Hört die Worte von König David: „Wohin kann ich gehen, um deinem Geist zu entkommen? Wohin kann ich vor dir fliehen? Wenn ich zum Himmel hinaufsteige, bist du da. Wenn ich mich ins Grab lege, bist du da. Wenn ich mit der Sonne im Osten aufsteige und mich im Westen jenseits des Meeres niederlasse, auch dort führst du mich“ (Psalm 139,7-10).
Als Gott jedoch in die Zeit eintrat und Mensch wurde, wurde er, der grenzenlos war, gebunden. Gefangen im Fleisch. Eingeschränkt durch ermüdungsanfällige Muskeln und Augenlider. Mehr als drei Jahrzehnte lang beschränkte sich seine einst grenzenlose Reichweite auf die Ausdehnung eines Arms, seine Geschwindigkeit auf das Tempo menschlicher Füße.
Ich frage mich, ob er jemals versucht war, seine Grenzenlosigkeit zurückzufordern? Hat er auf einer langen Reise jemals daran gedacht, sich in die nächste Stadt zu begeben? War er versucht, das Wetter zu ändern, wenn der Regen seine Knochen kühlte? Wenn die Hitze seine Lippen ausdörrte, dachte er dann daran, zur Karibik zu fahren, um sich dort zu erfrischen?
Wenn er jemals solche Gedanken hegte, gab er ihnen nie nach. Nicht ein einziges Mal. Halten Sie inne und denken Sie darüber nach. Nicht ein einziges Mal hat Christus seine übernatürlichen Kräfte für persönlichen Komfort eingesetzt. Mit einem einzigen Wort hätte er die harte Erde in ein weiches Bett verwandeln können, aber er tat es nicht. Mit einer Handbewegung hätte er seinen Anklägern die Spucke zurück ins Gesicht schleudern können, aber er tat es nicht. Mit einem Stirnrunzeln hätte er die Hand des Soldaten lähmen können, als er die Dornenkrone flocht, aber er tat es nicht. Aber er tat es nicht.
Bemerkenswert. Aber ist dies der bemerkenswerteste Teil des Kommens? Viele würden sagen, nein. Viele, vielleicht die meisten, würden über die Hingabe der Zeitlosigkeit und der Grenzenlosigkeit hinaus auf die Hingabe der Sündlosigkeit hinweisen. Es ist leicht zu verstehen, warum.
Ist das nicht die Botschaft der Dornenkrone?
Ein namenloser Soldat nahm Zweige – reif genug, um Dornen zu tragen, flink genug, um sich zu biegen – und flocht sie zu einer Krone des Spottes, einer Dornenkrone.
Die Dornen symbolisieren in der ganzen Heiligen Schrift nicht die Sünde, sondern die Folgen der Sünde. Erinnern Sie sich an Eden? Nachdem Adam und Eva gesündigt hatten, verfluchte Gott das Land: „Ich will den Ackerboden mit einem Fluch belegen… Der Ackerboden soll euch Dornen und Unkraut bringen, und ihr sollt die Pflanzen des Feldes essen“ (1. Mose 3,17-18). Brombeeren auf der Erde sind das Produkt der Sünde im Herzen.
Rebellion führt zu Dornen. „Das Leben böser Menschen ist wie ein Weg, der mit Dornen und Fallen übersät ist“ (Sprüche 22,5). Jesus verglich das Leben böser Menschen sogar mit einem Dornenstrauch. In Bezug auf die falschen Propheten sagte er: „Ihr werdet diese Leute an ihren Taten erkennen. Trauben kommen nicht von Dornensträuchern und Feigen nicht von dornigem Unkraut“ (Mt 7,16).
Die Frucht der Sünde sind Dornen – dornige, stachelige, schneidende Dornen. Ich betone die „Spitze“ der Dornen, um auf einen Punkt hinzuweisen, den Sie vielleicht noch nie bedacht haben: Wenn die Frucht der Sünde Dornen sind, ist dann nicht die Dornenkrone auf Christi Stirn ein Bild für die Frucht unserer Sünde, die sein Herz durchbohrt hat?
Was ist die Frucht der Sünde? Treten Sie in das Dornengestrüpp der Menschheit und spüren Sie ein paar Disteln. Scham. Furcht. Schande. Entmutigung. Besorgnis. Sind nicht auch unsere Herzen in diesen Dornensträuchern gefangen?
Das Herz Jesu aber war es nicht. Er war nie von den Dornen der Sünde getroffen worden. Was Sie und ich täglich erleben, kannte er nicht. Ängste? Er war nie besorgt! Schuldgefühle? Er war nie schuldig! Furcht? Er hat die Gegenwart Gottes nie verlassen! Jesus kannte die Früchte der Sünde nicht … bis er für uns zur Sünde wurde.
Und als er das tat, stürzten alle Gefühle der Sünde auf ihn ein wie Schatten im Wald. Er fühlte sich ängstlich, schuldig und allein. Kannst du nicht die Emotionen in seinem Gebet hören? „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Matthäus 27:46). Dies sind nicht die Worte eines Heiligen. Dies ist der Schrei eines Sünders.
Und dieses Gebet ist einer der bemerkenswertesten Teile seines Kommens. Aber ich kann mir etwas noch Größeres vorstellen. Willst du wissen, was das Coolste an seinem Kommen war?
Nicht, dass er die Ruhe bewahrte, während das Dutzend bester Freunde, die er je hatte, die Hitze spürte und aus der Küche ging. Oder dass er den Engeln, die ihn anflehten: „Gib nur einen Wink, Herr.
Nicht, dass er sich weigerte, sich zu verteidigen, als er für jede Sünde jeder Schlampe und jedes Matrosen seit Adam verantwortlich gemacht wurde. Oder dass er schwieg, als eine Million Schuldsprüche im Tribunal des Himmels widerhallten und der Spender des Lichts in der Kälte der Nacht eines Sünders zurückgelassen wurde.
Nicht einmal, dass er nach drei Tagen in einem dunklen Loch in den österlichen Sonnenaufgang trat mit einem Lächeln und einer Prahlerei und einer Frage an den niederen Luzifer – „Ist das dein bester Punsch?“
Das war cool, unglaublich cool.
Aber willst du wissen, was das Coolste an dem ist, der die Krone des Himmels für eine Dornenkrone aufgab?
Er tat es für dich. Nur für dich!
~ Max Lucado
aus: Er hat die Nägel gewählt