Key Terms
- Routinisierung: Charismatische Autorität gefährdet fast immer die von der traditionellen oder rationalen (rechtlichen) Autorität gesetzten Grenzen. Sie neigt dazu, diese Autorität herauszufordern, und wird daher oft als revolutionär angesehen. Normalerweise wird diese charismatische Autorität in die Gesellschaft integriert. Dadurch wird die Herausforderung, die sie für die Gesellschaft darstellt, abgeschwächt. Die Art und Weise, in der dies geschieht, wird als Routinisierung bezeichnet.
- Personenkult: Eine Situation, in der eine Führungspersönlichkeit (oft ein Diktator) fälschlicherweise vergöttert und zu einer nationalen oder gruppenspezifischen Ikone gemacht wurde und infolgedessen verehrt wird.
- Offenbarung: Eine Manifestation der göttlichen Wahrheit.
Charismatische Autorität ist eine der drei Formen von Autorität, die in Max Webers dreiteiliger Klassifizierung von Autorität beschrieben werden. Weber definierte charismatische Autorität als „auf der Verehrung der außergewöhnlichen Heiligkeit, des Heldentums oder des vorbildlichen Charakters einer einzelnen Person und der von ihr geoffenbarten oder verordneten normativen Muster oder Ordnung ruhend“.
Charismatische Autorität ist Macht, die auf der Grundlage der außergewöhnlichen persönlichen Qualitäten eines Führers oder der Demonstration außergewöhnlicher Einsichten und Leistungen legitimiert wird, die bei den Anhängern Loyalität und Gehorsam hervorrufen. Im Gegensatz zu der heute üblichen Verwendung des Begriffs „charismatischer Führer“ sah Weber charismatische Autorität nicht so sehr als Charaktereigenschaften des charismatischen Führers, sondern als Beziehung zwischen dem Führer und seinen Anhängern. Für Weber bezieht sich Charisma auf „eine bestimmte Eigenschaft einer individuellen Persönlichkeit, durch die sie sich von gewöhnlichen Menschen abhebt und als mit übernatürlichen, übermenschlichen oder zumindest spezifisch außergewöhnlichen Kräften oder Eigenschaften ausgestattet betrachtet wird. „
Charismatische Autorität entwickelt sich fast immer im Rahmen der von der traditionellen oder rational-rechtlichen Autorität gesetzten Grenzen, neigt aber von Natur aus dazu, diese Autorität herauszufordern, und wird daher oft als revolutionär angesehen. Die ständige Herausforderung, die die charismatische Autorität für eine bestimmte Gesellschaft darstellt, wird jedoch mit der Zeit nachlassen, wenn sie durch Routinisierung in die Gesellschaft integriert wird. Routinisierung ist der Prozess, durch den „charismatische Autorität von einer Bürokratie abgelöst wird, die von einer rational etablierten Autorität oder von einer Kombination aus traditioneller und bürokratischer Autorität kontrolliert wird. „
In der Politik findet sich charismatische Herrschaft häufig in verschiedenen autoritären Staaten, Autokratien, Diktaturen und Theokratien. Um ihre charismatische Autorität aufrechtzuerhalten, bauen solche Regime oft einen ausgedehnten Personenkult auf, der sich darin äußert, dass eine Person Massenmedien, Propaganda oder andere Methoden einsetzt, um ein idealisiertes und heroisches Bild in der Öffentlichkeit zu schaffen, oft durch bedingungslose Schmeichelei und Lob. Wenn der Führer eines solchen Staates stirbt oder aus dem Amt scheidet und kein neuer charismatischer Führer auftaucht, wird ein solches Regime wahrscheinlich kurz darauf fallen, es sei denn, es hat sich vollständig eingebürgert.
Lenin, ein charismatischer Führer: Ein politisches Karikaturplakat der Bolschewiki aus dem Jahr 1920, das Lenin zeigt, wie er Monarchisten und Kapitalisten hinwegfegt; die Bildunterschrift lautet: „Genosse Lenin reinigt die Erde vom Schmutz.“
Nach Max Weber sind die Methoden der charismatischen Nachfolge Suche, Offenbarung, Ernennung durch den ursprünglichen Führer, Ernennung durch qualifizierte Mitarbeiter, erbliches Charisma und Bürocharisma. Dies sind die verschiedenen Wege, auf denen ein Individuum und eine Gesellschaft es schaffen können, die einzigartige Energie und das Wesen des Charismas in ihrer Führung zu erhalten.
