Der erste Satz von Alex Mar’s neuem Buch Hexen von Amerika ist der sehr kryptische: „Hexen versammeln sich.“ Sie erklärt weiter: „Sie versammeln sich für die Jahreszeit des Todes, die Tage vor dem hohen Feiertag Samhain.“ Huch.
Aber bevor Sie jetzt Bilder von stereotypen Hexen heraufbeschwören, die sich um einen Kessel versammeln und Zaubersprüche sprechen, seien Sie versichert, dass Witches of America viel tiefer geht als Filme wie The Craft oder Harry Potter oder Fernsehserien wie True Blood. Bevor sie das Buch schrieb, drehte die Filmemacherin und Autorin Mar den Dokumentarfilm American Mystic, in dem sie drei Menschen im ganzen Land begleitete, die verschiedenen religiösen Randgruppen angehören.
Einer dieser Menschen war eine heidnische Priesterin und Hexe namens Morpheus, die in Kalifornien abseits des Rasters lebte. Mar war so fasziniert von Morpheus und der Welt der Hexerei, dass sie beschloss, in das amerikanische Heidentum einzutauchen und selbst herauszufinden, was es mit den verschiedenen Glaubenssystemen auf sich hat, die die Hexerei in Amerika ausmachen.
In dem Buch verbringt Mar Zeit mit Morpheus und ihren Anhängern, sie reist in die Wildnis des Mittleren Westens und in die Sümpfe von New Orleans, und sie erforscht die Geschichte der Hexerei, die Wurzeln von Wicca und die Ursprünge der feministischen Covens in den USA.
Das Buch ist niemals wertend oder plump. Es ist ein faszinierender Einblick in die Hexenkunst in den USA und das perfekte Buch, um es im Oktober zu lesen (denn Halloween ist so etwas wie Samhain-lite).
Hier sind sechs Dinge, die das Buch über echte Hexen in Amerika verrät. Es gibt noch viele mehr, wo diese herkommen…
Hexen in Amerika von Alex Mar, $9, Amazon
Sie haben ihre eigene Con
Sie ist vielleicht nicht so gigantisch wie die Comic-Con, aber im Februar kommen Hexen und Heiden aus ganz Kalifornien zur PantheaCon. Es handelt sich um ein „Treffen der Stämme“, das für „heidnische, heidnische, wiccanische, rekonstruktive, indigene, spirituelle und magische Gruppen“ offen ist und ausgerechnet in einem DoubleTree-Hotel stattfindet. Wenn die Vorstellung von Hexen, die in einem DoubleTree Starbucks abhängen, noch nicht gruselig genug klingt, denken Sie daran, dass Hexen auch Menschen sind. Und in der Regel lieben (die meisten) Menschen Kaffee. Wie Mar schreibt, gab es auf der PantheaCon, an der sie teilgenommen hat, Seminare über Dinge wie Weizenflechten, heidnische 12-Schritte-Erholung und „die Rückgewinnung des Schimpfworts ‚Hexenmeister‘.“
Sie wollen dich nicht rekrutieren
Im Gegensatz zu dem, was du in True Blood oder in Unmengen von Horrorfilmen gesehen hast, sind Hexen nicht da draußen, um weitere Hexen in ihre böse Höhle zu locken. Sie nehmen ihre Praxis ernst und wollen nur Leute in ihren Kreisen haben, die es ernst meinen (im wörtlichen und übertragenen Sinne). Außerdem spricht die Mehrheit der Hexen in Amerika keine bösen Zaubersprüche. Sie versuchen, sich mit etwas Tieferem da draußen im Universum zu verbinden.
Es gibt feministische Hexenzirkel
Wicca und Hexerei wurden lange Zeit mit Göttinnenverehrung und Feminismus in Verbindung gebracht, obwohl es auch viele Männer gibt, die Hexerei praktizieren. Mar schreibt über einen ungarischen Flüchtling und Hellseher der zweiten Generation namens Z, der den ersten feministischen Hexenzirkel in Amerika gründete: Den Susan B. Anthony Coven No. 1, der andere Hexenzirkel wie den Amelia Earhart Coven in New York, den Jane Addams Coven in Chicago und den Elizabeth Cady Stanton Coven in Orange County inspirierte. Es sollte einen Amy Schumer-Zirkel Nr. 1 geben, oder einen Oprah-Zirkel Nr. 26! War nur ein Scherz. So in etwa.
Sie feiern das Älterwerden
Wenn dich sonst nichts dazu bringt, dich dem Studium und der Praxis der Hexerei zu widmen, dann dies: In vielen feministischen Hexenzirkeln werden Frauen als Jungfrauen (die Jüngeren), Mütter (diejenigen, die einen Menschen oder ein kreatives Werk zur Welt gebracht haben) und Kätzinnen (die Älteren) betrachtet. In den meisten Teilen Amerikas ist es die schlimmste Beleidigung, eine Frau als „Crone“ zu bezeichnen, aber viele Covens betrachten Crones als weise Älteste, die deinen verdammten Respekt verdienen. Es ist kein trauriger, bedauernswerter Lebensabschnitt, sondern eine Zeit, in der man gefeiert wird und sich schön und stark fühlt. Daran ist nichts Beängstigendes.
Sie können mit einer Hohepriesterin über Skype lernen
Mar schreibt über ihre Entscheidung, sich in Feri ausbilden zu lassen, einer modernen amerikanischen Hexenkunst, die „versucht, das Individuum durch Praktiken der rituellen Magie, Meditation und Energiearbeit zu transformieren.“ Sie findet einen Lehrer, aber wie die Heiden, die auf der PantheaCon Starbucks trinken, ist die Ausbildung nicht das, was man erwarten könnte. „Die Vorstellung, bei einer Hohepriesterin zu lernen, beinhaltet keine Abrechnung über PayPal“, schreibt Mar. Ihre Lehrerin ist schließlich auch nur ein Mensch, mit Kindern, Miete und ganz alltäglichen Problemen, die sie selbst hat. Also ja, Mar beginnt ihre Ausbildung über E-Mail und Yahoo-Gruppen. Und ja, Feri unterrichtet gegen Bezahlung.
Schwarze Kerzen, Dolche und Schwerter sind eine Sache
Auch Blutopfer, Sexmagie und der Wunsch, lieber von Krähen gefressen zu werden, als in einem Sarg begraben zu werden. Einiges davon ist Teil des Dramas der Hexerei (die Korsetts und Dolche) und einiges (Blutopfer, tote Krähen, die wieder lebendig werden) ist eine Erinnerung an die dunkle Seite der Hexerei. Wie die Feri-Priesterin Morpheus zu Mar sagt: „Wir teilen nicht die Angst der herrschenden Kultur vor toten Dingen“. Das soll aber nicht heißen, dass einige der dunklen Praktiken nicht auch positive Ergebnisse bringen sollen. Dennoch hat all das eine dunkle Seite, und Mar lässt uns daran teilhaben – am Licht und an der Dunkelheit, am Unheimlichen und am Alltäglichen.
Werfen Sie einen Blick auf „Witches of America“, wenn Sie tiefer in die Materie einsteigen wollen.
Bild: Beowulf Sheehan