Question: “Quem era o Belshazzar?”
Resposta: Belshazzar foi o último rei da antiga Babilónia e é mencionado em Daniel 5. Belsazar reinou por um curto período durante a vida de Daniel, o profeta. Seu nome, que significa “Bel protege o rei”, é uma oração a um deus babilônico; como sua história mostra, Bel era impotente para salvar este governante malvado.
Belssazar governou a Babilônia, uma nação poderosa com uma longa história e uma longa linhagem de reis poderosos. Um desses reis foi Nabucodonosor, que tinha conquistado Judá, trazendo os tesouros do templo para a Babilônia junto com Daniel e muitos outros cativos. Belsazar era neto de Nabucodonosor através de sua filha Nitocris. Belsazar chama Nabucodonosor de seu “pai” em Daniel 5:13, mas este é um uso genérico da palavra pai, que significa “antepassado”.”
Durante sua vida, o rei Nabucodonosor tinha encontrado o poder do Deus de Israel e foi humilhado por Ele (Daniel 4:34-37), mas vinte anos após a morte de Nabucodonosor, seu neto Belsazar “louvou os deuses de ouro e prata, de bronze, ferro, madeira e pedra” (Daniel 5:4). Numa noite fatídica em 539 a.C., quando os medos e os persas cercaram a cidade de Babilônia, o rei Belsazar realizou um banquete com sua família e mil de seus nobres. O rei exigiu que todos os cálices e vasos de ouro e prata saqueados do templo judeu fossem trazidos para o salão real de banquetes. Eles encheram os vasos com vinho e beberam deles, louvando os seus falsos deuses (Daniel 5:1-4). O uso dos artigos do templo judeu foi uma tentativa blasfema para Belsazar reviver os dias de glória do seu reino, para recordar o tempo em que a Babilônia estava conquistando outras nações ao invés de ser ameaçada de aniquilação pelos persas fora de seus muros.
Como o rei bêbado revelou, Deus lhe enviou um sinal: uma mão humana apareceu, flutuando perto do candelabro e escrevendo quatro palavras no reboco do muro: “MENE MENE TEKEL PARSIN.” Então, a mão desapareceu (Daniel 5:5, 25). O rei ficou paralisado e extremamente assustado; chamou os seus sábios, astrólogos e encantadores para lhe dizerem o significado do escrito, prometendo que “quem ler este escrito e me disser o seu significado será vestido de púrpura e terá uma corrente de ouro colocada ao pescoço, e será feito o terceiro maior governante do reino” (versículo 7). Mas nenhum dos sábios da Babilônia pôde interpretar as palavras.
Ouvindo uma comoção no salão de banquetes, a rainha (possivelmente Nitocris ou mesmo a viúva de Nabucodonosor) veio para investigar. Ela se lembrou de Daniel como alguém em cuja sabedoria Nabucodonosor tinha confiado, e ela disse a Belsazar para convocar o profeta judeu (Daniel 5:10-12). Daniel foi trazido perante o rei, mas ele recusou os presentes que Belsazar lhe ofereceu – o reino não era dele para dar, como acabou se revelando (versículo 17). Daniel repreendeu o orgulho de Belsazar: embora o rei soubesse a história de como Deus humilhou seu avô, ele não se humilhou. Ao invés disso, ele desonrou a Deus ao beber dos itens sagrados do templo (versículos 22-23). Então, Daniel interpretou as palavras na parede. Mene significa “Deus numerou os dias do seu reino e acabou com ele”. Tekel significa “foste pesada na balança e achaste falta”. Parsin significa “teu reino está dividido e dado aos medos e persas” (Daniel 5:24-28). Daniel nunca revelou a que língua pertencem essas palavras.
Naquela noite, os persas invadiram. Ciro, o Grande, rei da Medo-Pérsia, quebrou a suposta parede impenetrável da Babilônia desviando inteligentemente o rio que corria para a cidade para que seus soldados pudessem entrar pelo canal do rio. Os registros históricos mostram que esta invasão foi possível porque toda a cidade estava envolvida em uma grande festa – a festa de Belsazar mencionada em Daniel 5. “Naquela mesma noite Belsazar, rei dos babilônios, foi morto, e Dario o Medo tomou o reino” (Daniel 5:29-30). A morte do rei Belsazar ilustra a verdade de Provérbios 16:18, “O orgulho vai antes da destruição, um espírito altivo antes da queda”