Frage
Bestimmen Sie den Begriff „historisch-kultureller Hintergrund“. Welche Bedeutung hat dieses Material für die richtige Auslegung der Bibel? Beschreiben Sie den Prozess der „Kontextualisierung“. Wie würden Sie einem neuen Gläubigen, der mehr über den historisch-kulturellen Hintergrund der Bibel erfahren möchte, die Kontextualisierung erklären? Warum ist der „historisch-kulturelle Hintergrund“ wichtig? Was sind einige nützliche Schritte, um den „historisch-kulturellen Hintergrund“ der Schrift herauszufinden?
Antwort
Die Bedeutung des Ausdrucks „historisch-kultureller Hintergrund“ liegt in dem Ausdruck selbst, dem historischen Hintergrund und dem kulturellen Hintergrund, der den untersuchten Text umgibt. Konkret schlagen Scott Duvall und Daniel Hays vor, dass sich die Definition des historisch-kulturellen Hintergrunds „auf so ziemlich alles außerhalb des Textes bezieht, was zum Verständnis des Textes selbst beiträgt.“ Die Bedeutung des historisch-kulturellen Hintergrunds ist dreifach. Erstens erklären William Klein, Craig Blomberg und Robert Hubbard, dass der historisch-kulturelle Hintergrund die Perspektive des ursprünglichen Autors und des Publikums liefert. Die Perspektive ist für die Interpretation von entscheidender Bedeutung, da die Bedeutung nicht losgelöst von der Umgebung und den Umständen der Kommunikatoren existiert. Zweitens bietet der historisch-kulturelle Hintergrund einen Einblick in die Denkweise der ursprünglichen Kommunikatoren, die sowohl die Einstellung als auch die Neigungen der Teilnehmer beschreiben kann. Schließlich hilft der historisch-kulturelle Hintergrund bei der Kontextualisierung des Textes, bei der Perspektive und Denkweise genutzt werden, um die ursprüngliche Bedeutung des Textes in der biblischen Welt zu ergründen und gleichzeitig nach vorne zu schauen, wie die ursprüngliche Bedeutung auf die moderne Welt angewendet werden kann. Wenn ein neuer Gläubiger mehr über den historisch-kulturellen Hintergrund der Bibel erfahren möchte, wäre es wichtig zu erklären, dass es nicht nur wichtig ist, die Bedeutung des ursprünglichen Textes zu verstehen, sondern dass es auch wichtig ist zu verstehen, wie man den Text anwendet oder kontextualisiert, damit er im Leben der Gläubigen weiterlebt.
Der historisch-kulturelle Hintergrund ist wichtig, weil die Bedeutung im ursprünglichen Umfeld der Kommunikatoren lebt. Ohne das Verständnis des historischen und kulturellen Hintergrunds wird die Bedeutung also angedeutet. Gordon Fee und Douglas Stuart bringen die Bedeutung des historisch-kulturellen Hintergrunds noch deutlicher zum Ausdruck, indem sie sagen: „Ein Text kann nicht bedeuten, was er für seinen Autor oder seine Leser nie bedeuten konnte.“ Joseph Fantin schlägt drei Schritte vor, um den historisch-kulturellen Hintergrund der Schrift zu ergründen, zusätzlich zur Kenntnis des ursprünglichen Autors, der Leser und der Zeit: (1) Untersuchung relevanter Praktiken und Gebräuche im Zusammenhang mit dem Text, (2) Erforschung historischer Fragen im Zusammenhang mit dem Text und (3) Erforschung von Literatur, die den Text beeinflusst haben könnte. Konkret schlagen Duvall und Hays eine Reihe nützlicher Hilfsmittel für die historisch-kulturelle Hintergrundforschung vor, darunter Bibelhandbücher, Einführungen in das Alte und Neue Testament, Übersichten und Geschichten, exegetische und Hintergrundkommentare, Bibelatlanten und Wörterbücher sowie spezielles Studienmaterial, das sich auf das Leben und die Kultur des Alten Orients und des Judentums des Zweiten Tempels bezieht. Moderne Ausleger täten gut daran, die vorgeschlagenen Praktiken bei ihrem Studium der Heiligen Schrift anzuwenden, um deren richtige Bedeutung zu ermitteln.
Bibliographie
Duvall, J. Scott, und J. Daniel Hays. Grasping God’s Word: A Hands-On Approach to Reading, Interpreting, and Applying the Bible. Grand Rapids: Zondervan, 2012.
Fantin, Joseph D. Interpreting the New Testament Text: Einführung in die Kunst und Wissenschaft der Exegese. Herausgegeben von Darrell L. Bock und Buist M. Fanning. Wheaton: Crossway, 2006.
Fee, Gordon, und Douglas Stuart. How to Read the Bible for All Its Worth. Grand Rapids: Zondervan, 2014.
Klein, William W., Craig L. Blomberg, und Robert L. Hubbard. Introduction to Biblical Interpretation. Nashville: Thomas Nelson, 2004.
J. Scott Duvall und J. Daniel Hays, Grasping God’s Word: A Hands-On Approach to Reading, Interpreting, and Applying the Bible (Grand Rapids: Zondervan, 2012), 118.
William W. Klein, Craig L. Blomberg, and Robert L. Hubbard, Introduction to Biblical Interpretation (Nashville: Thomas Nelson, 2004), 229.
Ibid, 230.
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Gordon Fee und Douglas Stuart, How to Read the Bible for All Its Worth (Grand Rapids: Zondervan, 2014), 77.
Joseph D. Fantin, Interpreting the New Testament Text: Introduction to the Art and Science of Exegesis, ed. Darrell L. Bock und Buist M. Fanning (Wheaton: Crossway, 2006), 169.
Duvall und Hays, Grasping God’s Word: A Hands-On Approach to Reading, Interpreting, and Applying the Bible, 124-35.