Hallo zusammen,
Phatis hier. Es ist allerdings so, als wäre ich nie weg gewesen. Ich glaube, ich habe in den letzten Wochen mehr Beiträge veröffentlicht als jeder andere. Ihr seid es wahrscheinlich leid, von mir zu hören. Nein, das bezweifle ich. Wie könntest du je meiner überdrüssig werden, ein Schatten aus der Unterwelt! … Nein, mach du weiter!
Nun gut, die Frage nach den Kriegerinnen ist in der Facebook-Gruppe so oft aufgetaucht, dass sie geklärt werden muss. Das Thema für heute ist also: Kriegerinnen im antiken Griechenland. Es gibt zwei Seiten in dieser Diskussion: (1) die historischen Fakten und Beweise und (2) die Regel der Coolness und wie War Banner die Beweise interpretieren wird, um einige fantastische Miniaturen, Charaktere und Boxsets für zukünftige Veröffentlichungen zu produzieren.
Historisch gesehen ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass das antike Griechenland eine männerdominierte Gesellschaft war, sogar in Sparta, wo Frauen mehr Freiheiten als in, sagen wir, Athen geboten wurden. Außerdem wurden die überlieferten Geschichten von Männern geschrieben, obwohl wir von einigen wenigen Frauen wissen, die gebildet genug waren, um uns einige Informationen zu hinterlassen (z. B. Sappho). Die typisch männliche Einstellung gegenüber Frauen in dieser Zeit mag auch der Grund dafür sein, dass wir so wenige Geschichten über Frauen haben, die sich in männlich dominierten Rollen engagieren (z. B. in der Kriegsführung), aber das bedeutet nicht, dass es keine aufgezeichneten Beispiele gibt. Es gibt zwei ziemlich berühmte Berichte über Frauen, die zu den Waffen griffen und sich eine männliche Rüstung anzogen, um Invasoren in der klassischen Periode abzuwehren, sowie eine ganze Reihe von Frauen in militärischen Führungspositionen. Sparta ist ein guter Ausgangspunkt, weil es am bekanntesten ist.
Kriegerinnen in Sparta und Argos
Frauen in Sparta waren besser gestellt als in den meisten antiken griechischen Stadtstaaten (was vielleicht der einzige Fall ist, in dem Sparta kultivierter war als seine Nachbarn). Mädchen erhielten nicht nur die gleiche sportliche Ausbildung wie Jungen, sondern sie erhielten auch eine Ausbildung und konnten Eigentum erwerben (Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. besaßen Frauen etwa 40 % des vererbten spartanischen Landes). Zu Hause galten sie auch als Familienoberhaupt, aber der Nachteil ist, dass ihre Ehen auch arrangiert wurden und oft nur dazu dienten, gute spartanische Krieger zu zeugen.
Kunst von John Wigley
In der übrigen griechischen Welt wurden spartanische Frauen seltsamerweise eher mit Missgunst betrachtet. Aristoteles gehörte zu den vielen Athenern, die den Fall Spartas und den Rückgang der männlichen Nachkommenschaft in Sparta auf die Freiheiten zurückführten, die Frauen dort genossen. Zu sagen, dass Frauen in der klassischen Antike das σαυρωτήρ (‚Sauroter‘, auch bekannt als Eidechsentöter) Ende des Speers durch die Brust bekamen, ist eine Untertreibung.
Nun ja, sie haben sich trotzdem durchgesetzt. Während der Kriege mit Messenien fielen die Messenier in Sparta ein. Die Armee kämpfte woanders, und so war es an den Frauen, ihre Heimat zu verteidigen. Sie zogen sich Rüstungen an, nahmen Speere und schlugen die Messenier vernichtend, sehr zur Überraschung der Männer, als sie nach Hause kamen und Frauen in ihren Rüstungen vorfanden! Um der Kinder willen gehen wir nicht darauf ein, was dann passiert. Wir können nur andeutungsweise hinzufügen, dass sie eine Statue einer bewaffneten Aphrodite zum Gedenken an den Sieg errichteten.
Das zweite weniger bekannte Ereignis ereignete sich in Argos. Der Erzählung nach beschloss Kleomenes I. von Sparta, in Argos einzumarschieren, nachdem er ein Orakel befragt hatte, das auf die eine oder andere Weise einen großen Sieg ankündigte. Und es sollte ein großer Sieg über die Armee werden, die ihm bei seinem Einmarsch entgegengeschickt wurde. Die Männer von Argos wurden fast ausgelöscht. Kleomenes sah in diesem Sieg ein Zeichen dafür, dass er ganz Argos einnehmen konnte, und so marschierte er mit seinem Heer auf die Stadt zu. Doch die Frauen dort flohen oder versteckten sich nicht. Unter der Führung der Dichterin Telesilla schnappten sich die Frauen alle möglichen Rüstungen und Waffen aus Häusern und Tempeln und zogen den Spartanern entgegen. Wie auch immer es sich zugetragen haben mag (in den überlieferten Berichten wird es anders dargestellt), die Spartaner zogen sich zurück und die Frauen gewannen den Sieg.
Die mythischen Amazonen
Ich konnte dieses Thema nicht einfach ignorieren. Die Amazonen, die in den modernen Medien populär geworden sind, sollen eine Gesellschaft gewesen sein, die ausschließlich aus Frauen bestand, die geschickte und legendäre Kriegerinnen waren. Es mag einige Leser überraschen, dass die Amazonen im antiken Griechenland ein ebenso beliebtes Thema waren und häufig auf Töpferwaren und in Skulpturenreliefs zu sehen waren. Historisch gesehen ist an dieser mythischen Gesellschaft etwas Wahres dran, wenn auch mit einigen… Vorbehalten (igitt, Latein ist so eine barbarische Sprache).
Mythisch gesehen werden die Amazonen bei Homer (Ilias 6.185) als „ἀντιανείρας“ („antianeiras“), was soviel bedeutet wie „den Männern ebenbürtig“. Aber das entspricht eigentlich ziemlich genau dem, was Gelehrte heute für die Grundlage von Homers Amazonen halten: die Skythen.
Wir haben zwar keine Schriften von diesen Steppenvölkern, aber die archäologischen Funde liefern uns eine Fülle von Daten über sie. Am interessantesten ist, wie viele Frauen mit Waffen (Bögen, Pfeile, Dolche usw.) begraben wurden; sie hatten auch Wunden vom Kampf, einige waren krummbeinig vom langen Reiten. Und die meisten dieser Kriegerinnen waren im Durchschnitt größer.
Natürlich war dies keine matriarchalische Gesellschaft, aber Frauen und Männer jagten gemeinsam und zogen gemeinsam in den Krieg. Sie waren nicht so patriarchalisch wie die antike griechische Welt. Einem klassischen Athener wären die Skythen daher wahrscheinlich barbarisch vorgekommen, und als die Griechen sich auf die Suche nach Amazonen machten, stießen sie in den meisten Fällen auch auf die Skythen. Tatsächlich spricht Herodot über die Region, die Amazonen und die Skythen (Histories 4.113), was ziemlich stark dafür spricht, dass die Skythen tatsächlich die waren, die die Griechen als Amazonen ansahen.
Zukünftige Veröffentlichungen von War Banner
Nun zu den Veröffentlichungen von War Banner. Die Idee, die uns vorschwebte, war, drei Sets zu veröffentlichen. Zu diesem Zeitpunkt ist das alles nur vorläufig, aber wir freuen uns sehr über die Möglichkeit, diesen Geschichten auf eine Art und Weise zu huldigen, die zu Mortal Gods passt!
Zuerst möchte War Banner eine Box mit spartanischen Kriegerinnen und Hopliten herausbringen, da diese am bekanntesten und wahrscheinlich auch am beliebtesten dargestellt sind. Diese Miniaturen werden erfahrene Soldaten darstellen, die mit anständigen Rüstungen, Speeren und Schilden usw. ausgestattet sind.
Die zweite Veröffentlichung werden wahrscheinlich die Amazonen sein. Im Gegensatz zu den Spartanern werden dies erfahrene Soldaten sein, die an die Geräusche des Krieges gewöhnt sind. Diese Soldaten haben ihr ganzes Leben lang für den Kampf trainiert und haben weder Angst vor dem Tod noch davor, es mit einem feindlichen Lochos aufzunehmen.
Die dritte Gruppe werden deine unerfahrenen Kriegerinnen sein; wie die Frauen von Argos haben sie nicht für den Kampf trainiert, aber sie wollen trotzdem ihre Heimat verteidigen. Sie werden eine Mischung aus verschiedenen Rüstungen haben, da sie vor einem Kampf alles aus Tempeln, Waffenkammern oder Häusern zusammenkratzen müssen.
Apollonia, die Jägerin von Athen
Neben diesen Sets wollen wir aber auch weibliche Charaktere und Helden einführen. Es gibt bereits eine, an der wir derzeit arbeiten (Apollonia die Jägerin). Aber es werden noch mehr kommen, einschließlich Lochagoi und Promachoi!
Ich hoffe, euch hat dieser etwas umfangreichere Beitrag von mir, eurem Freund aus dem Hades, Phatis, gefallen! Gefällt mir, teilt es und abonniert es, damit ihr über alles, was mit den Sterblichen Göttern zu tun hat, auf dem Laufenden bleibt!
Oh! Ein großes Lob an Steve Beckett für den neuen Avatar! Er war so mutig, sich hinzusetzen und dieses Porträt zu zeichnen, bevor ich meinen Kaffee getrunken hatte! Keine Blei-Fluch-Schriftrolle für ihn.