Ao longo da história, a presença da violência justificada pela crença em figuras piedosas é exemplificada, especialmente na Oresteia de Ésquilo, e na Odisséia de Homero, A Odisséia. Embora ambas as obras arcaicas digam respeito às ideologias e práticas de fé nos deuses mitológicos gregos, o raciocínio das ações violentas e seus meios de justificação diferem em sua aspiração e cumprimento da vingança, sua justificação através do divino, e seus meios de castigo. Em Oresteia, Orestes, o filho de Agamenón, foi exilado da Casa de Atreus por sua mãe, Clytemnestra, a Rainha de Argos. No regresso de Agamenón da Guerra de Tróia, Clytemnestra e seu amante, Aegisthus, assassinaram Agamenón devido ao seu sacrifício de Afigenia, …mostram mais conteúdo…
Orestes, embora ordenado para isso, assassinou sua própria mãe, que chama as Fúrias, as filhas da Noite, que buscam vingança para aqueles mortos injustamente por seus parentes. Assombrado pelas Fúrias, que foram enviadas como uma maldição de sua mãe, Orestes busca a proteção do deus que o ordenou a fazer um crime tão hediondo, Apolo, que ordena a Orestes que vá a Atenas onde Atena será o juiz supremo de sua inocência. Uma vez que as Fúrias e Orestes declararam seus casos, Atena chamou os “melhores homens de Atenas” para servir como júri, a fim de evitar a ira das Fúrias se ela decidisse em favor de Orestes. As cédulas foram encerradas em empate; no entanto, o voto de Atena balançou a votação em Orestes a favor. As Fúrias contestaram furiosamente o resultado do processo em tribunal e discordam das opiniões dos “deuses mais jovens”. No caso de Odisseu, embora tenha declarado que suas ações eram justificadas pela vontade de Zeus e dos outros deuses, seu orgulho o levou a estar em desfavor de Poseidon. Quando Odisseu escapou da caverna de Polifemo e partiu, ele gritou o seu verdadeiro nome, em vez do seu pseudônimo, “Ninguém”, o que fez com que Polifemo chamasse a Poséidon, seu pai, para amaldiçoar Odisseu em sua viagem de volta para casa, se ele chegar tão longe. Tanto com Orestes como com Odisseu, as opiniões conflituosas dos deuses causaram muito mais…
Com Orestes, suas ações estavam fadadas a acontecer, e se ele não fizesse o que lhe foi dito, sofreria uma vida solitária no exílio, sem amor. Quando chegou a hora de cumprir a escritura enviada por Apolo, Orestes foi influenciado pelas palavras de sua mãe e não sabia se deveria alinhar com o assassinato. Em contraste, Odisseu primeiro decretou a violência, depois justificou suas ações através da vontade dos deuses. Orestes debateu o uso da violência, embora ela fosse predeterminada; porém, Odisseu tinha a certeza de que a violência era o único método para garantir seu bem-estar. Quanto à punição por sua violência, Orestes foi amaldiçoado por ser seguido pelas Fúrias, que mais tarde foram chamadas por Atena e pelo júri do caso para determinar a inocência de Orestes. Para Odisseu, porém, devido à sua arrogância, ele fez com que Polifemo invocasse uma maldição que iria prolongar e incomodar a sua viagem de regresso a casa. Orestes foi concedido a Orestes para ir para casa sem maiores danos das Fúrias, enquanto Odisseu estava sujeito a uma iminente viagem de regresso a casa. Para Orestes, a justiça é violência; porém, para Odisseu, a violência é justa. Comparando os dois trabalhos, pode-se ver as diferenças para as causas da violência, as repercussões de tais ações, e as diferenças e semelhanças sociais entre o antigo e