In den letzten Jahren hat sich der Zeitgeist in Bezug auf die Art und Weise, wie wir über den Körper nach der Geburt sprechen, in der Kultur gewandelt. Die Beschäftigung mit dem „Wiederaufstehen“ nach der Geburt eines Kindes ist zwar nicht völlig verschwunden, aber sie hat begonnen zu verblassen. An seine Stelle ist ein Dialog getreten, der vor allem in den sozialen Medien geführt wird und der Frauen, deren Körper sich durch die Geburt eines Kindes verändert hat, zu Gnade, Akzeptanz und Selbstliebe ermutigt. Du hast einen Menschen geschaffen. Natürlich sind die Dinge anders. Tragt diese Veränderungen mit Stolz, heißt es in den Botschaften.
Es ist ein gut gemeinter und dringend notwendiger gesellschaftlicher Wandel – Frauen müssen nicht erwarten, dass sie über Nacht in ihren Körper von vor der Geburt zurückkehren, wenn überhaupt. Aber leider gibt es zahllose Frauen, die sich von diesen Mantras über die Liebe zu ihrem Körper nach der Geburt nicht angesprochen fühlen, da sie ein entscheidendes Element voraussetzen: eine Lebendgeburt.
Eine von vier Schwangerschaften endet mit einer Fehlgeburt und eine von 100 mit einer Totgeburt. Es gibt also Millionen von Frauen, die ebenfalls körperliche Veränderungen während der Schwangerschaft erleben – diejenigen, die schwanger waren und schwanger aussahen, aber mit leeren Armen dastanden. Ohne greifbare Beweise für das, was ihre Schwangerschaft hervorgebracht hat, finden Botschaften von Stolz und körperlicher Akzeptanz möglicherweise keinen Widerhall.
Was passiert mit unserem inneren Dialog über unseren Körper, wenn wir der Welt – und uns selbst – keinen Beweis für eine „erfolgreiche“ Schwangerschaft vorlegen können? Wie fühlt es sich an, nach einem Verlust in einem ehemals schwangeren Körper zu leben, wenn kein Baby mehr da ist? Diese Körper sind immer noch verändert, und sie verändern sich weiter, aber sie sind nun auch von einem verlorenen Leben geprägt. In dem Moment, in dem die Muttermilch kommt, aber kein Baby zu ernähren ist, oder wenn das Gefühl der fötalen Bewegung durch eine leere Gebärmutter ersetzt wird, und wenn die Gewichtszunahme, die so vielversprechend begann, sich wieder umkehrt (oder auch nicht), ist wahrscheinlich kein Platz für die Ideen der Gnade, der Dankbarkeit und der Freundlichkeit zu sich selbst. Ihr Körper hat sich exponentiell verändert, aber sie haben kein Baby, um zu beweisen, warum. Es kann sich alles so sinnlos anfühlen.
Das schrille Dreiergespann aus Schweigen, Stigma und Scham, das das Thema Schwangerschaftsverlust umhüllt, verhindert einen offenen Dialog und emotionale Unterstützung über diese körperlichen Veränderungen. Dies kann die oft schon angespannte Beziehung zu unserem Körper verkomplizieren, da Frauen ihre Reaktionen vergraben, die zu Schuldgefühlen, Scham und Selbstvorwürfen mutieren können.
Verschlimmert wird dies durch die Tatsache, dass Schwangerschaft und Geburt in der Regel als von Natur aus natürlich dargestellt werden – eine Erfahrung, die alle Frauen machen können. Das ist ein Versprechen, das einfach nicht stimmt, wie viele Frauen am eigenen Leib erfahren. „Der Zweck meines Körpers ist es, ein Baby zu bekommen, und das konnte er nicht“, sagt Christina, 33, die zwei Fehlgeburten im ersten Trimester erlitten hat. „Ich sage es meiner Frau immer wieder: Ich habe einen Körper, der nicht nützlich ist. Ich sollte eigentlich in der Lage sein, Kinder zu bekommen, aber ich kann nicht schwanger bleiben. Was ist der Sinn dieses Körpers?“ In einer Kultur, in der nicht offen über Fehlgeburten gesprochen wird – die ebenfalls natürlich und üblich sind – können Gedanken wie die von Christina das Selbstbild beeinflussen. Es gibt keinen Plan, wie man nach einem Verlust in seiner Haut leben kann. Lowri, 33, die drei Fehlgeburten und eine Eileiterschwangerschaft hinter sich hat, erklärt: „Seit meinen Verlusten habe ich viel mehr negative Gefühle gegenüber meinem Körper, weil ich das Gefühl habe, dass mein Körper dazu in der Lage sein sollte. Nach jedem Verlust fühle ich mich ein wenig mehr von meinem Körper abgekoppelt. Manchmal wünsche ich mir, ich hätte keinen Körper, weil er mich so sehr betrügt und verletzt.“
Diese Gefühle des Betrugs können sich zu einer Intoleranz gegenüber dem eigenen Körper und sogar zu einer Unfähigkeit, ihn anzusehen, entwickeln. Das Spiegelbild wird zum Teil zu einer Projektion unserer Gedanken und Gefühle über uns selbst. „Nachdem ich meine Babys verloren hatte, ekelte ich mich vor meinem Körper“, sagt Kristen, 34, deren Zwillinge still geboren wurden. „Mich im Spiegel zu sehen, war mir peinlich. Ich habe mich geschämt. Ich fühlte mich wie ein Versager.“ Diese Gefühle sind nach einem Schwangerschaftsverlust nicht ungewöhnlich. Dennoch sitzen viele Betroffene in der Falle der Selbstvorwürfe fest. „Wenn ich auf meinen Bauch schaue, sehe ich meinen Verlust“, sagt Dana, 33, die im ersten Trimester eine Fehlgeburt hatte. „Ich gebe mir selbst die Schuld. Ich bin wütend auf meinen Körper“, sagt sie. Rhylee, 26, die eine Totgeburt und eine Fehlgeburt hatte, kann das nachvollziehen. „Monatelang konnte ich es nicht ertragen, mir selbst in die Augen zu sehen, weil ich zu viel Angst davor hatte, was ich sehen würde. Man sagt, die Augen seien das Fenster zur Seele, und ich hatte nicht das Gefühl, eine Seele zu haben. Ich bin immer noch wütend auf meinen Körper und auch auf mich selbst.“
Manchmal gibt es keine eindeutige medizinische Erklärung für einen Verlust, und da sich die menschliche Natur nach Antworten sehnt, beschuldigen Frauen ihren Körper des Verrats. „Ich habe gelernt, dass unerklärliche Fehlgeburten durch etwas verursacht werden können, das mit der Mutter zu tun hat, also habe ich angefangen, mir selbst die Schuld zu geben“, sagt Alyssa, 32, die im zweiten Trimester eine Fehlgeburt hatte. „Seitdem kämpfe ich mit Schuldgefühlen und der Scham, dass mein Körper mich im Stich gelassen hat. Und mein Körper hat nach dem Ende der Schwangerschaft an ihr festgehalten, was ich ihm sehr übel genommen habe. Es fühlt sich jetzt unmöglich an, mich selbst zu betrachten und nicht an jeder Kleinigkeit herumzunörgeln. Wenn ich in den Spiegel schaue, erkenne ich nicht wieder, wer ich bin.“
Die Veränderungen der Schwangerschaft rückgängig zu machen, kann ebenso schwierig sein wie die Erinnerung daran. Das Verschwinden der Anzeichen kann als eine Auslöschung der Erfahrung gesehen werden. „Es war verheerend, nach meinem ersten Verlust wieder auf die Beine zu kommen. Dass mein Körper wieder zu dem wurde, was er vorher war. Es war fast grausam, wie schnell es ging“, sagt Beth, 35, die eine Schwangerschaft durch eine Plazentaablösung verlor und eine andere aus medizinischen Gründen mit einem Notkaiserschnitt beendete. Jenn, 46, kämpfte nach ihrer Totgeburt gegen die Versuche ihres Körpers an, in den Zustand vor der Schwangerschaft zurückzukehren. „Ich hielt das Gewicht so lange fest, wie ich konnte. Es war meine emotionale Decke. Es war der Beweis dafür, dass meine Tochter wirklich existierte“, sagt sie.
Während eine Schwangerschaft für manche Menschen körperlich unangenehm sein kann, vermisst man bei einem Verlust auch die harten Seiten. „Nach den Verlusten hatte ich den Wunsch, die Schwangerschaftssymptome immer noch zu spüren, selbst die, die schwierig waren, während ich sie durchlebte“, sagt Cristella, 32, die zwei Fehlgeburten im ersten Trimester hatte. „Ich wollte immer noch schwanger sein, und jetzt war ich es nicht mehr. Mein Körper gehörte wieder mir, aber zu welchem Preis?“ Und während die Schwangerschaftssymptome von Übelkeit und Erschöpfung zu den Tritten und dem Wackeln des Fötus übergehen, entwickeln sich diese Gefühle weiter. „Das Schlimmste war wohl, dass ich nach dem Tod der Zwillinge die Bewegung im Mutterleib nicht mehr spürte“, sagt Kristen.
Bei späteren Verlusten ist sich der Körper im Grunde nicht bewusst, dass das Baby nicht überlebt hat, und verhält sich wie ein postpartaler Körper. „Als ich nach meiner Totgeburt Milch bekam, dachte ich, ich könnte eine Heldin für ein anderes Baby sein, indem ich sie abpumpte und spendete“, sagt Rhylee. „Aber nachdem ich das Krankenhaus verlassen hatte, konnte ich einfach nicht mehr. Ich war so verbittert, so wütend. Ich konnte nicht zulassen, dass jemand anderes diese Milch bekommt. Diese Milch war für mein Baby.“ Außerdem wird der physische Beweis der Geburt zu einem intensiven privaten Trauma, wenn es kein lebendes Baby gibt. Beth wurde von der Narbe des Notkaiserschnitts während ihres Verlustes verfolgt. „Die Narbe starrte mich an. Ich habe jedes Mal geweint, wenn ich geduscht habe. Ich hatte so viel Selbsthass wegen dieses winzigen Schnittes. Andere sahen sie nicht, aber ich konnte sie nicht vor mir selbst verbergen. Ich sah normal aus, also dachten die Leute, ich sei normal. Das war ich aber nicht.“
Wenn man sichtbar schwanger war und es dann nicht mehr ist, können die Kommentare, die man erhält, ungewollt niederschmetternd sein. „Ich teilte mit, dass ich nicht mehr schwanger war, aber die Leute dachten immer noch, ich sei es“, sagt Brittany, 33, die aus medizinischen Gründen abtrieb. Sie war wie besessen davon, Gewicht zu verlieren, um ihre Situation nicht erklären zu müssen. „Ich litt unter Körperdysmorphie. Durch den Verlust meines Sohnes hatte ich einen leeren Körper, und alles, was ich wollte, war, so unschwanger wie möglich auszusehen.“ Wohlmeinende Kommentare sind oft die unwillkommensten. Rhylee erinnert sich an die Worte eines Familienmitglieds: „Wow, du siehst so gut aus, du siehst gar nicht aus, als hättest du gerade ein Baby bekommen! Ich war deprimiert und habe kaum etwas gegessen. Meinst du nicht, ich wünschte, ich wäre noch groß? Meinst du nicht, ich wünschte, ich wäre noch schwanger?“
Einigen Frauen gelingt es, eine gesunde Schwangerschaft zu erleben, was zur Wiederherstellung ihres Selbstbildes beitragen kann. Beth hat vor kurzem ein Baby bekommen, das durch denselben Kaiserschnitt geboren wurde wie der Sohn, den sie verloren hatte. „Das hat dazu beigetragen, mein Verhältnis zu meiner Narbe zu verändern“, sagt sie. „Ich sehe sie nicht mehr mit Verachtung oder Schuldgefühlen an. Ich betrachte sie jetzt als die Art und Weise, wie dieses wunderschöne Wunder in mein Leben gekommen ist.“ Kristen hat nach dem Verlust ihrer Zwillinge einen Sohn bekommen und befindet sich derzeit im zweiten Schwangerschaftsdrittel. „Nach meinem Verlust schwanger zu sein, war beängstigend, aber ich hatte das Gefühl, dass ich keine andere Wahl hatte, als meinem Körper zu vertrauen, und das hat mich ermutigt. Ich konnte es schaffen, körperlich und geistig. Ich konnte wieder schwanger werden. Ich könnte ein Baby bis zur Geburt austragen. Jetzt habe ich das Gefühl, dass ich keine andere Wahl habe, als meinem Körper zu vertrauen.“
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Jessica Zucker ist Psychologin in Los Angeles, spezialisiert auf die psychische Gesundheit von Frauen in der Reproduktionsphase und von Müttern, und Autorin eines in Kürze erscheinenden Buches über Schwangerschaftsverlust. Sara Gaynes Levy ist freiberufliche Autorin in New York City und berichtet über Gesundheit, Wellness und Frauenthemen.
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