba profundamente la justicia, la belleza y la igualdad, y contenía deliberaciones sobre estética, política, lenguaje y cosmología, la ciencia del origen y desarrollo del universo. Hizo hincapié en la necesidad de que las personas sean amables y caritativas con los demás, lo que inspirará la fuerza interior para todos nuestros esfuerzos.

El conocimiento intelectual de Aristóteles abarcaba todas las esferas de las ciencias y las artes, lo que le llevó a idealizar el silogismo aristotélico, una creencia en la que el argumento lógico aplica el razonamiento deductivo para llegar a una conclusión basada en dos o más proposiciones que se suponen verdaderas. Su consejo para los demás era no rendirse nunca y seguir trabajando duro para superarse y luchar por la grandeza.

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