Er det nogensinde okay for hvide mennesker at gå med cornrows?

Den udbredelse og tilegnelse af cornrows har bestemt haft sine kritikere, som Amandla Stenberg, der har insisteret på, at hvide mennesker ikke har ret til at tage dem som deres egne uden at ære stilens rødder i sort historie.

“Når du tilegner dig sorte træk og kultur, men undlader at bruge din magtposition til at hjælpe sorte amerikanere ved at rette opmærksomheden mod dine parykker i stedet for politibrutalitet eller racisme”, skrev Stenberg i en Instagram-kommentar. Senere postede hun en video med titlen “Don’t Cash Crop On My Cornrows”, som i øjeblikket har mere end 2 millioner visninger.

Men stadigvæk, med disse offentlige fejder og tankespind omkring fletningerne, fortsætter kvinder som Jenner og Kardashian West med at bære dem. Faktisk snapchattede Kardashian West i torsdags en video af sig selv med dem på.

Så, alt dette frem og tilbage gnister det ultimative spørgsmål: “Er det nogensinde okay for en person, der ikke er sort, at bære cornrows?”

Det er et komplekst spørgsmål, fordi der er mange lag. Er det nogensinde i orden at bære dem? Bliver det værre, hvis man forsøger at omdøbe dem til noget andet? For at besvare disse spørgsmål har Mic talt med sorte kvinder om hvorfor, eller hvorfor ikke, det er OK for folk, der ikke er sorte, at bære cornrows, og hvad det egentlige problem er her.

Og selv om Jenner og Kardashian West begge har ignoreret tidligere udtalelser om det, så lad dette være en lærestreg for alle, der bare overvejer at flette deres hår på denne måde uden at give kredit, hvor kredit er på sin plads.

Vil du sige, at det at bære cornrows teknisk set er kulturel tilegnelse?

Mens internettet helt sikkert er nået til enighed om, at hvide mennesker bærer cornrows, udtrykte de kvinder, vi talte med, et meget mere komplekst argument. På grund af den måde, hvorpå vores kulturer er begyndt at udviske hinanden på internettet og i byområder, er det sværere at udpege en hvid person, der bærer en typisk sort stil, som værende kulturelt tilegnet. Når man tager alle faktorer i betragtning, er det nogle gange svært at afgøre det.

“Det er kulturel tilegnelse, men jeg tror, at det spørgsmål, jeg kommer ind på, er: ‘Er kulturel tilegnelse den højeste form for smiger?'” sagde Danielle Kwateng-Clark, der er seniorredaktør på StyleBlazer, i et interview. “Der er så mange mennesker, der blander sig. Kulturer er så tæt på hinanden, at vi er ved at nå et punkt, hvor kulturel tilegnelse er ved at ændre sig. Er det ? Ja. Er det et stort problem? Det ved jeg ikke. Det er et stort spørgsmålstegn lige nu.”

For Teen Vogue’s digitale moderedaktør Jessica Andrews er det derimod direkte kulturel tilegnelse for en hvid person at bære cornrows, især når det bæres af en person, der ikke er åbenhjertig omkring ting som politibrutalitet og sort historie.

“Når man ikke værdsætter sorte liv, men skynder sig at kopiere sorte frisurer, er det et problem,” sagde Andrews. “Sort kultur er blevet mere og mere populær – fra vores frisurer til vores musik – men mange ser passivt til, mens politiet uforholdsmæssigt målrettet dræber og dræber sorte mænd og kvinder i alarmerende omfang. Det er selve definitionen på kulturel tilegnelse, men også på udslettelse. Sorte frisurer anses nu for at være “cool”. Sorte mennesker? Ikke så meget.”

For Genevieve Ascencio, der er vicepræsident for digital afdeling hos Factory PR, er stilen på en hvid person en kulturel tilegnelse, især fordi det kræver en stor indsats for en hvid person at sætte sit hår i cornrows. Det er en stor indsats for et look, som i sidste ende ikke er deres eget.

“Jeg har svært ved at sige, at hvert enkelt tilfælde er kulturel tilegnelse, men det er sværere at lave cornrows på en hvid person end på en sort person,” sagde Ascencio. “Det er ikke enkelt, det holder ikke særlig længe, og man er nødt til at drille lidt. Man er nødt til at få håret til ikke at være så glat. Det er ligesom, hvad prøver du at opnå?”

For alle de kvinder, vi talte med, var det en selvfølge at råbe Kardashian/Jenner-klanen op.

“I tilfældet Kardashians, nu hvor de bærer cornrows, synes jeg personligt, at det mere er en kulturel tilegnelse,” sagde Rajni Jacques, en redaktionel kreativ direktør. “Jeg føler, at det tager væk fra folk, der altid har gjort dette. Det var det, som vi er som folk, og det er en del af vores kultur. Man kan ikke bare slette det, som det var. Det er at glemme, hvad det kom fra. For mig, som ung pige, var det bare en del af livet, eller når min mor ikke havde lyst til at ordne mit hår.”

Hvad er din første reaktion, når du ser en hvid person med cornrows?

For nogle kvinder er deres første reaktion at stille spørgsmål. Masser af spørgsmål.

“Ligesom, hvilket look hvad var det, hun gik efter?” Ascencio sagde. “Det er normalt udløst, om det ser virkelig godt ud eller virkelig et forkludret job, der forsøger at gå ud som cornrows.”

“Det er noget, jeg har set mere og mere over tid,” sagde Kwateng-Clark. “Naturligvis som menneske var det i første omgang visceralt, det var ligesom ‘Hvem har fortalt dig om dette? Hvem har gjort det? Hvem har ordnet dit hår, for i din omgangskreds kender jeg højst sandsynligt ikke nogen, der ville gøre det.””

Efter den første række af spørgsmål påpegede Kwateng-Clark dog, at grunden til, at hun føler så stærkt, har noget at gøre med fletningens fortid og den afrikanske historie. Når hun ser en hvid person bære dem, har hun brug for at vide, at de forstår og anerkender, hvordan og hvorfor stilen først opstod.

“Jeg har vænnet mig til det, men det føles stadig uautentisk for mig. Det føles uautentisk, fordi det ikke er en del af deres kultur,” fortsatte Kwateng-Clark. “Det har kulturelle rødder i det afroamerikanske samfund. Det hedder cornrows, så det stammer fra slaveriet. En frisure, der er hurtig og nem at vedligeholde. Det er ligesom enhver form for skønhedslook, hvor det er bundet til en bestemt gruppe af mennesker.”

For Charlene Dougan, der er ejer af Mint Salon i New York, vælger hun at grine af det. Det er trods alt ikke første gang, at hvide mennesker har besluttet, at noget i den sorte kultur er cool.

“Når jeg ser dem, er det som om, at de prøver for hårdt eller prøver at være os. Cornrows er helt klart vores,” sagde Dougan. “Det sjove er, at da Kardashians begyndte at flette deres hår, virkede det som om, at de opfandt noget nyt. Men det er som om, at det var os, der startede det.”

Så… hvad er det egentlige problem her? Hvorfor har folk så stærke følelser?

Kort sagt: Udslettelse. Hvide mennesker, der bærer cornrows og ikke åbent anerkender sin fortid, samtidig med at de forsøger at rebrande det eller tage ejerskab, er et problem på grund af det, som sorte mennesker allerede har oplevet ved at bære cornrows.

Som Jacques sagde: “Jeg kan huske, da jeg bar cornrows i mit sidste år i gymnasiet. Jeg voksede op i et virkelig hvidt, jødisk kvarter, og jeg kan huske, at alle var sådan: ‘Hvorfor har du gjort det med dit hår?’ Det var ligesom en ting, hvor det var sådan: ‘Åh, det er mærkeligt’. Så gør en hvid person det, og nu er det accepteret. Det frigør udtrykket ghetto. Det er ikke længere en del af et ghetto-look. Det er ligesom bambusøreringe.”

Det står som et af de mest grelle eksempler på, at hvide mennesker har taget et look til sig, og at opfattelsen af det look straks ændrer sig. Det går fra “ghetto” til sødt og smart og sjovt og hip og fint. Der er også det faktum, at sorte kvinder er meget stolte af deres hår og frisurer.

“Hvis jeg kunne opsummere den sorte håroplevelse, ville det være, at kampen er reel,” sagde Ascencio. “Du forsøger at navigere i verden som en afroamerikansk kvinde. Du vokser op og tror, at dit hår er din krone, og det er din kronede ære.”

Og nu opfører folk sig som om, at den frisure, du bogstaveligt talt har båret, siden du var et lille barn, er en sjov og sexet trend.

“Når nogen uden for din race forsøger at kopiere det, du har gjort i så lang tid for at håndtere dit hår, og de bærer det for stilens skyld, er det ligesom: ‘Kan vi ikke bare få noget og få det krediteret?'” Ascencio sagde. “Det er ligesom hvis du er maler, og du ser et tryk, som du har lavet, som du har skabt, så forestil dig, hvordan det føles at bære noget hele dit liv og så blive præsenteret for det i 30’erne og få at vide ‘det er det nyeste og bedste’. Kom med om bord.””

OK, definitivt, er det nogensinde acceptabelt at bære cornrows, hvis man er hvid?