Socrates, Plato en Aristoteles – Filosofische Gedachten van Drie Grote Denkers

De grote Griekse filosofen uit de oudheid waren invloedrijk bij het leggen van de basis voor de moderne wereld die nu worstelt met zoveel fundamentele vragen; Ze zochten diepgaand naar betekenis in het dagelijks leven en gaven hun overpeinzingen op diepgaande wijze vorm in een raamwerk van gedachten die in verschillende vormen en formaten van manuscripten werden vastgelegd en samengevat. Het onderwerp is vrij breed en allesomvattend en omvat alles. In wezen gaat filosofie zozeer over de zoektocht naar de fundamentele betekenis van het leven, naar een beter begrip van de manier waarop wij ons basisleven leiden, naar antwoorden op de talloze onbeantwoorde vragen die ons bestaan, ons doel en het heelal in het algemeen diepgaand omgeven.

Plato leerde van Socrates en Aristoteles leerde van Plato.

De relatie tussen student en leraar was een van de meest fascinerende aspecten van de vorming van de wereld van de Westerse filosofie. Er waren geen georganiseerde plaatsen om te leren en te onderwijzen. Het was Plato die de Academie had opgericht en het was Aristoteles die het Lyceum had opgericht. De Academie van Plato werd in 387 v. Chr. in Athene opgericht. Aristoteles werd op 16- of 17-jarige leeftijd lid van de Academie en bleef er tot zijn 37e jaar. Aristoteles verliet Athene en gaf les aan Alexandrië de Grote. Het was na die voogdij dat hij zich waagde aan de verovering van het Oosten.

Er zijn geen geschreven woorden van Socrates en het waren alleen de geschreven woorden van Plato in de vorm van dialogen die hij met Socrates had. En het was Plato die Socrates omschreef als zijn leermeester en dat wat hij geleerd heeft over filosofie van zijn meester afkomstig is.

Socrates bleef het hoofdonderwerp in bijna alle werken van Plato.

Socrates stelde alles ter discussie. Zijn methode van onderzoek staat bekend als de methode-Socrates (elenchus). De prediking van de pedagogie, het is de praktijk van het onderwijs waarbij de leraar het beste antwoord van de leerlingen krijgt door de techniek van het vragen stellen te ontlokken. De uitdrukking “het niet-onderzochte leven is het leven niet waard” is de kern achter het idee om alles in vraag te stellen en de kunst om te leven en te leren zit diep in het ambacht van het vragen stellen. Als we een probleem hebben, splitsen we het op in een reeks vragen en het antwoord op die vragen geeft ons het antwoord.

De kunst van het vragen stellen is een van de moeilijkste kunstvormen, maar komt bedrieglijk over als de eenvoudigste daad van het leven.

Of we beschouwen het als iets vanzelfsprekends, óf we verdwalen in de vermomming van zo’n kracht van eenvoud. Zijn belangrijkste bijdrage blijft op het gebied van de Ethiek, maar zijn gedachten over Logica en Epistemologie zijn misschien niet opvallend, maar kunnen niet terzijde worden geschoven. Hij geloofde dat wijsheid parallel liep met iemands onwetendheid. Hij geloofde dat men zich moest richten op zelfontplooiing in plaats van op materieel bezit.

De diepzinnige gedachten van Socrates zijn bekend door het werk van Plato en Aristoteles, en vóór hen waren het Xenophon en Aristophanes.

De meeste gedachten van Socrates die we kennen, zijn afkomstig uit het werk “De Apologie” van Plato.

De filosofie van Aristoteles legde meer de nadruk op biologie en die van Plato daarentegen meer op wiskunde. Aristoteles werd beschouwd als de eerste bioloog in de westerse wereld, de grondlegger van de wetenschappelijke studie van het leven. Zijn studie van de natuurlijke wereld leidde hem zowel tot bioloog als tot wetenschapper. Plato, die vooral bekend staat als een groot filosoof, was ook een wiskundige, geïnspireerd door Pythagoras. In zijn Academie benadrukte hij de wiskunde als een manier om de werkelijkheid te begrijpen en dit leidde tot werk in de geometrie en de harmonica. In feite werd Plato bekend als maker van de wiskunde, hij stond bekend als de Platonische Soliden

Plato meer een idealist.

Hij geloofde in het idee van een “Ideale Staat”, een staat waarin de mensen afstand hebben gedaan van het idee een gezin te hebben en het privé-bezit op te bouwen. Geen regering verenigde zelf-bestuurde samenleving. Geen familie. Geen privé-eigendom. Geen vader of moeder kan een kind opeisen. Geen man of vrouw kan aanspraak maken op een eigendom. Ieder mens moet verder gaan dan bezit en egoïsme.

Aristoteles was meer een realist.

Hij geloofde in het idee van een “Praktische Staat”, een staat waarin mensen hun eigen familie hebben, bezit bezitten en bestuurd worden door een regering. De fysieke wereld, de echte werking die ons leven beheerst. De eenheid van het gezin. Onze kinderen voor wie we werken. Het stuk privé-eigendom. Het bezit van dingen dat ons macht geeft. De echte wereld en het aanvaarden van de regels van de werkelijkheid.

De School van Athene is een fresco van de Italiaanse renaissancekunstenaar Rafaël.

Het werd geschilderd tussen 1509 en 1511, en hij kreeg de opdracht om de Stanze di Raffalleo te versieren. Het schilderij legt de nadruk op de wereldse zaken en niet op het spirituele en het was tijdens de Renaissance dat de beweging zich verwijderde van de wereld van het spiritualisme. Als we het schilderij analyseren zien we Plato en Aristoteles zij aan zij en in gesprek over iets. Plato wijst met zijn vinger naar de hemel en Aristoteles toont zijn handpalm naar de aarde. Misschien was er een intrigerend gesprek tussen het idee van “Idealisme” en het idee van “Realisme”. Aangezien beiden hun eigen school van filosofie hadden ontwikkeld, waren er verschillen en de paradox droeg bij aan de evolutie van het onderwerp filosofie. En samen droegen deze gedachten enorm bij aan de opbouw van een heel corpus van westerse filosofie dat de manier waarop we vandaag denken en werken definieert en herdefinieert.

Het werk van deze grote denkers blijft ons beïnvloeden en inspireren en laat ons anders denken op basis van die zeer fundamentele vooronderstellingen.

Lyceum stond bekend als de peripatetische school, het komt van het Griekse werk “peripatos” dat rondwandelen betekent. Aristoteles hield van wandelen en onderwijzen. Deze gewoonte om door het bos te slenteren en te onderwijzen kreeg het etiket peripatet. Het was een school waar de nadruk lag op het vinden van antwoorden voor wetenschappelijk onderzoek naar het uitvoeren van moderne wetenschappelijke studies. Het was hier dat hij veel schreef over onderwerpen van politiek tot logica tot etniek tot metafysica. Op andere wijze wordt het geassocieerd met plaats om naar oase te wandelen voor bezinning.

Aristoteles studeerde in de Academie die door Plato was opgericht. De Academie werd beschouwd als de eerste universiteit in de westerse wereld. Hij geloofde dat de filosoof de wereld moest regeren. Zij zijn de constante zoekers naar ware kennis. Zij verkeren in de beste positie om op basis van die kennis te heersen. In tegenstelling tot het Lyceum was het geen formele onderwijsinstelling, maar een plaats waar denkers, intellectuelen, filosofen discussieerden over onderwerpen variërend van filosofie tot astronomie, van wiskunde tot natuurkunde.

Republiek en politiek

Een inherente beperking bij het lezen en de uitdaging bij het begrijpen van deze lichamen van werken zijn de geschriften van verschillende vertalers en zij hebben verder de factor van subjectiviteit toegevoegd. Het kan geen woord voor woord vertaling zijn en betekenis voor betekenis. Ten eerste heeft Socrates zijn werk nooit geschreven, dat was Plato. En wat Plato en Aristoteles ook schreven, zij schreven in Attisch Grieks (Grieks sub-dialect Ionisch, de eerste literaire taal van het oude Griekenland) en er zijn zoveel verschillende auteurs die op basis van hun interpretatie de vertaling hebben gemaakt.

De context achter de tekst en de connotatie achter het woord hebben een hele wereld van verschil wanneer het optelt tot zinnen en een boodschap door middel van een paragraaf of hoofdstuk.

De Republiek is een dialoog van Socrates, geschreven door Plato rond 380 voor Christus. Het woord “Republiek” komt uit het Latijn, “res publica” betekent publieke zaken. Het onderwerp was een rechtvaardige stadsstaat met orde, rechtvaardigheid en rede. Socrates betoogde in de Republiek dat de stad verenigd moet zijn tot het grootst mogelijke goed. De heersende klasse zou alles moeten delen, en er zouden geen privé-eigendommen of privé-gezinnen mogen zijn. Hij verdeelde de rechtvaardige maatschappij in drie klassen, namelijk de producenten, de hulpen en de beschermers.

Een gesprek van meer dan 250 bladzijden tussen Socrates en Plato blijft ons ook na 2500 jaar nog in ontzag en verwondering houden.

Dit boek “Republiek” worstelt met het idee om ons in staat te stellen onze onaangeboorde verbeeldingskracht aan te wakkeren. Het gaat over de vraag hoe we onze immense verbeeldingskracht kunnen kanaliseren om een ideale stadstaat te creëren. Dit boek gaat zozeer over het stellen van vragen, dus als we op zoek zijn naar alle juiste antwoorden, kunnen we relatief teleurgesteld raken. Het is misschien wel het fundament van de westerse filosofie, en dat de kracht van gedachten ons perspectief kan veranderen en een heel nieuwe wereld kan scheppen.

Het Griekse woord voor stad is ‘polis’, en het Engelse woord politics is van dit woord afgeleid. In zijn tijd waren de belangrijkste politieke entiteiten de steden, die de volledige soevereiniteit hadden over het grondgebied dat zij beheersten.

Politiek is een werk van politieke filosofie van Aristoteles. In de openingsverklaring van dit werk stelt hij dat de stad een partnerschap is en dat de burgers dat partnerschap delen. Hij was meer een geleerde en hield van onderwijzen, en dat leidde uiteindelijk tot de opening van zijn eigen school Lyceum. Volgens hem is het een praktische wetenschap die zich bezighoudt met het gelukkig maken van de mensen.

Politiek is de belangrijkste tekst om zijn gedachten over politieke filosofie te begrijpen. Hij geloofde dat politiek en ethiek nauw met elkaar verbonden zijn. Zijn filosofie is om het uiteindelijke doel van het leven te ontdekken. De rol van politici is het maken van wetten en het opstellen van een grondwet die moet werken voor het welzijn en het geluk van de burgers van de staat. Hij had verklaard dat “de mens een politiek dier is”. Hij behandelt de verschillende soorten van politieke gemeenschap in zijn tijd. De burgers moeten actief deelnemen aan de politiek om gelukkig te zijn en een deugdzaam leven te leiden.

De mens is van nature een politiek dier en het is de natuur die de mens ook de spraak en de rede heeft geschonken die ons duidelijk onderscheidt van andere dieren. De kennis van wat goed is en wat slecht, en ook het vermogen om onze daden van rechtvaardigheid en onrechtvaardigheid kenbaar te maken, heeft ons tot samenwerking gebracht. Het gaat om samenwerken voor een gemeenschappelijk doel. Het gaat dan over samenleven om een betere samenleving op te bouwen voor onze toekomstige generatie. Op het moment dat er onrecht is tussen de mensen die samenleven, moet er een mechanisme zijn om dit op te lossen en iemand om dit op te lossen. Het zijn de stad en de wet die optreden om deze geschillen te beslechten en elke ongelijkheid in evenwicht te brengen.

Met andere woorden, zonder de staat en het rechtssysteem geven de mensen blijk van hun dierlijke instincten en zouden ze woester kunnen zijn dan een wild dier.

Socrates heeft zijn werk over de filosofie nooit op schrift gesteld.

Alles wat we over zijn filosofie weten, komt uit de geschriften van Plato. Het was geschreven in de vorm van een dialoog en het leek meer op een toneelstuk. Het was fascinerend om te lezen en te verbinden. De geschriften van Plato waren behoorlijk uitgebreid en diepgaand, in tegenstelling tot die van Aristoteles, die meer in de vorm van aantekeningen waren. Aanvankelijk was de filosofie van Plato meer die van de historische Socrates.

Plato was wat hij ving tijdens de langdurige interactie met zijn leraar Socrates.

Na verloop van tijd na het overlijden van Socrates, was er een verandering in het discours van Plato. Pas later was zijn filosofie meer van Plato zelf en minder van de historische Socrates. Plato schrijft zijn geleerdheid en kennis rijkelijk toe aan Socrates.

Hoewel Pythagoras bekend staat als wiskundige, was hij ook een groot filosoof en had hij Socrates enorm beïnvloed en zijn werk geïnspireerd. Hij geloofde dat hij de wijste man van Athene was omdat hij wist wat hij niet wist. En Socrates hield zich vooral bezig met Epistemologie d.w.z. met kennis en met ethiek d.w.z. met Waardetheorie. Plato was een man van ideeën. Hij was een idealist. Hij hield zich bezig met de theorie van de vormen, waarin de werelden van de ideeën werkelijker zijn dan de dingen in de wereld. Zijn geschriften in de ethiek tot de metafysica zijn gedreven door waarneming en niet door redenering. Net als Galileo Galilea geloofde hij dat de zon en niet de aarde het middelpunt van het heelal is. Interessant is dat Aristoteles de leermeester was van Alexander de Grote.

Deze prachtige sage van de leerling-leraar cyclus tussen de verschillende grote denkers leidde tot dit rijke corpus van kennis…filosofie betekent letterlijk liefde voor de wijsheid.

Hun grote ideeën

Socrates, de klassieke Griekse denker, is het best bekend door de dialogen van Plato, waaruit blijkt dat hij een belangrijke bijdrage heeft geleverd op het gebied van ethiek en onderwijs. Hij is vooral bekend als een leraar van gedachten en inzicht, het is misschien passend dat zijn meest algemeen erkende bijdrage is een manier van benaderen van het onderwijs dat fundamenteel relevant blijft zelfs vandaag de dag, de Socratische Methode die de methoden leren door vragen te stellen.

Aristoteles was ook in een unieke positie het onderwijzen van een jonge Alexander de Grote toen hij gevraagd door de vader van de toekomstige veroveraar, Filips II van Macedonië. Deze invloedrijke positie gaf Aristoteles de middelen om de bibliotheek van het Lyceum op te richten, waar hij honderden geschriften op papyrusrollen produceerde. Hij bepleitte het gebruik van de logica als methode om argumenten aan te voeren en bood het methodologische basismodel voor analytische verhandelingen.

Als de leerling van Socrates en de mentor van Aristoteles is Plato de verbindende brug naar wat het grote triumviraat van het Griekse denken in zowel filosofie als wetenschap genoemd zou kunnen worden. Plato was de grondlegger van de politieke filosofie en introduceerde zowel de dialectiek (een gesprek tussen twee of meer mensen met verschillende standpunten over een onderwerp) als de dialogiek (een gezamenlijke dialoog om de betekenis van iets te onderzoeken) als manieren om verschillende gebieden van het denken te verkennen. Hij verwoordde de vormenleer, de overtuiging dat de materiële wereld een schijnbare en voortdurend veranderende wereld is, maar dat een andere, onzichtbare wereld een onveranderlijke causaliteit biedt voor alles wat we zien

Hun leidende beginselen

Socrates bekeek de filosofie vanuit het perspectief dat zij praktische doelen moest bereiken voor het grotere welzijn van de samenleving. Hij onderstreepte het idee dat hoe meer een individu weet, des te beter zijn vermogen is om te redeneren en betere keuzes te maken die de voorbode zullen zijn van echt geluk. Hij geloofde dat niets zal veranderen tenzij we de verandering in onszelf aanbrengen.

Plato’s logica ging diep in op rechtvaardigheid, schoonheid en gelijkheid, en bevatte beschouwingen over esthetiek, politiek, taal, en kosmologie de wetenschap van de oorsprong en ontwikkeling van het universum. Hij benadrukte de noodzaak voor mensen om vriendelijk en liefdadig te zijn voor anderen, wat ons innerlijk kracht zal geven voor al onze inspanningen.

Aristoteles’ intellectuele kennis bestreek elk gebied van wetenschap en kunst, wat hem ertoe aanzette de Aristotelische syllogistiek te idealiseren, een overtuiging dat logische argumentatie deductief redeneren toepast om tot een conclusie te komen op basis van twee of meer voor waar aangenomen stellingen. Zijn advies aan anderen was om nooit op te geven en hard te blijven werken om uit te blinken en naar grootsheid te streven.

Makeup & Breakup

https://makeupandbreakup.com/2018/11/02/socrates-plato-and-aristotle-philosophical-thoughts-of-three-great-thinkers/2018-11-02T15:38:01+00:00 Nihar R PradhanSchrijvenAcademie,Aristoteles,Lyceum,Filosofen,Filosofie,Plato,Politiek,Republiek,SocratesGedachtengangen van drie grote denkersDe grote Griekse filosofen uit de oudheid waren invloedrijk bij het leggen van de fundamenten voor de moderne wereld die nu met zoveel fundamentele vragen worstelt; diep zoekend naar de zin van het dagelijks leven en hun overpeinzingen diepgaand vormgevend in een raamwerk van gedachten vastgelegd en…Nihar R PradhanNiharR [email protected] uniek ontworpen digitale ruimte om intellectueel betrokken te raken, creatief uit te leven en spiritueel geïnspireerd te raken. Het doel is om zoveel mogelijk barrières in onze gedachten te doorbreken, zodat het tot nadenken stemt. Daarbij koesteren we een genuanceerd perspectief voor gezonde conversatie en rijke kameraadschap…Makeup & Breakup