Fråga: Vad ska vi lära oss av den dygdiga kvinnan i Ordspråksboken 31?”
Svar: ”Vad ska vi lära oss av den dygdiga kvinnan i Ordspråksboken 31? Ordspråksboken är en bok som bygger på metaforer. Den är full av ordbilder av universella sanningar. Genomgående i Ordspråksboken antropomorfiseras visdomen som en kvinna. Redan i Ordspråksboken 1:20 jämförs visdomen med en kvinna som ropar på gatorna och tuktade dårar och hånare. Ordspråksboken 31 ger en detaljerad metafor av kvinnlig visdom i samband med en familj och ett samhälle.
Det mest citerade avsnittet, verserna 10-31, är en chiastisk dikt, det vill säga en dikt som cykliskt går igenom upprepade tankar i en viss ordning. Kapitlet talar om en god hustrus värde för sin man, det manuella arbete hon utför, hennes uppfyllande av ansvar för dem som behöver henne, hennes förmåga att försörja sin familj och hennes visdom när det gäller att ta hand om sig själv så att hon kan dela med sig av sin styrka till andra. Dessa idéer presenteras i ett slags cirkulärt mönster genom hela avsnittet.
Kapitlet börjar med att kung Lemuel berättar om råd som hans mor hade gett honom. Hon uppmanade honom att inte falla till svagheter som skulle äventyra hans ställning som kung, utan att ta hand om de fattiga. En av de svagheter som kungens mor nämnde var att hans styrka – eller ”ädla karaktär” (31:10) – var mottaglig för att skadas av olämpliga relationer med kvinnor. Även om verserna 10-31 inte följer direkt på denna varning i originalet, illustrerar de en passande beskrivning av vilken typ av kvinna Lemuel borde söka.
10En förträfflig hustru, vem kan finna?
För hennes värde är långt större än juveler.
11Hennes mans hjärta litar på henne,
och han kommer inte att ha brist på vinning.
12Hon gör honom gott och inte ont
alla dagar i sitt liv.
En god, stödjande och tillitsfull hustru är en välsignelse för en man. En kvinna som samarbetar med sin man, som är pålitlig och ser till hans intressen, ger en man en trygghet som i hög grad saknas i världen. Hon är värd mer än en rejäl lönecheck. För att föra in metaforen ger visdom samma fördelar – den är värd mer än pengar, man kan alltid lita på att den fattar rätt beslut och den ger välsignelser åt dem som har den.
13Hon letar efter ull och lin,
och arbetar med sina händer med glädje…
19Hon sträcker ut sina händer efter spinnrocken,
och hennes händer tar tag i spindeln…
27Hon ser väl till sitt hushålls vägar,
och äter inte sysslolöshetens bröd.
Hustrun i Ordspråksboken 31 är inte rädd för arbete. Hon går upp på morgonen och får saker gjorda. På Salomos tid innebar detta att göra tyg och sy kläder, men vers 27 gäller säkert direkt för oss i dag – att ta hand om vårt ansvar är ett kännetecken för visdom.
15Hon står också upp medan det ännu är natt
och ger mat åt sitt hushåll
och portioner åt sina jungfrur…
21Hon är inte rädd för snön för sitt hushåll,
ty hela hennes hushåll är klädda i scharlakansrött.
20Hon sträcker ut sin hand mot de fattiga,
och hon räcker ut sina händer mot de nödlidande.
Ett annat kännetecken för visdom är nåden att hjälpa andra. Språk 31-hustrun ser till att de som står under hennes vård får vad de behöver – mat, kläder, skydd. Och hon kan tjäna andra genom överskottet av sitt arbete och sitt hjärtas böjelse. Hon har så internaliserat sin roll som försörjare att den sträcker sig bortom hennes omedelbara ansvarsområden och in i samhället.
14Hon är som handelsfartyg;
Hon tar med sig sin mat från fjärran…
16Hon betraktar en åker och köper den;
Från sin förtjänst planterar hon en vingård…
18Hon känner att hennes vinning är god;
Hennes lampa slocknar inte om natten…
24Hon tillverkar linnekläder och säljer dem,
Och hon förser hantverkarna med bälten.
Och utöver det är hon kunnig. Hon är utbildad om världen och affärsvärlden. Hon vet hur hon ska använda sina färdigheter för att försörja sin familj, och hon är inte rädd för att gå interagera med den världen, vare sig det är som handlare eller köpare. Hon vet hur hon ska använda sina styrkor till sin bästa fördel, och hon inser till fullo hur värdefulla hennes ansträngningar är.
17Hon omgärdar sig med styrka
och gör sina armar starka…
22Hon gör täckelser åt sig själv;
Hennes kläder är fint linne och purpurrött.
25Styrka och värdighet är hennes kläder,
och hon ler mot framtiden.
26Hon öppnar sin mun i vishet,
och vänlighetens undervisning är på hennes tunga.
Språkspråksboken 31-kvinnan känner inte bara till sitt värde, hon känner också till sitt ansvar gentemot sig själv. Hon skulle inte kunna försörja andra om hon försummade sina egna behov – både fysiska och andliga. Hon ser till att hennes utseende återspeglar hennes respekterade ställning som en inflytelserik person i samhället. Hennes största styrka är hennes visdom – hennes korrekta bedömning av världen och hennes inflytande i den. Och hon är snabb att dela med sig av den visdom hon har fått för att uppmuntra andra att nå sin potential.
23 Hennes man är känd i portarna,
när han sitter bland de äldste i landet…
28Hennes barn reser sig upp och välsignar henne;
Också hennes man, och han prisar henne och säger:
29 ”Många döttrar har gjort ädla gärningar,
men du överträffar dem alla.”
30Kärlek är bedräglig och skönhet är fåfäng,
men en kvinna som fruktar HERREN, hon skall prisas.
31Giv henne produkten av hennes händer,
och låt hennes gärningar prisa henne i portarna.
Hon vet att hon som partner i sitt äktenskap har ett enormt inflytande på sin mans tjänst. Hon kan integrera sitt liv – både privat och yrkesmässigt – med sin tjänst på ett sådant sätt att hennes man har frihet att tjäna. Faktum är att hennes rykte är så etablerat att det blöder av på honom.
Språkspråks 31-hustrun är en stark försörjare och beskyddare för dem hon bryr sig om. Hon är vis om världens vägar, men lever efter Guds visdom. Liksom i resten av Ordspråksboken utgör dessa specifika exempel en metafor för den större sanningen. Hur en enskild kvinna exemplifierar dessa egenskaper beror på hennes situation, gåvor och förmågor. Nyckeln finns i vers 30, precis som i början av Ordspråksboken, i 1:7:
Men en kvinna som fruktar HERREN, hon skall prisas.